佐久さ(🕰)くあた(👎)りでは、ほかの地方とも(🌲)ち(🍘)がって、夕方(🈂)(fāng )のあいさ(🍖)つに「こんばんは」とは言い(🤵)ません。「おつ(🕰)かれ」(🌹)と言い(👧)ます(😸)。日暮れがたの道(🔕)で行き(🤙)会う(💎)人(rén )ご(🎌)とに聞く(🚯)ものはその(👈)あいさ(👁)つです。町で働いた(📣)人はそれを言ってたがい(🙆)に一日の(✒)つかれ(🚫)をねぎら(🏷)い、野で働(🌥)いたものは(🔠)それ(👄)を言ってたがいに鍬くわを(📭)肩にしながら帰っ(📿)て(🏁)行きます。冬(🔚)が長(zhǎng )けれ(🥚)ば長(zhǎng )い(♏)だけ(🥪)、春(🕗)から秋へかけては活動の時期(🤣)ですから、そこから「おつか(🍥)れ(🚂)」(🚄)のような佐久ことばも生(🐮)(shēng )まれてき(💌)たの(🏉)でし(💧)ょう。こうし(🏑)た土地に住み慣(guàn )れてみれ(🔘)ば、黄(huáng )ばんだほおずき(📵)ちょうちん(〽)を空に掛(guà )け(🏪)たような名月(🤣)ま(🌾)でが、「おつかれ(🤷)」(🐷)と言っ(⚫)て(🏅)、遠(🦃)(yuǎn )い森(🈶)(sēn )の上へ登って行くよう(🔺)に見えます(🔂)よ(🐬)。
第四章 教師はお友だちの(🍁)中にも
そ(🌓)の(🆚)晩(⛑)は(🛩)また若い主人の家のほう(📇)に帰って(😇)、(🔇)みん(📲)な(🙋)でいっしょに農家らしいいろりばたに集まり(🕉)ました(🚪)。吉村さ(🤷)んにつとめてい(🐛)た娘(niá(🏖)ng )たちも、親(🏋)(qīn )元へ(🐸)帰(guī )っ(🏞)てから(🈵)そ(☝)れぞれ縁づ(🥔)い(🥀)ていま(😃)したが(🔌)、わ(♏)たしの出かけて行(háng )っ(🌿)たのを聞いて会い(🚟)に来ました(🐷)。いず(🚟)れも(👣)もはや若(ruò )いおっかさんら(🕛)しい人(💱)た(🅰)ち(🎈)にな(🔮)っていました。あかあか(💌)と燃(rán )え上がる(🛰)炉(lú )の火(🥞)が一同の顔に映(🐺)るような(😒)ところで、東京(jīng )の吉村さんたちのうわさがいろ(🌰)いろ出(chū(✈) )ましたっけ。
千(🎢)曲川ちくまが(🚠)わの川(🕵)下を見てきたかわずと、(🔬)川上を(😣)見てき(🏒)たかわずとが(🙃)小(📌)諸(zhū )で落(luò )ち合いました。そしてたがいに(😇)見てきた(🍟)地(🐧)方のこと(🏍)で言(⛓)い争いまし(㊗)た。
ま(💔)だ(⚪)年若(🌖)なころに(👹)、わ(🌗)たしも諸国(guó )の旅に出た(🦑)ことがあ(🏤)りま(🏳)す。今のように乗り物(🦁)もそう便利(🗂)な時世ではなく、汽車(🆓)で行かれないところはわ(♑)らじがけで、(🕴)毎日七里(lǐ )ぐ(👯)らいの道を歩きまし(🕶)た。そのう(🎡)ちに、だいぶく(🔄)たぶれてきたものですか(🍕)ら、(♈)しばらく(🔰)石山(shā(🐥)n )の茶丈ち(🦍)ゃじょうというところ(🏠)を借(jiè )り旅(lǚ )の足を休(🦁)め(🔹)ま(⏰)した(🕐)。そ(🏦)のへん(💝)のことをす(😩)こしお(🎖)話しして(💑)みれ(🍏)ば、近江(🦍)の石山(🐙)は古(🔪)い歴史(💺)のあ(⭐)るところで(⤴)し(🈴)て、(🎑)国分山(🛍)こ(🕜)くぶや(🕯)まをうしろに(🐳)し(🏷)、湖(hú(🕤) )水のな(🏇)がめ(🐴)も前(qián )にひ(🔄)らけていまして、大(dà )きな巌石がんせきの間に(🧤)名高(gāo )い(🥛)お寺(🈷)(sì )が建ててあるのです。茶丈とは、この(🌇)お寺の門(mén )前(qián )にありまして、(🌅)以前には参詣(yì )さ(💋)んけいに集まっ(🤯)て来る諸国(guó(👡) )の人(⤴)たちのた(🙊)め(🛳)お茶(🚜)の接待(dài )をしたとこ(🐼)ろ(✊)だ(💉)そうです(🎣)が、わた(📢)しが(🏠)行っ(🛳)た時分はもうお茶の接待もすたれて、(👡)ただ大き(🐤)な古い茶(😞)がまだけが残っていました。
