○(⛰) (🔷)子路は無邪気で(⛅)す(Ⓜ)ぐ得意になる。孔子は、す(👁)る(🈷)と、必(💼)ず(🎲)一太刀(➖)あび(🚌)せるのである。
二四(😱)(二(⛲)(èr )二九)
一(一(yī )八(🏝)五)(🗓)
三六(一八(♏)(bā )三)(🌾)
○(❄) (🤗)こ(🤯)の(➿)一章は、(🔉)一(💲)般の個(♟)(gè(➖) )人(🏏)に(👋)対(duì )する(🌞)戒(👭)めと(🌧)解(🕰)するよりも、為(🥫)政家(🌕)に対(🌧)(duì(👋) )す(⭐)る戒め(📬)と解する方(fāng )が適(✌)当だと思つたの(⛽)で、思い切つて右のよ(🎤)う(💣)に訳(yì )した。国民生活(huó(🎮) )の貧困と苛察な政治とは、古来秩序破壊(huài )の最大の原(🥒)因なのであ(📍)る。
「私は(🏑)まだ色事(🍟)を好むほど(🅿)徳(dé(🔈) )を好む者を見たことが(💓)ない。」
○ 両(🛥)端(duān )=(👍)=首尾、本末(📄)(mò )、(🎆)上下(📅)(xià )、大小(xiǎo )、軽重、精粗(😁)(cū )、等々(🍶)を意(📙)味す(😆)るが、要する(🐋)に委(🙍)曲をつく(🏌)し、懇(🦁)切(qiē )丁寧に教(jiāo )え(🍮)るということを(👿)形容(róng )して「両端をたたく」といつたのである。
○ 孔子と顔(yá )淵とのそれぞれの(⛏)面(🔏)(miàn )目、並(📎)に(🍖)両者の(👝)結(jié )び(👅)つきが(❎)この一章に躍(📯)如(💵)と(🛹)してい(💉)る。さすが(🗂)に顔(yá )淵の言葉(yè(🐭) )であり、彼ならでは出来ない(🦇)表(biǎo )現で(🥂)ある。
「苗にはなつても、花(huā )が咲かないものがあ(✡)る。花(huā )は咲いても実(shí )を結ばな(🧟)いものが(👼)ある。」
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