○(🚾) 子貢は(🔱)孔(🙋)子が卓越し(🎈)た徳と政(zhèng )治(zhì )能(🚦)(néng )力とを持ちながら、いつまでも野にある(😺)のを遺憾と(🐢)して、(🦏)かようなこと(🙄)をいい出し(🈲)たのであるが、(🎷)子貢らしい才(🍭)気(qì )の(👾)ほ(💨)とば(🍓)しつた表現で(🛑)ある(🖤)。そ(😲)れ(🐗)に対する孔子の答えも、じようだんまじりに、(🤣)ちやんとおさえる所(suǒ )はおさ(🥓)えているのが(🎲)面白(🐢)い。
子貢が(🤛)先(xiā(🦗)n )師に(🏭)いった。――
「かりに(🧔)周公ほ(🤐)どの完(wán )璧(bì(👪) )な(🎥)才能がそな(🍋)わっていて(🔊)も、その才能(🥒)にほこり、(🕡)他人の長(🆒)所を認め(🎻)ないよう(🗜)な人(💾)であ(🤳)るなら(📙)ば、(📝)もう(😽)見(jiàn )どころのな(✴)い人物(wù )だ。」
「恭敬なのはよいが、それが礼にか(🎡)なわないと窮(qióng )屈になる(👚)。慎重なのはよ(🛐)いが、そ(🧀)れ(📒)が礼(🌭)にかなわないと臆病に(✏)なる。勇敢なの(🌪)は(🌗)よいが、それが礼(😫)に(💏)かなわない(🕠)と(🌳)、不(bú )逞(chěng )になる。剛(🥛)(gāng )直な(💔)のはよいが(🏪)、そ(⤵)れが礼にかな(🗡)わ(📖)ない(🏢)と苛(kē )酷(♏)(kù )になる。」(🤮)
○ 柏==「かや」で(🚚)ある。「かしわ」ではない。
「出(🚒)で(📔)ては国君(jun1 )上長(🔻)に(🈯)仕(shì )え(⬇)る(➗)。家庭にあっ(📲)ては父母(mǔ )兄(🔃)姉(zǐ(🧛) )に仕える。死(📶)(sǐ )者に対(🎎)する礼は誠意のか(🌾)ぎりをつくして行(háng )う。酒は飲(📋)んで(🤡)も(🕒)みだれない。――(😴)私に出来(lái )ることは、先(xiān )ずこの(👡)く(🐓)らい(🍑)なことで(🎷)あろう(🌾)か。」
「上に(👨)立つ者が親族に(🛩)懇篤であれば(🚢)、人(🏪)(rén )民(🛅)はおのずか(⏺)ら仁(🙃)(rén )心を刺戟(jǐ(🚱) )される。上に立つ者(🎹)が(🚘)故旧を忘れなけ(🍛)れば、人(👏)民(🙉)はおのずから浮(fú(🦗) )薄の風(fēng )に遠ざかる。」
三(二(èr )〇八(bā ))
「学(♎)問は追(zhuī )いかけて逃がすまい(🔙)とす(🖍)るよ(🌘)う(❕)な気(🈺)持でや(🛎)っても、なお(🏹)取りに(🍞)がすおそれが(💽)ある(🐳)ものだ。」(⛸)
先(💰)(xiān )師はめったに利(🈯)益(🍏)の(😺)問(wèn )題(tí )に(🕴)は(🔽)ふれられなかった。たまたまふ(🔧)れられると、必(🛐)(bì )ず天命とか仁とかいうことと(✖)結(jié )びつけ(📝)て話(😹)された(🗺)。
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