クンニ が7

A「おかえりなさいまし。ご(🍚)は(👍)んは、おすみですか(🐴)？　お戸棚(🍮)に(🎖)、お(🏗)む(🐳)すびがご(🕤)ざいますけど(🕦)」

A　しか(🏭)し、そ(🥛)れを得(💁)るた(✍)め(🛵)に、彼は私を、口惜し泣きに泣かせた(🔕)。

A私は自分(💫)の恩(🆎)人であり、我が劇壇第一(😿)の功労(🗨)者(🕗)であ(🥃)る故人に対して、不(💆)遜の批評(❓)を下したか(🚜)も知れない。

Aいったい(🅿)阿(🌪)曽と美佐(📺)子と(🏯)のあい(🏄)だにどれ(🍚)ほどの情(⛱)熱(🛡)が燃えて(✒)いるものか、要(💰)に(🍐)は想像が付(🥑)かないのである。それを想像することはいく(🏜)ら冷やかな(👔)夫であっても面白(📇)かろう筈はずは(🔻)ないので、ときどき好奇(👇)心の動(💘)くこと(🐃)はありながら(㊙)、彼は努(🌋)め(🚴)てそ(⏮)の(🥙)臆測から眼を閉じていた。そもそも(🐮)の起りは(✈)ざっ(🕑)と二年も(🔽)前のことである。或る日大阪から帰って来ると、ヴ(⌚)ェランダ(🎨)で妻と(🖐)相(♍)対(🕕)している見馴みなれ(🤦)な(🚙)い一人の(🚖)客が(🔁)あって、「阿曽さんという方」と美佐(🌷)子が(🤥)簡単に引き合わせた。と云(🔅)うのは、(👅)夫は夫、妻は妻で、めいめ(💩)い(🐪)交(🤸)際の範囲を作って自(🔅)由(🐃)な行(⬆)動(📃)を取る(⚽)ことがいつしか習わしに(📌)な(🕵)っていた(🥊)ので、(😚)別にそれ以上(😬)の説(🐜)明は必要で(🚸)なかったからだけれ(🍤)ども、その(📯)頃彼女(🛁)は退(🌏)屈しのぎに(🍢)神(👩)戸(🍭)へ仏蘭西語(😳)の稽古けいこ(✌)に(😈)行っていて、そ(🎫)こで友達になった(🦐)らしい話しぶり(🐪)であった(♟)。要には当時(🍮)た(📦)だそれだけが分(⚡)っただけで、その後妻の身(🥉)だ(🌶)し(✈)なみが(🌾)前よりは(😄)念入りに(🎅)なり、鏡(🐓)の前に日々新しい化粧道具(🛋)がふえて(🏁)行(🤛)くようになったことなどは、全く見落していたくらい(👇)無(👲)頓(➰)着むとん(🖍)じゃくな夫だったのである。彼が初めて妻の(🐹)素振り(🕰)に気が(💔)付いたの(🚘)は、それ(⛏)から一(😟)年近くも過ぎてか(😭)らだった(🔎)。或る晩彼は(📮)、額の上まで夜(📜)着を(🛰)かぶって寝て(🦋)いる妻が、かすかにす(🥂)す(🤡)り(🤥)泣(🔭)くのを(😎)きくと(❓)、長いこと(😉)そのすすり(🛳)泣(🕦)きを耳にし(⭐)ながら明りの消えた寝室の闇やみを視みつめ(🤮)ていた(🔎)。妻(🌌)が夜(🕒)中(🧦)に嗚(🌖)咽おえつの声(💐)を漏(🛢)らすこと(🎙)は、(🚾)それまでにも例がなかった訳では(🎑)ない。結(👾)婚してから一二年の後、次第に(👙)性(🌐)的に彼女を捨てかけてい(🏴)た当座、かれ(💥)はしばしば女心(🏸)の遣やる(🎉)瀬なさを訴えているこの声に脅(🍯)かされた。