自動 シャクリ 機 価格7

Aと、老(📉)人はさっき(⬆)か(👮)ら(🖤)二度(🔑)も(⛴)三度も小用を足(👦)しに立っ(🏳)て行った(🙀)。が、誰よりも困(🍈)っているのは(🥢)お久(😊)で、(🕣)実は場所柄が場所(📐)柄だから、(👃)なるべくそん(🥫)なことがない(🔂)ように出がけに済まして(🍤)来たのだけれど(🚿)、(🥅)気にするとなお催す(㊗)ものだし、莚(🐺)の(🔥)下から背(📧)す(📎)じ(👆)の方へ冷めたさが這い上って来るのに加えて、いけぬ口ながら二つ三つ老人(🎙)の相手をしたり、(🔀)重箱の物を(📬)摘(🗽)ま(🔯)ん(🈂)だり(💐)し(👇)た(📘)のが覿面(🍠)てきめ(📇)んに利きいて(🥍)来たのである。

A　さ(🥌)て、きょう(🤕)は(😇)、何をお話いたしましょう(🚪)か(📏)な。何も別にお話す(😮)る程の珍(🏖)らしい事(📏)もご(👕)ざいませ(🌘)ぬが(😾)、（こんなに気取ら(👟)ないと、いい先生なん(✨)だが）本当に、(📉)いつも(🗂)いつも似たよ(🕍)うな話(🗾)で(🐩)、皆様も（誰もいやしない）う(🚮)んざ(⚫)りした(👖)で(😏)ございましょうから、き(🏏)ょうは(🏤)一つ、山椒魚という(🐤)珍動物に就いて、浅学の一端を御披露ひ(📰)ろうしましょう。先日私は、素直な書生にさそ(🚖)われま(🙈)して（いやな(😾)事を言(🐁)う(🔳)）井の頭公(🍠)園の梅(🧀)見と(💤)し(📎)ゃれ(🛥)たの(🅿)でありま(🧐)すが、紅梅、白(📀)梅、ほつほつと咲き(🏜)ほころび（(🈶)紅(👶)梅は咲い(👾)て(🚃)いなかった）つつまし(🦖)く艶えん(😝)を競き(🍯)そい、まことに物静かな(🤖)、仙境と(🙂)はかくの(🍥)如きか(😜)と、あな(🌳)た、こなた、夢に夢みるような思い(🕴)にてさまよい歩き、ほとんど俗世(👪)間に在るを忘却いたし（親子どんぶり、(👭)親子どん(⚫)ぶり）ふと眼前に(🤽)あらわれたるは、幽玄なる太(🔔)古の動物、深山(🦄)の（言(🌃)うと(⛄)いう字に糸二(🛺)つ(🍖)か）巒気らんきたゆ(🍉)とう(🍍)尊(😟)いお姿、ごそりごそり(🐱)とうごめいてい(😝)ました。いや、驚かなく(👞)ともよろしい(😚)。これが(🧟)、その、れ(🍕)いの山椒魚(🐇)で(🏡)あ(🐡)ったというわけ(㊙)なのであ(🖨)ります。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず(🐾)識らずの(✏)う(🥛)ちに(🏫)公園(📐)の水族館には(🌇)いっていたのであ(🏛)ります。山椒(🚹)魚。私は(🏐)その姿を(🚶)見て直観(💦)いたしました(🥑)。これだ！　これ(🐢)こそ私の長年さが(🥋)し求め(🤫)て(🥗)いた(😆)ところ(🍪)の恋人だ。古代その(🥋)ま(💵)まの(🗼)にお(💞)い(🎬)。純(🤒)粋(🛣)の、や(🔛)まと。（ち(☕)ょっと、こじつけ(🍁)）これは、全く日本の(⛺)ものだ(🖤)。私は、おもむろ(🔪)に(📼)、かの同行の(🌄)書(🌙)生に(⛷)向い、この山椒魚(🌲)の有難さを(🌮)説いて聞かせようと思ったとたんに、かの書生(🦔)は突(🧞)如狂(🗣)人の如く笑い出しま(🌍)したので、私は実に不愉快になり、説明(🕧)を中止して匆々そ(🐟)うそうに帰(🎁)宅いたしたので(🦍)ございま(⛏)す。