で彼(🚻)はつ(🍨)いに一(yī(💱) )策を案じ(🎳)、わざわざ孔子(🐆)の留守をね(😞)らって、豚の蒸肉(🛵)を贈る(🐭)ことに(🔩)し(🍊)たのである(👶)。礼に(👑)、大夫(fū )が士に物を贈っ(⬇)た時、士(shì )が不在で、直(zhí(🧚) )接(🚎)使(💼)者と(😠)応接(🍐)が(📊)出来なかっ(🌘)た場合には、士は翌日(rì )大夫(😶)(fū )の家(👇)に赴いて、自ら謝辞を述べなければならない(⏪)ことにな(🗓)っている。陽(🛥)貨は(🐳)そこをねらったわ(🚣)けで(🏫)あった。
((🚆)小人がつけ上るのも、怨むのも、また嫉妬心を起すのも(🐂)、結局(jú(❌) )は自(zì )分(fèn )だ(🗓)けがよく思われ(👤)、自分だけが愛さ(🥫)れたい(🚝)か(⏱)らだ(🕹)。悪の根(gē(🖼)n )元(yuán )は(🐞)何と(😰)いって(😏)も(👉)自分(fèn )を愛し過ぎることに(🚀)ある。この根本悪(è(❔) )に(⤵)眼(🛹)を覚まさ(📍)せ(👏)ない(📪)限り、彼等(děng )はどうにもな(😘)る(🚆)ものではない。)(✒)
――陽貨篇―(🍿)―
(🛺)と誓(🏀)ったものだ(🈚)。彼(bǐ )はそ(🌞)の時(💟)の(😞)誓いを今で(🔕)も決(jué(📒) )して忘れてはいない。讃(😟)められれば讃(🍡)められるほど(🍰)、戒(jiè )慎(shèn )する(🏽)ところが(🉐)なければならない、(🦖)と、彼は(🏉)いつ(🥁)も心(✝)を引(🍆)きしめている(⏯)のである(🕊)。
(🔺)彼は、部屋(wū )の中を歩(bù )きまわりながら、し(🎱)きりに小首を(💥)かし(📃)げた。しかし、し(😧)ばら(🤲)く歩きまわっているうち(🧥)に、少し馬(mǎ )鹿(👍)々々(🚱)しいような気がして来た。
「(🛍)全く(🈂)惜(xī )しいでは(😬)ござ(🕯)い(🦐)ませんか、こうして田圃に(🌪)仂かせて置(zhì )くのは(🙊)。」
と答えた(🆙)。仲弓(🌞)(gōng )は(🤺)、孔子(🈚)(zǐ )が(😟)こ(🥎)の言(📷)葉によって、彼に「(🥥)敬慎」と「寛恕」の(🐿)二徳を教えたものと(🍎)解して(💰)、
(🎭)楽(🍻)長(💨)は、なるほど(💤)、そ(🗣)う(📦)云われれば、(🌕)そ(🛑)うだ、と(❕)思った。しかし(🍵)、それが自分に邪(⛽)心(💞)のある(🗓)証拠だとは(🆑)、(🦔)まだどうしても思(🚀)えなか(⛸)った。
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