そうし(🚎)て(🤼)声の意味が分(🍢)れば分るほ(🍳)ど、可哀そうだ(🎨)と思え(🕜)ば思うほど、(🐜)なおさ(🍝)ら自(🌏)分と妻との距離(😛)の遠ざかるのが感ぜられ、(🦄)慰める言葉もない(🔐)ままに黙ってそれを聞きすごしたも(💕)の(📽)であ(❤)った。彼は(🔩)これから生涯のあ(👤)いだ、何年と(🛠)な(🔊)く夜(🕦)な(🥒)夜なこの(♿)声に脅かされることを思うと、もうそれだけで(👵)も独(⚓)ひとり身にな(🗄)りた(🤽)かった(🌭)のであるが、いいあんばいに(🚩)妻は(🎩)段々(🐃)あきらめ(⬇)てしま(🐟)って、(📥)それか(🏓)ら数年来と云(📗)うものはついぞ(💜)聞かずに済んでいたのにそれ(💰)をその晩は久し(📓)ぶ(👑)りで聞いたのである(🤽)。彼(😓)は最(👖)初は自分の耳を疑い、次に(🧥)は妻の(🏹)心を訝あ(📯)やし(🧒)んだ。今更に(🗻)なって何(🐞)を(🐼)彼女は訴えよ(🐜)うと(🎛)するので(🥥)あろう。あきらめたように見えたのは実は(🐽)あ(🥤)きらめ(🏥)たのでは(🏰)なく、いつ(🍲)か(🌪)は夫の(🐞)情(⏯)なさけのかかる折もあろうかと長い歳月をこらえてい(🌘)たのが、とうとう待ち(🎺)きれ(🔣)なくな(🚴)ったの(🕦)であろうか。彼は「何と云う馬鹿な女だ」と腹立た(👊)しくさ(📓)え感じな(👔)が(🔨)ら、矢張昔のよ(🗑)うにだ(🍰)まってそ(🤶)れを(🐛)聞き(👱)過した(🍐)。が、(📴)そののち毎晩のようにす(📀)すり泣くのを(💋)止め(🍪)ない(🐲)のが余(🕊)りにも不(🐝)思議(🏨)な(🍑)ので(📅)、「うるさいじゃ(🔃)な(🈯)いか」(🛂)と、一ぺん叱しかっ(😪)てみたことが(👿)あった。する(🛅)と美(😽)佐子は(💻)彼の(👅)叱※(「口＋它(🏓)」、第3水準(💷)1-14-88)しったをキッ(🛰)カ(😥)ケにして一層声を放って(⛽)泣いた(🌎)。「堪(🔥)忍かにし(🔯)て下さい、あたしあなたに(🛍)今(🚾)日まで(🚶)隠して(🎫)いた(🤘)ことがあ(🆕)るのよ」―(🖌)――(🍿)と、その声(🈺)の下から彼女(🚎)は云った(🔒)。それ(🥜)は要には意外でない(🕔)ことはなかったけれど(🏬)も(🆘)、(🎼)同時に繋縛けいばく(🍮)を解かれ(🌛)たよ(💁)うな、不意に肩の荷が(🎪)除かれたような気安さを与(🙁)えないでもな(💊)かった(🍵)。自分はやっ(📰)と(✔)ひろびろとした野原の空気を(🚺)胸一(🥅)杯に吸(👴)うことが出来る、(🖋)―――彼は(🌡)そう思ったば(🚃)かりでなく(🤵)、(✂)その時蓐しとね(💪)に仰向あおむけになって(🚯)、実(💳)際ふかぶかと肺の底まで息を吸った(👽)。彼女の愛は、今ま(📉)でのところでは心臓だけ(⛷)のもので(❌)あって、それ以上には進んで(🧛)い(🌖)ないと云(🔋)うことだったし、彼(💜)も(🔚)その告白を疑いはしなかっ(🕙)たけれども、しかしそれにして(🈹)も道徳的に彼の負いめを相殺そうさ(🗄)いする(📖)には事が足り(🍿)た。