きょ(🎖)うは皆様に、ま(🧞)ずこの山椒魚の(🈶)学理上(🥡)の説明を(🔦)少(👋)しお聞かせ致(🤓)しましょう。日(🐐)本(🗽)の(🏙)大きい山椒魚(🏕)は(🗻)、これは世界中でたいへん名高(🐘)いも(🆖)のだそうで(🥥)ご(🦋)ざいまして、私が(🕚)最(🍙)近、石川千(🗄)代松博士の著書など(🌞)で研(🔜)究(🙆)いたし(🌩)ました(🐕)ところ(📩)に依よれば、い(🍋)まから二百年ば(📴)かり(👦)前に独逸(🍤)ドイツの南の方(🎁)で、(😰)こ(🍭)れまで見(🔵)た事も(😊)無い奇妙な形の化石(🅱)が出まして、(🈂)或る(👙)そそっかしい学者(🔱)が、これ(👿)こそは人間(👸)の骨だ(🥛)、人(🎤)間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩(🔑)いて(🌻)いたのだ(💮)、恥を知れ、などと言(💬)って学界(👲)の紳(🚋)士(🚯)たちをおどかしたので、その石は大変有名にな(🕳)りまして、貴婦人はこれを(🆙)憎み、醜男は(🔒)喝采(💳)かっさ(🍶)いし、宗教家は狼狽ろうばいし、(🧠)牛太郎は肯定し、捨てて置かれ(📆)ぬ一大社(🏂)会問題(💯)にさ(💷)えなり(🕜)かけて来ましたので、当時の(💤)学界の権威(💃)たちが(🛠)打(🕳)ち(💈)寄り研(👚)究の(👗)結果、安(😹)心せよ、これは人間の骨(☔)で(♐)はない、しか(🌴)しなんだか(♈)わからない、亜米利(🍢)加アメリカの(🚇)谷川に棲すむサンショウ(🌕)ウオ(🥋)とい(🐩)う小動物に形(🗒)が(🦃)よく似ている(🆚)が、けれども、亜米利加に(🌶)いるそのサンショウウオ(😓)は、こんなに(🎅)大(🥒)き(🌳)くは(👙)ない、両者の(🐑)間には、その大きさに(🍇)於いて馬と兎く(🌀)ら(🐠)いの相違が(🛷)ある(🥔)。結局、(⛓)な(🌨)ん(🔵)だかわか(❎)らないが、まあ、(🚹)大サンショウウオとで(💾)もいうも(💔)ので(🥐)あろう、と(🙆)気のきいたごまかしかたをして(🥏)、いまはこの大サン(😕)ショウ(✍)ウオな(🌠)る(💌)も(🐵)のは死滅して(🌝)世界中のどこにもいない、居らん！　と大声で言っ(💤)て(🐀)衆口を閉じさ(♟)せ(🍭)、ひとまず落ちつく事にいたしましたが、さてそ(🚿)の後、シー(🐦)ボ(👁)ルトという人が日本にま(😹)いりまして(👜)、或る(🧛)偶然の(😹)機会にれいの(😦)一件がのそりのそ(🍷)り歩いてい(🙊)る(🔝)のを見(🎗)つけて(🌵)腰を抜かした。何千(♿)年も(🐶)前に、既(👑)に(⏰)地球上か(🌯)ら影を消したものと(🤩)ば(😍)かり思(🤗)われていた(🛣)古代の怪物が、生きてのその(📜)そ歩いてい(🛢)る、ああ、ニッ(🎽)ポ(🔂)ンに大サ(🕛)ンショウウオ生存す(🧙)、と世界中の学界に打電(🎋)いたしました(🌮)。世界中の学者もこれには、め(🥤)んくらった。