先師(shī )が顔淵のことをこういわ(📶)れた。―(🏯)―(🥣)
六(一九〇)
二四(🕌)((🏟)二二(🥞)九(🐒))
「由ゆうよ、お前の(🤟)こし(➗)らえ(🔭)事も、(☔)今(jīn )にはじま(🐨)っ(📗)たこと(♋)ではないが、困ったものだ。臣下のない(🏢)者がある(📦)ように見(🔧)せか(😎)けて、いった(🤘)いだ(🕣)れをだま(😿)そうとするのだ。天(tiān )を欺(👑)(qī )こうと(👻)でもいう(🚥)のか。それに第一(yī )、私(🎿)(sī )は、臣(chén )下の手で葬ってもらうより、むしろ二三人の門人の手で葬(🔇)(zàng )っ(🍂)てもらいたいと思っ(♉)て(🔛)いるの(🍕)だ。堂(tá(😟)ng )々(🍏)たる葬儀を(🏗)してもらわなく(🍙)ても、ま(🎬)さ(⚫)か(🌚)道(🥋)ばたで(🚉)のたれ死した(🌃)ことにもなるまい(🍬)ではない(➕)か。」
一四(😯)(二一九(🏘))
こが(🈳)れるばかり、
「孔先(🚭)生のよ(🏢)うな(⏫)人(ré(🐔)n )をこそ聖人という(🔉)のでしょう(🍙)。実(🍻)に多能であられる。」
一四((➿)一九八(bā ))
○ (🛀)本(běn )章は孔(kǒ(👱)ng )子(zǐ )が(🌘)すぐれた君主の出ないのを嘆(🔔)いた言葉で(🙆)、そ(🌧)れ(🦋)を直接い(🈶)う(🐱)のをはばかり、伝説(🔘)の瑞(ruì )祥を以てこれ(🍡)に代えたの(💔)であ(👚)る。
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