「出(💿)し(🎱)てくだ(🚅)すってもいいじゃありませんか。」(🌈)
か(🤪)れらの大多(💳)(duō )数は、ま(🕸)だむろん、(🎿)人間(jiān )生活(🧖)(huó )にとっての自(🐄)由(🌯)の価(😉)(sì(📎) )値や(🍈)、そ(🐔)のきびしさについて、ほ(🦔)んとうに目(🔪)(mù )を覚(⬜)(jiào )さ(🈵)ましていたわけではなく(⏭)、友(📏)愛塾というところは一風変わった指導(dǎo )をやるところだぐらいにしか考(🏚)えて(🌮)いなかっ(🐺)た。しかし、そ(👞)れにしても、そうした言葉(🆔)が、しだいにかれ(👤)らの間(jiān )に(👱)とり(🌕)かわされ(🦎)るよ(🎉)うになったと(🥊)いうこ(🥙)とは、た(😵)しか(🥇)に一(yī )つの進(😝)歩(😎)であ(🐾)り、混乱と無秩(zhì )序む(🧚)ち(👌)つじ(⏰)ょの中で(💷)、不十(shí )分ながら(🛹)も、何か自主(🌓)的(🍣)創造的(de )な活動が始(🤱)(shǐ )まって(🔬)いる証(zhè(🦅)ng )拠(jù(👕) )しょうこにはち(🌏)が(🕊)いな(🧐)かったの(🎩)である。
「(🔅)ぼくは(🤩)、な(🍼)が(💗)いこ(🤩)と友(yǒu )愛塾の仕事(🏘)を手伝(yún )わ(🔫)せていただいていなが(🦍)ら、その精神がまだちっとも身につい(🐔)ていな(🎻)かったために、(🚗)け(⚪)さのようなあやまちを犯し(👭)て(💕)しまいました(🌅)。ほ(🧜)んとうに恥は(🍇)ずか(🍅)しいことだと思っています。しかし、(🔎)そのあやまち(🕢)によっ(➿)て、(🍭)開(🗄)塾そ(🥅)うそう、大河君(jun1 )のよ(🎪)うな、友愛(à(🦈)i )塾(🎋)精神に徹底し(💚)た、実践家じっせんかの(㊗)魂たましいにふれ(😄)ることができ(✨)たことを(👈)思い(⏬)ますと、一(yī )方(fāng )では、かえっ(♍)てあ(🛎)りがた(🏞)いよ(😬)うな(🎴)気(qì )持ち(🆚)もしてい(😅)ます。」
「もう(🉐)ここはだいたいすんだよう(㊗)で(🔕)すよ。」(🚤)
「第五室(shì )は、(😵)管理(lǐ(😯) )部として全体の(🧞)責任(rèn )を負っているんだか(🚠)らね。僕、一まわりして(🅰)、(⬆)様子(📁)を見(🤔)て来(👯)るよ。」(🍆)
「そ(🤾)れに、(🎯)今朝(🔯)はすいぶん寒かった(🙃)し(🉐)、平(pí(🍏)ng )木中佐(🗾)どころではな(🗯)かったんだ(🆎)ろ(🖥)う。」
「次郎さんの板(bǎn )木の打(🌜)(dǎ(😤) )ち(🗄)か(💥)た(🐏)には、(🕚)行事の性質(🐓)や、(📼)そ(🌶)のときどきの(🚋)必要で(🍬)、(💸)少(🚏)しずつ(👩)ちがった調子が出(🔎)(chū )ますわ(🌂)ね。あたしは(🌁)、それがいいと(💆)思いますの。それでこそ、そ(🎿)の(🌈)と(🎞)きどきの気分が出るんですもの。板木だ(⭐)っ(🏟)て、(🎏)打(dǎ )ちかた(👳)次(cì )第しだい(🏝)では芸(yún )術になりますわ(⬛)。あた(🍲)し、次郎(lá(🥪)ng )さんの(⬛)板木(❔)の音をきいていると、い(🏼)つもそう思いますのよ(🀄)。先生(🍗)に(🌪)は叱(👵)しかられ(💉)るか(🍩)もしれないけれど、今朝の打ちかた(🍲)だって、頭かぶせにわるいとばかり(🆖)いえないん(✊)じゃないかし(📵)ら。」
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