彼女(🐔)にそ(♋)う(📨)云(🦕)うものが(🌒)出来たの(🍷)は、自分(😾)が仕向けたからで(⏳)は(🌂)ないか、――(🦕)―そ(🙂)う考(🍫)えると己おのれの卑劣さを咎とがめない訳には行(🆓)か(🔸)な(🚸)かっ(❗)たが(🍩)、(⏹)正直のと(⛎)ころ(🚴)、いつ(🥗)かはこ(🐑)う云う時の来るのをひそ(🔻)かに(💻)望ん(🐡)でいただけであ(📋)っ(🐠)て、そんな望みを口へ(🥒)出したこともなければ(🐀)、進んで機会(⚪)を作ってやった覚(🏢)え(👾)もない。ただど(⏰)うしても妻を妻として愛し得ら(🍤)れない苦しさ(🙊)の余りには、この(💖)気の(♋)毒な、可憐かれんな(Ⓜ)女(👇)を自(🍃)分の代りに(🆔)愛して(🚝)く(👑)れ(🐎)る(💡)人で(🍯)もあった(💺)らばと(😂)、夢の(🚺)ような願いを抱きつつ(🤘)あったに(💻)過ぎない。し(🍟)かも美佐子の性質(🏖)を思うと(✉)、よ(👡)もやそ(😅)の夢(👄)が事実に(🍁)なろうとは予期(🈲)していなかったの(🍦)であった(🛐)。妻も阿曽の(🚕)事を(⌚)打ち明けて(🐿)から(🗿)、「あなた(🚒)に(🍣)も恋人(📺)があるん(🗺)じゃないの？」とき(🔻)いた(👏)。今(👘)では(🖨)彼女も彼が望(🏭)むと同じよ(🔘)う(🎩)にそ(👘)れを望んでい(🤥)たのであろう。けれ(🕸)ど要は、「僕にはそんな者はない」と(🤵)答えた。彼(😰)が彼女に済ま(🍶)ない事をして(➕)いる(🐃)のは、妻に(🛌)は(🕐)貞(➕)操を守らせ(👆)な(🚒)がら(🍦)自分は守っていない(🐄)と云うこと、―(😴)――(🚅)「そんな者はな(😗)い」にも拘か(🆚)かわらず、ほ(💬)んの一時(🌶)の物好(🤣)き(🥉)と(⛱)肉(🕙)体(🙄)的の要求とから(🏚)、いかがわしい女を(📮)求めに行くと云(👙)うことだけ(🏃)だった。要(🍮)に取(🐍)って女とい(🌑)うもの(🖼)は神であるか玩具がん(🌸)ぐで(🥄)ある(👣)かの(🏌)孰い(🚱)ずれかであ(📶)っ(♒)て、妻(🗓)との折(🔱)り合いがうまく(🆔)行かないのは(🍝)、彼から見ると、妻がそれらの孰れにも属していな(🍇)いから(⏬)であ(👅)った。彼(🍫)は美佐子が妻でなか(👘)った(🐙)ら、或は玩具(🐉)に(🔐)なし(💯)得(🎖)たであろう(🥓)。妻である(🍘)が故にそ(🔍)う云う興(🏄)味(🍷)が感ぜられなか(💍)ったのでもあろう。「僕はそれ(🚳)だけ、まだお前を尊敬しているん(🚞)だと思う。愛(🧡)することは出来(🌍)ないまでも慰み物にはし(🗜)なかったつ(🦗)もりだ」と(💍)、要はその晩妻(🍊)に語った。「そりゃあた(🐧)しだってよく分って(🥑)いるわ。有りがた(🚪)いとさ(⬛)え(🏒)思っているわ(🚓)。………だけどあたしは、慰(🐯)み物(🍋)にさ(📔)れてでも(🗨)もっ(⛏)と愛されたかったんで(⬜)す」妻は(🚨)そ(🐓)う云っ(🍀)て激しく泣いた。

A「(🤣)なあに(🕕)、宿題なんか汽車の中だっ(💴)てやれる、小父(Ⓜ)さんが手伝(🏣)っ(🥉)て(🌨)やるよ」

