二(🍨)(二〇七)
八(😧)(一九二)
○ 河==黄(huáng )河。
「もとよ(⚽)り天意(yì )に(🙋)か(👚)なった大徳のお方で、まさに(⛵)聖(🆘)人の域に(😫)達しておられ(📵)ます。し(🥀)かも(🍰)、(🚿)その上(🌽)に多能(néng )でも(🎆)あら(🎱)れ(🐟)ます。」
○ 九夷==九種の蠻(🍒)族が住(👴)んでいるとい(👙)われ(🤐)ていた東方の地方。
○ これは孔(kǒng )子晩年(nián )の言葉にち(🧢)がいな(🎹)い。それが単(📍)なる無常観か、過(🔊)去(👸)(qù )を(⌚)顧みての歎声か、或は、たゆみ(🏳)なき人(rén )間の努(🖍)(nǔ )力(lì )を祈る(👺)声かそもそもまた、流(liú )転(⏩)を(👴)と(👈)お(👁)して流(liú )るる道(💷)(dà(💡)o )の永(yǒng )遠(🙋)性(xìng )を讃美する言葉か、それは(🍊)人(rén )お(⏮)のおの自ら(✂)の心境(jìng )によつて解す(🎛)るがよ(🐲)かろ(👞)う(💭)。ただわ(🏓)れ(🐠)われは、こう(➿)した(👄)言(yán )葉(yè )の裏付けによつ(🚒)て、孔子の他の場(chǎ(🧠)ng )合の極めて平(🥟)(píng )凡らしく見え(🧕)る言葉が一層深く理解(🤙)(jiě )されるであろ(🎬)うことを忘れて(😌)は(🆖)ならない(🏞)。
二(🗓)八(二(èr )三三)
○ 原文(🌪)の(🚭)「(🎞)固(gù )」は、「(📻)窮(qió(🎳)ng )屈(😅)」(🌴)でなくて「頑(🚑)固」だという説(shuì )もある。
○ 唐・虞(😞)==堯は陶(táo )唐氏、舜は有(👏)虞(yú )氏(🈂)なる(🙆)故、堯・舜の時代を唐・虞の時代(dài )と(🕗)いう。
「社(shè(📿) )会秩序(🚘)の(🆔)破壊(📻)は、(🍭)勇(🎖)(yǒng )を好んで貧に苦しむ者(zhě(🏦) )によ(👬)って(😾)ひき起(🎊)(qǐ )されがち(🛃)な(🍯)ものである。し(🚺)かし(🔧)また、道にはずれた人を(🎼)憎(🐶)(zēng )み(😅)過ぎ(📭)ることによって(🤚)ひき起(qǐ )されることも、忘れて(😩)はならない。」
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