うそだろう、(✏)シーボルト(🛳)という(🗨)奴は、もとから、(📨)ほら吹きであった、などと(💆)分別(🛺)臭い顔(🦀)をして打ち消す学者(🌫)もございまし(🥫)たが、どうも(🔬)、(📕)そのニッ(🤾)ポンの大サンショウウオ(🦅)の骨(🧟)格が、欧羅巴ヨーロ(🌘)ッパで発見せられた化石とそ(🦉)っくりだと(🍟)いう(🐳)事が明白になってまい(🆙)りまし(🕟)たので、(🙈)知らぬ振(🦇)りを(📔)し(🌈)てい(😛)るわけにも(🐎)ゆかず、ここに日本(🔼)の山(🌶)椒魚(😦)が世界(🥌)中の学者(💷)の重要な研究課目(🛀)と相なりまして、い(👢)やしくも古(🎒)代の(🏫)動物に関心(📸)を持つ(👲)ほ(🥠)どの者(🍎)は、ぜひ(🍔)とも一度ニッポ(📴)ン(📩)の大サ(🏡)ンショウウ(🈵)オにお目にかからなければ話(🕧)になら(🦇)ぬとま(🤢)で言われるようにな(🐣)っ(🚊)て、なんと(🏗)も実に痛快無(🦓)比、(💬)御同慶のいたりに堪えません。思っても(🤟)見よ（また気取りはじめた）太古の動物が太古その(👳)ままの姿で、いまもなお悠然とこの日本(🚊)の谷川に棲息せいそくし(🆎)繁殖し、また静かにもの(👩)を思いつつある(🗃)様は、これぞまさ(🚇)しく(👕)神(🚡)な(🤓)がら、(🌨)万(🗝)古不易の(🍙)豊葦原(🐰)とよあ(🏔)しはら瑞穂国(❓)みずほのくに、(🚿)かの(🏐)高志こしの八岐や(😃)ま(➡)た(🖥)の遠呂(💿)智おろち、(🎟)または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇(🥌)わに(😲)なる(♎)も(⌚)の、(📑)すべてこの山(🔚)椒魚(🌟)では(🐢)なかったかと(🏐)（(⏮)脱線(☔)、(🔛)脱(🌀)線）(⚪)私は思(⏳)惟(⛲)しいつかまつるのであ(💗)ります(🕐)が、反対の意見をお持ちの学者(🛺)もあ(🚍)るかも(🚤)知(👟)れ(😅)ません。別段、こだわるわけで(😅)はありませ(🕶)んが、(🕞)作州の津山(⬜)か(🕍)ら九里(⤴)ばかり山奥へはい(⚾)ったところに(🏦)向(🐴)湯原村というところがありまして、そこ(🐀)にハ(🕌)ンザキ大(🔱)明神という神様を祀まつってい(📬)る社(🍣)やしろがある(📈)そうです。ハンザ(🕖)キと(👴)いうのは山椒魚の(🤲)方(🦕)言の(⬇)よ(🌑)うなものであ(👘)りま(👄)して、(🏺)半分に引(👱)き裂(🥣)か(🖕)れてもなお生きている(🚥)ほ(🎶)ど生(🗂)活(🍶)力(😰)が(👨)強い(🆒)という意(❔)味があるので(✨)はな(🍏)かろうか(🐃)と思いま(🐾)す(🔥)が(🕢)、そのハンザキ大明神としてまつられ(👣)てある山椒魚も、(👾)おそろしく強(🐾)く荒(😭)々しいものであったそ(😑)うで、さか(😩)んに人間をとっ(📋)て食べたという口碑こうひ(😵)がありまして、それは(🏪)作陽誌という書(🚇)物にも(🎆)出て(🦒)いるようでござい(🛎)ま(🐅)す。あんまり人(⛏)間をとって食べるので、或あ(✍)る勇士が(👃)ついに之これを退治し(😽)て、あと(🎱)の(🤳)祟た(💯)たりの無い(🎈)よう(😿)に早(🐳)速、大明神と(🛍)して祀り込めてうまい具(➕)合におさめたという事が、そ(❄)の作陽誌と(🍾)いう書(👶)物に(🙋)詳しく書かれているの(🎡)でございます。