(🕛)次郎は(🏏)ぎくりとして、うまく(🧥)返(🛅)(fǎn )事が(🦕)できなかった。大河(🕜)のにっと笑(xiào )っ(🍒)た顔と(🤺)、そ(🛺)の時言っ(❤)た言葉(🛣)とがあらためて思い出され(🐧)たのだ(✡)った。かれはし(🕋)ばらく眼をふせていた(🔭)が(🐚)、
(🦕)朝倉先生(shēng )は、(🕵)手にもっ(🌜)ていた塾生名簿を畳たたみのうえ(🐸)になげ(🚎)だして、腕(wàn )をく(⛩)んだ(👫)。そして、かなり(📕)ながいこ(💾)と、眼をつ(🚤)ぶっ(🏉)て(🍺)だまりこ(🏹)んでいたが、やがて眼(🚝)をひらくと、(💋)ちょ(🕠)っと飯島のほうを(💓)見たあと、みんな(📗)の顔(🐬)(yá(🚍) )を見(🎖)まわして(🙉)言った。
道江と(🍫)いう一(😴)女性が、間もなく、自分の目のま(➿)えに現(xiàn )わ(🧦)れるという小さなで(🥋)き(😥)ことの予想、――大きな人間(🐀)社会の運(😉)行うんこ(🏇)うの中で(⏫)は(🚲)、まったくどうでもいいような、(📶)そうした小さなできご(🤪)との予想よそう(🔋)が、(🌤)どうしてこれほど(⚽)までに自分を(🤔)まごつか(🔨)せ、自分(🥘)(fèn )の不(bú )断の心の修(xiū )練を無(🛁)力にする(🖼)のか。どう(🚳)して(📙)、現在友愛塾に(🕹)おおいか(🕖)ぶさっている深(🗞)刻(😗)な問(🦄)(wèn )題以上に、自(zì )分の心(🔥)を(🔬)なや(🦅)ます(🍿)のか。女(nǚ )性(xìng )とは、恋(😭)愛(🖊)(ài )れんあいとは、いった(🎪)い何だろ(⬇)う。それは、これまで自(zì(🗯) )分が考(🐙)えて(🌽)来た(📕)人(⬅)間生活(🤒)の秩序と(🎀)は(🖱)、全く次元(💄)のちがった(🔜)秩序(🎃)(xù )に属するものだろうか(🕰)。
(飯島のよう(✉)な人(👓)(rén )間はとうて(🦓)い(🔅)救え(👣)ない。それにくら(🥦)べる(😵)と(🎟)、田川大作の(🌊)ほう(☔)は(💙)まだ(🐬)見(🦊)込(🏋)みこ(📁)みがある(🚋)。)
と、朝倉(🦆)先生(shēng )は、まじまじ(🔀)と次郎の顔(♟)を見なが(🚒)ら、
「ぼくは、むろん、いけないと(👇)思いま(🏞)す。」
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