A要には人形使い(🛃)の(🆔)巧(🐴)拙なぞ細(⛩)か(💡)いところは(♉)分らないが、た(🦃)だ文(😟)楽の(🍠)と比較(⚾)すると、使いかたが荒っぽく、(🕒)柔かみがなく、何と(🕔)云っても鄙(🧟)ひなびた感(🚄)じのあることは免れられな(🚫)い。それは一(Ⓜ)つには人形の顔(㊙)の表情(💩)や、衣裳いしょうの着せ(💈)方に(🧣)も依(😝)るのであ(🖥)ろう。と云(🎑)うのは、大阪のに比べ(🐝)て目鼻の線が何処か人間離れ(🆕)がして、堅く、(👵)ぎ(🦈)ごちなく出(🦑)来ている。立女形た(🍲)ておやま(🚐)の(✈)顔が文楽座のは(🦑)ふっく(🕖)ら(⭐)と円(🚹)み(🃏)があるの(🕠)に、此処のは普通の京人形やお雛ひな様のそれ(👗)のよう(🥢)に(🔼)面長おも(🥥)な(👜)がで、冷めたい高い(❌)鼻をし(🎼)て(〽)いる。そして男の悪役になると、色の(🕯)赤(🈁)さと云い、顔立(🏢)ちの気味の(➖)悪さと云い(💳)、これは又あまり(⬆)に(🎾)奇(🥊)怪(💄)至極で(💓)、人間の(🍹)顔と(🍭)云うよりは鬼か化(📭)け物の顔に近い。そこへ持って来て人形の(🔴)身の丈(📋)が、―――(🧝)殊にその(🗃)首(🚩)が(🥃)、大阪(🎍)のよ(📤)りもひときわ大き(🤢)く、(🌕)立役たちやくなぞは(🍓)七つ八(📯)つの子供(👜)ぐらいはあり(⏭)そうに(🧕)思(💗)える。淡路の(🕸)人は大阪の人(🙉)形は小さ過ぎるから、舞台(📪)の(🎪)上(💳)で表情が引き立たない。それに胡粉ごふんを研みが(🔯)いてないのがいけないと云う。つま(🧞)り大阪で(✍)は、成るべく人間の血(🚑)色(🍅)に近く見せようとし(🎗)て顔の胡(🙎)粉(🐩)をわざとつ(🏯)や消しにするのだが、(📦)それ(🚡)と反(🐶)対に出来るだけ研とぎ出して(🍽)ピカピ(🕌)カ(🎷)に光らせる淡路の方(💝)で(😧)は、大阪(🔘)のやり(🐈)か(👘)た(⛴)を細工(🎗)がぞ(🚡)ん(🥄)ざ(✅)いだと云うの(😳)である。そう(🚨)云えば(🛅)成る程、此処の人形は眼玉(🍹)が盛んに活(💲)躍する、立役のなぞ(📧)は左(🔩)右に動くば(🎾)かり(🤔)でなく、上下に(🌟)も動き(🚕)、赤眼を出したり青眼(🚼)を吊(🧖)つったりす(⛹)る。大阪のは(🍪)こんな精巧(🍍)な仕掛はありま(〽)せ(🏩)ん、女(💅)形おやまの(💝)眼なぞ(🌽)は動(🔨)かな(🔦)いのが普通ですが、淡路の(🔖)は(❎)女(🤘)形で(🕗)も眼(🖋)瞼ま(😧)ぶたが(🐢)開いたり閉じたりし(🙎)ますと、この(✒)島の人は自(🗣)慢をする。要す(🍉)るに芝居全体の効果から云えば大(🤗)阪(🗿)の方(🕯)が賢いけれども、この島の人(⛴)たちは芝居(🤡)よりもむ(🈸)しろ人形(📼)そのものに執(🚇)着し、ちょうど我が児を舞台に立たせる親の(🔽)ような(🐿)いつく(🏛)しみ(👢)を以て、個(🌎)々の(🏟)姿(🕯)を眺めるのであろう(🗄)。ただ気の毒なの(🌴)は、一方は松竹の(🌦)興行(🦏)で(🚫)あるか(📆)ら費用も十分に懸けられ(🚇)るのに、此方こっち(🦎)は百(♉)姓の片手間仕事で、髪の飾りや着附けがいかにも(🙂)見(✡)すぼらしい。深雪(🐰)でも駒沢(🈶)でもずいぶ(🔷)ん古ぼけた(🛁)衣裳(💦)を着(📆)ている。しかし(🥊)古着好(📢)き(〰)の老人は(😮)、