いまは、ささやかなお宮(💖)ですが、その(🎒)昔は非常に大きい(🚲)神社だったそ(🤥)う(📥)で、な(💫)んだか、八岐や(🎀)またの大蛇おろ(✒)ちの話(⏱)に似てい(🐠)るよう(👈)な(😞)ところもあ(📈)るでは(🍂)ござ(🐈)いませんか。決(🚭)して、こだわるわ(🥀)けで(💄)はありませぬ(📛)が、作陽誌によ(🏬)りま(🛂)する(😈)と、そのハ(🏍)ンザキ(🔰)の大きさ(🉑)が(🐧)三丈(➕)も(👗)あ(😑)ったというのですが、(🦐)そ(🐫)れは学者(🌓)たちにとっては疑(📟)わしい事かも(🐂)知(🔥)れませんが、ど(😳)うも(😬)私は(🐟)人の(🏂)話を(⛪)疑(🕑)う奴はまこ(🤬)とにきらいで(🐿)、三丈と言ったら(🎍)三丈と信じ(🍶)たらいいではないか。（何も速記者に向っ(💝)て怒る必要はない）とにか(😻)く昔(🏴)は、ほうぼうに山椒魚がいて、そ(🥒)うしてな(🚑)かなか大きい(📷)の(🎁)も居っ(🚗)た(⛄)と(➖)いう事を私は信じたいので(👺)ございます。いったいあの動(🍠)物は、からだが扁平へんぺ(🚂)いで、そうして(🖌)年を(👕)経(📨)ると(😵)共に、頭(👦)が(🌎)異様に大(📒)きくなります(💫)。そうして(🥜)口(📼)が大きく(🙊)なって、いまの若い人た(💒)ちなどが(👭)グロ(😤)テスクと(🥍)か(🛸)何とかいって敬遠した(🗃)がる種類の風貌(💸)を呈してまいり(😮)ますので、昔の人がこれを、ただものでない(📢)として畏怖いふしたろうという事(🍛)も想(🔡)像(🔕)に難くな(🤱)いのであ(🤹)ります。実際(👞)また、(⬇)いま日本の谷(🅱)川(㊗)に棲息(🚍)している二尺か二尺五寸くら(🧞)い(🤺)の(💴)山(🏺)椒魚でも(🔔)、くらい(🦌)ついた(🕉)り何(💋)かすると酷ひどいそう(🏑)です。鋭い歯(🤨)はあり(⛲)ません(🙄)けれども何(🚣)せ力(🤜)が強(🎟)う(👜)ござい(🤑)ます(🐪)か(🥘)ら(🐰)、人間の(🚿)指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、どう(🎆)も、(🧗)いやに(🕍)なりま(🍾)す(🎉)。（失言）そ(🍺)の(📍)点に就いても私は(🥫)山(🍠)椒魚に対して常に(🐛)十分の(⛄)敬(🏰)意を(🐅)怠ら(💄)ぬつもりで(⚡)ございま(👦)す。割合(🚙)にお(📴)となしい(🌱)動物でありますけれ(🤰)ど、あれで、怒ると非常(👿)にこわい(㊗)ものだ(☝)そ(🛵)うで、稲羽(🏏)いなばの兎も、あるい(🐍)は(🎩)こいつにや(🚵)られたのではな(🐈)かろう(🍢)かと(🎞)私はにらん(🥦)で(🍤)いるのでご(🦌)ざいますが(🔛)、これに就いて(📽)はな(😠)お研究(⤵)の余(🚮)地も(🐷)あるようでござ(✅)います。