人の世(🈷)はふしぎなものです(⛎)ね。そ(😜)の時わ(👂)たしが木村(📶)先生を(⏯)おたずねしなか(🔻)ったら、小諸(🥍)(zhū )義塾(❄)こも(🔯)ろぎじ(🈂)ゅくのあること(🍢)も知らなかったで(🐥)しょうし、先生(shēng )の教(jiāo )育事業を助けるようにとのご相談も(😸)受けなか(👃)ったでしょう(👭)。わ(🥘)たしはよく考えた上で(😊)とお答えし(😱)て、いったん東(🕖)京(🏷)(jīng )へ帰り(🔙)まし(👡)た。た(🐛)だ先生のような人が小諸あたりに(🏠)退い(⬆)て、学校を建て、(🕙)地方(🥍)の青年を相手に田園生(shē(🔨)ng )活と(😤)いうものを(🐄)楽しん(😒)でお(🚽)られ(🈵)るのをゆかしく思ったこ(🎺)と(👌)で(🏕)した(💖)。
仙(🐸)台せんだいへ来て弱ったことは、ことばのな(🕝)まりの(🎩)多いことでした(🍸)。何か土(tǔ(🚧) )地の人(rén )から話しかけられても、世間に交際の広(📩)い男(🔬)や女の話(huà )に通じ(⌛)ないよ(📦)う(🗓)なこと(🕌)はまずあ(♋)り(🥥)ませんでし(🏄)た(👂)が、お(🙋)ばあさんどうしが語(yǔ )り合うこ(🚫)とばなぞは、(🥟)てん(🛺)で聞き取(qǔ )れ(🏊)な(🚇)いくらいでした。わたしは東(🚹)北学院へ来て学(xué )んでい(🕵)る生徒(tú )の(🏜)作(zuò )文の中に(🚛)も、(🌵)何ほ(📌)どそ(🔒)の地(🛤)方ことばのな(🦋)まり(👕)を見(🚍)つけたか知れませ(💫)ん。
どうかして、もっ(🗄)と自(🔋)(zì(🚛) )分(fèn )を新(xīn )しくしたい。そう思(sī )っ(💗)ているところへ(🧛)小諸義塾の話があ(👐)りまし(🙅)て、い(🔬)なか教(🌮)師として出か(⛩)けてきて(📌)はどうか(🚢)との木村先生(shēng )からの(👿)手紙(zhǐ )をも受け取(qǔ )っ(🔧)たので(💚)す。
先(xiān )生は佐(🐧)久地(🍽)方の地味が水(🈳)蜜(🐸)桃すいみつとうに適すると気(qì )づ(🆖)いた最初の人でしたろう。その(🕸)守山の(😨)お百(⏰)(bǎi )姓から桃(🏄)を(🏵)食べにこい(🍼)と言われて、わたしも小諸から出かけ(☝)て(🛤)行(🛣)っ(🕗)たことがあります(🥖)。桃畑(🦏)の小屋の中で味わった(🍖)青い桃(tá(🏷)o )のうまさは(😕)忘れ(🐫)ら(🕚)れ(🍥)ま(🎍)せ(✈)ん(🥁)。あれ(🈸)は大きなおかあさんのよ(❣)うな土の(🐹)ふところに育ち(🚄)、豊かな種の持ち主(zhǔ )で、どっさりわたしたちにごち(😜)そうし(🌚)てく(🎚)れ(💽)る(🦑)ようなや(💑)つ(🎋)でした。
(🎆)恩人、吉村(cūn )さ(💡)んの家(🏩)といえば、わたしが(🏂)少年期か(🏢)ら青年期にかけ(👖)ての日を送(sòng )っ(⏺)たとこ(🏩)ろです。お話の(🚧)つい(⬆)でに、(🏕)自分の書(shū )生(shēng )時代のこ(🥧)と(⬆)をここにすこし書きつけて(📵)みましょう(🏚)。
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