(🏃)そして、「陳(ché(🧖)n )述(🥤)書(shū )」(🤴)を(🤠)五分(🕜)も十分(👥)もかゝつて讀んで(🌋)しまふと、(🥍)「(🗼)馬鹿野(📫)郎。一昨日(🚓)を(👔)とゝひ來い!」と、(🔶)どなつて、それを石(💰)山の膝に投(tóu )げ(🔵)かへしてよ(🌽)こし(🐟)た。
またやかましくなつ(🎮)た。地(⛱)主のことを惡く云(🖋)ふ(💁)ものや、それ(🤛)を然し何處かで擁護(🐬)(hù )して(🐺)ゐるも(😤)のや、さう(👲)い(⛴)ふの(🔵)が(🛎)、お互にブツ/\云(yún )ひ合つた。中には、(🍵)ブツキラ棒に興奮して、※(「廴+囘(huí )」(😅)、第4水準(🙊)2-12-11)はらない口で、吃り(🎥)ながらしやべるものも(🍂)あ(🦋)つ(⛄)た。が、さういふや(🌅)うに色(sè(🚧) )々(📲)のことを云(🚥)ひ(🤧)ながら、(⚡)然し「(🖐)どうする(🈲)」といふことになると百(🧢)姓達は(👯)、ちつとも分つて(🌈)ゐないやうに見えた。石(shí )山(🏒)は壇(tán )上に(📖)立つたきりで、だま(🔉)つ(👽)て(♿)皆のしやべるのを(🕣)聞いてゐた(🚆)。石山(shān )は、皆の一番(fān )後の板壁に、先生(🤡)が(🐾)寄(jì )りかゝ(🥥)つてゐるのを見た。そ(📗)れから少(shǎo )し離れた窓際(🈳)に(⏪)、源(🍳)(yuán )吉が腕を(🐄)くんで、(😽)がつ(🌃)しり立(lì )つてゐるのを知つた。皆の眞中頃にゐて、何か腕を振(zhèn )つてしき(👄)りにしやべつて(🐸)ゐ(🍙)る片(🕌)岡といふ百(bǎ(🧘)i )姓(xìng )は、此前、地主(🍁)(zhǔ )のお孃(rá(🤖)ng )さんが(🈺)遊び(🍊)に(😊)來たとき、石狩川(chuān )に落ちた、その時そ(🆓)れ(🙋)を助(zhù )けに飛込(rù )んで、自(🍯)分(🔖)で半(✌)分死ぬ目(💔)に會つた男だつ(♒)た(🤭)。が、(🚈)大(🎋)部(👹)分(🍽)(fè(🈵)n )の百姓は(👀)、(🥒)ポカーンと口をあい(🕷)て、誰(🔞)か云ふ(🔈)の(🦅)を、代る代り、聞(wén )き惚れてゐた。
源吉はいきなり―(🍼)―いきなり(👘)顏(😄)をなぐられた、(🏔)と思つ(💐)た。自分(🚝)(fèn )の體が瞬(shùn )間ゴム(😥)マリのやう(🚳)に縮(suō )まつたの(➖)を感じた(🌈)。
三(🥈)日(🐙)間駐在所に置かれ(🖱)て(🏼)、そ(🚎)の暮(🥡)方(🍳)(fāng )、十(shí )二(😪)、三人(🔺)が歸つ(🈶)ても(🏈)いゝ(🐡)事(🕣)になつて、表へ出(🖐)(chū )された。幹(🌗)部のものは札幌(🍻)へ(😥)送ら(☝)れることにな(🈵)つたのでのこつた(🎫)。
(🍃)――誰もない(🔁)。ぢや俺(👶)だちは生きるんだ(🍚)なあ(🐩)。そ(💺)したら、(🕤)俺だちは俺(🦔)だちの(🌾)方法を實(shí(🦁) )行する(🔻)んだ!
とこ(🥟)ろが(🎵)、そ(🏭)の連(lián )中のうち(😬)の誰かゞ(🔁)眼を(🍡)つけてゐる娘(⛔)の家(jiā )へ行つて、(💒)その娘のゐ(🌞)るとこ(💗)ろで、いきなり、「碌で(🏖)なし奴等!」と怒鳴ら(🤗)れて、がつかりす(🛂)るも(👞)のがあ(🧠)つた。又、逆(nì )に、(🚡)そんな娘(niá(📿)ng )のゐる(🚓)ところへは(🕰)、その(🥇)用(🎎)事にかこつけて、(🧓)上(shà(🥃)ng )り端に腰を下(㊗)して、別(🦇)な話を長(zhǎng )々して喜んだのもゐ(🌵)た。――(🖌)そして(🕥)然(🐵)し(🏟)、とにかく(🏍)、皆ヘト/\になつて、(💻)石山(🚫)の家へ歸(🔲)つて(📀)きた。
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