妙(🌊)なもので、あ(⛅)のように(📭)鈍重に見え(🧖)て(🐱)いて(🌏)も、ものを食う時(🐆)には実に素早い(📼)そうで、(🐌)静かに瞑(🚏)想(💑)めいそうにふけ(🚣)っ(🏫)ている(🦍)時でも自(🐯)分の(💻)頭(🙉)の側に他の動物が(🌎)来ると(⬛)、(🗿)パッと頭(🤛)を曲げて食いつく、是こ(📑)れがどうも実(⚓)に素早いものだそう(🔣)で、(🕟)話に聞いてさえ興(🐢)醒きょうざめがするくらいで、突如として頭を曲げ(💩)て、ぱくりとやって(🤾)、また(🤦)静かに瞑(🥚)想に(🎉)ふけ(🍶)る。日本の山椒魚(🔜)は、あ(📹)の(⛸)ヤマメとい(🚱)う(👐)魚を(😨)食っているのですが、ど(🏋)うして(✍)あんな(➰)敏(🍩)捷(😨)な魚をと(🍨)って(📴)食(🏮)え(♋)るか(🏨)、(🌅)不思(🚒)議なく(👳)らい(🥔)であり(🐑)ま(📲)す。それにはあの(🚤)山椒魚の皮(🏒)膚の(🏩)色(😢)がたいへん(📠)役立っ(🈺)てい(🤞)るよ(🐉)うで(🎪)あり(📩)ます。か(😵)れが(👱)谷(💜)川(🐯)の岩の下に静かに(🍕)身(🐽)を沈めている(🤧)と、(😗)泥だか何だかさっぱり(👮)わ(💲)からぬ。それでか(👍)れは(📅)、(⛰)岩穴の出口の(👦)ところに大きい(⛪)頭を(😙)置いておき(🔋)まして、深くもの(🚤)を思うてお(😹)りますると、ヤマメ(🆚)がちょ(🥥)いとその岩の下(🔂)に寄って(🏅)来る、と(💫)突如ぱくりと大き(😺)な口をあけ(📝)てそれを食(⛷)べる(⏫)、遠くまで追いか(🛄)けて行くという事はからだが重く(🤯)てとても出来ない(👆)、(🔚)そのか(🍓)わり自(🔥)分の頭の(🏎)すぐそばに来たなら決して逃がさ(😲)ずぱくりと食(🔑)べる、それは非常に素早いものだそうでありま(🍶)す。昼はたいてい岩(📬)の下などにもぐ(😲)ってい(🔵)るのですが、夜はのそのそ散歩(😛)に出かける(💮)。そ(♟)うしてずい(♑)ぶ(💢)ん遠く下流にまで(👃)やって来る様子で、たい(🌒)へん大きな河の(🍨)河口で網を打(🤑)ってい(🛡)たら、その網の中にはいっ(🤣)てい(⛴)たなどの話(🔆)もあるよう(🐑)でございます。だいたい日本(🍗)のどの辺に多くい(🍶)るのか(🍘)、そ(♑)れはあのシー(🗳)ボルトさんの他(🕶)にも、和蘭オ(🎫)ラン(🎩)ダ人のハ(❎)ン(🎙)デルホーメン、独逸ド(🌰)イツ人(🥡)のライン(🐝)、地理学者のボンな(🎹)んて(🏥)人も、ちょいちょい(⭐)調べ(🗡)ていましたそうで(📁)、また日本で(〰)も(🐹)古くは佐々木忠(💭)次郎とか(🐡)いう(🗓)人、石川博士など実地に(📎)深山を歩(🛸)きまわって調(🥌)べ(🍱)てみて、その結果、岐阜の(👸)奥の郡(🌴)上ぐじょう(🔙)郡に八幡はちまんと(⛏)い(🤓)うところがありまして、その八幡が、まあ、東(🏌)の境になってい(🔹)て、その以東(💺)に(⛎)は山椒(🔂)魚(📅)は(🏺)見当らぬ、そ(🔙)うして、その八幡から西、(🧞)中(👤)央山脈を(📶)伝(➖)わって本州の端まで山椒(⛰)魚はい(🍋)る、(❣)という事にただいまのところ(🏑)ではなってい(😱)る(🍏)ようで(🥜)ございま(🏘)す(🍓)。周(🚾)防すおう長門な(🕕)がとにもいるそう(🎏)ですし、(🙍)石州(⤴)あたりにもいるそうです。それ(🍵)から(🍷)、(🙎)もう一つは、琵琶湖の近(👬)所から伊(😨)勢、伊賀、大和、あの辺(🕌)に(👱)山脈がありますが、あの山脈(😎)に(🤬)も(🔋)ち(🙍)ょいち(🔤)ょい居(🏗)るそうでござ(😣)います。そ(🃏)の他(➕)は(🖱)、四国(🚼)にも九州にもいまのとこ(🎻)ろ見当らぬそうで、箱根(🛀)サンショ(♿)ウウ(⚫)オというの(♑)が関東地方(🥍)に棲息して居りますけれ(🗑)ど(🕉)も、(🐛)あれはまた全く違った構造(🐒)を(🎵)持(〽)って(🍋)いるもので、せい(🆎)ぜ(😩)い蠑(🦁)※(😴)(「虫＋原」、(🆔)第3水準1-91-60)い(🐠)もり(♿)く(🖼)らいの大きさであり(💰)まし(🤽)て、それ(🎹)以上(📛)は大きくな(⬜)り(🎹)ま(🤷)せぬ。日本の山椒魚が、(🔓)とにかく(🛁)古代の化(🍳)石と同じくらいに(🚀)大(📉)きいと(🍹)いうと(🚺)ころに有(💄)難さがある訳であり(🏡)まして、(🦓)文句無しに世界一(🆘)ば(🎻)ん(🏴)、こ(♟)こに私の情熱(💨)もお(🛵)のずから湧いて来て、(🤭)力(🔺)こ(🐔)ぶ(👂)もはいっ(🛄)てまいります次(🧖)第でご(🏮)ざいます。最近、日本で発見せられた(🕉)山椒(🍞)魚(🐈)の中で一ばん(🍡)大きいのは、(💗)四(🔵)尺(🕺)五寸、まず一メートル半というとこ(📝)ろで、そ(⏰)れ以上のもの(💣)は、ちょっと(📂)見当ら(📆)ぬ(😈)そ(⏮)うでございます。けれど(🍃)も、伯(😄)耆(🕶)国(🍱)ほうきのくにの(➕)淀(🌸)江よどえ村という(🎟)ところ(📹)に住(🛫)んで(⛏)いる(🏖)一老(⛪)翁が、自分の(🌨)庭の池に子供の時分か(🚗)ら一匹(🎊)の山(🍠)椒魚(💒)を飼って置いた、そ(👄)れが六十年余も経(😊)って、いまでは(🔎)立派に一丈(😰)以上の大山(📒)椒魚になっ(🧗)て、(📈)時々水面に(🔆)頭を出す(👶)が(😩)、その頭(🔀)の幅だけでも(♿)大変なもので(📃)、幅三尺、荘厳で(😨)す(🔒)なあ、身のた(🤷)け一丈(🏒)、もっとも(🚋)、この老翁は、実に(🍣)ずるいじいさんで、(🎉)池の(🗿)水を必要以(🥣)上に(👞)濁らせて、水面には睡蓮す(🕤)いれんをい(🚏)っぱいはびこ(🐏)ら(🙏)せて、その山(🍁)椒魚の姿を誰にも(📻)見せないようにたくらんで(👓)、(🎗)そうして自(🚗)分ひとり(🚭)で(🔄)頭の(🆓)幅三尺、身のたけ一丈、(👑)と力んでい(🦆)るの(💟)だそう(😋)で、そ(⬇)れは或る学者(👵)の報告書に(👬)も見えていた事で(💃)ござ(🔆)いますが、(🏻)その学者は、わ(🎳)ざわざ伯耆(♿)国淀江村(🎯)まで出かけて行ってその老翁に逢(⤵)い、もし本当に一(🤣)丈あるんだったら、よ(🐏)ほど(🛣)高い(🔹)金(🍗)を出して買って(🦐)もよろ(😤)しい(🐸)、ひとめ見せ(😦)て(📻)くれ、と懇(🛎)願(📐)したが、(🏒)老翁はに(✳)やり(🏼)と笑って、いれものを持っ(🚁)て来た(🌱)か、と言ったそうで、実に不愉快、その学者も「面(🔪)妖めんようの老頭にして、(⚽)いかぬ(㊗)老(😊)頭なり」とそ(⛅)の(❣)報告書(✂)にしる(📢)してありますくらいで、地団(💃)駄じ(🚾)だ(👽)ん(😚)だ踏んでくや(👸)し(😖)が(💡)った様が、その一句に依よっても十分に察(⛰)知(✝)でき(🏀)る(🐬)ので(🛡)あります。その山椒(🔔)魚は(🅱)、(😷)そ(🏕)の後どうなったか、私も(🏰)実は、それほどの大きい(🔎)山椒(🔴)魚を(🌄)一匹欲しいものだと(🦓)思(🎛)っているの(📵)であり(📆)ますが、どうも、いれものを(🛂)持っ(👑)て来たか、と言われると窮します。バケツ(📌)ぐらい(🙎)では(🥀)間に合い(🕋)ませ(👃)ん。けれど(🈳)も、(🚐)私は、(🔣)いつの日か、一丈ほどの(🎣)山椒(⬜)魚を、わが(🙏)ものに(👢)したい、そうし(📪)て日夕(🔛)相親しみ(🌩)、(📭)古代(🧢)の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶき(🌽)にし(🛏)びれるく(🚔)らい接してみた(🕚)い、頃日けいじつ、水族館にて二尺(🍃)くらいの(🏷)山椒魚を見て、それから思う(🕐)ところあってあれこ(🤴)れと山椒(📪)魚(🧣)に(🥝)就つ(😖)い(🗞)て諸文献(🎳)を調(💆)べてみましたが(📤)、調べて行くうち(🚟)に、どうにかして、日本一ば(🚪)ん(㊗)、いや日本一ばんは即ち世界一ばんという事になり(🦉)ま(💲)すが、一ばん大きな(🎽)山(✨)椒(🚱)魚を私(👯)の(✡)生(🐞)きて在(🏺)るうちに、ひとめ見た(🔲)いものだという(🛶)希望に胸を焼か(🗿)れて、(❣)これまた老(〰)いの物好きと、かの貧(😘)書(💣)生（ひ(🌺)どい(🤺)）などに笑われ(🤫)るのは必定と存じます(🈺)が(🙎)、神よ、私はただ、大き(🧡)い(🧑)山椒魚を見た(🛹)いの(🙊)です、人(🌡)間、大きい(🚨)ものを見たいというのはこ(🏜)れ天性にして(🕟)、理窟も何(🈁)もありやせ(🔊)ん！　（本(🖐)音に近し(🎳)）それは(🥘)、どのように見事な(💚)もの(😎)だ(📀)ろう、一丈でなくとも(😄)六尺(🌳)で(🔯)もいい、想(🈵)像(🖐)するだに胸がつぶれる(🐗)。まず今日(🦇)は、これ(🍲)くら(😏)いにして(👩)置きましょ(🌎)う。（ばかばかしい）(🐗)

Aと、袂から先さっき(🙌)の札を出(🎣)したとたんに、(🏄)彼は苦(🤪)し(🛡)い夢から(🐡)覚めた如くはっと眼をしばだ(👚)ゝい(📿)て、(👲)見る／＼(🗜)顔を真(🕌)赤にした(🤣)。

A　私は、その頃まだ(🐹)学生で(💘)あっ(💬)た(⏲)。しかし(🌘)、(👼)早稲田界隈の(🙌)下宿(💔)生活には(❄)縁が(🏋)薄かった(📮)。謂わば(🌡)、はじめて見たといっ(🥔)てもよい。それは、遠慮なく言って、異(🧥)様なも(🍵)のであった。

Aと云ひながら、彼(🏦)の(🐸)言葉を一生懸(😦)命理解し(🏁)よう(🔌)とする(🦇)かのやうに、眼の(🚠)球を(🏓)キヨロ／＼させた(🃏)。それ(😋)からもう一度押入の(🐅)所(🕚)へ抱(🈴)いて行つて、函の中へ(😵)入(🚯)れてやつて、

A「ああ、そうですか(🍌)、機(🌩)会(🙎)が(🧥)あったらそれ(🈂)も(🛠)十分(🐀)そう云って見ますよ」