(🍅)小(🙅)諸こも(🧛)ろの(👝)四季は四月(🍡)、五月を春(🔆)とし、六月、(🛏)七(🔝)(qī )月(yuè )、(🌉)八月を夏(⚽)とし、九月(yuè )、十(⏯)月を秋として、十一(🗂)月(yuè )から(🍹)翌三(🕓)月の末までは冬が続きま(🕗)す。冬(dōng )は五(wǔ )か月(🥕)もの長さに(🔞)わたるのです。春(chūn )は東京あたりより一月もおくれ(💽)まして、梅の花がようやく(🚗)四(sì )月(🌼)(yuè )に開(🌓)(kāi )き、秋は(😔)都(dōu )より(✍)一月早(🐉)(zǎo )く来て、霜(shuā(🤮)ng )に(🛣)ぬれた(📙)葉は十(shí )月にはすでに赤(chì )くなりま(🏥)す(🔯)。十(🥟)月の二(èr )十(🌤)三日(🍘)(rì )ごろといいます(🕉)と野べに初(⛷)霜を(👑)見(jiàn )、十(🐘)一(yī )月(yuè )の(💦)七日ごろに(🏥)は初雪が浅間(🆎)(jiān )へ来ました。
(👉)そこまで(❔)行きま(🕡)すと、ちょ(🧜)うち(🙌)ん(😿)をつ(✉)けて出迎えて(💌)くれ(🙌)る人に会いまし(❎)た。声(🗿)をかけてみると、以(💱)前にわが家へ出(chū )入りをしていた男の一人です。そして、わ(🕕)たしの荷物を(💫)持とう(🥦)と言っ(🏞)てくれ(🈳)るの(📘)です。も(🚊)ともとわが(❎)家の先(xiān )祖はこの(🤥)地(🥋)方のために働いた(📞)人たちで、村も先祖が開き(⏸)、寺も先(🔴)祖が(📢)建てたという(🤕)くらいですか(🍍)ら、(🐟)そう(🗃)いう古くからの気(🈯)風が(🌡)伝わっ(📿)てい(🗾)て、な(⚾)んにも(🔘)土(🚟)地(dì )の(😏)ために尽くした(👳)こ(🙈)との(❄)な(💬)い一書(📦)生(shēng )までがこんな出迎えを受けることさえ自(🏈)分には過ぎたことのように思いました。わ(🔲)たし(🔒)は足をふるさとに踏み入れ(🛍)たばかり(😺)で(🌛)、まだそんな父(🐟)の時代(🏐)というものが根(🎐)深(🙍)(shēn )く(🤒)残(cán )ってい(📶)ることをも思(🍸)いました。
九(🔣) 玄関(😺)(wā(🗞)n )番(🗽)
海が鳴(✅)りま(🛃)す。
五 (🤳)心(xīn )を入れ替えに
そ(🏍)んなことを半(bà(🍖)n )分ひとりごとのようにしながら、白鞘しらさやをぬいて(🦎)見せまし(🎪)た。においと言っ(🌴)ていいか、ひ(🍓)びき(😗)と(🚈)言ってい(🏙)い(🤾)か(🛁)、(🚼)わたしにはその刀を形容する(💏)こと(😦)もできま(🔣)せ(🗝)んが、見(jiàn )ている(🎅)うちにこちらの心(👈)が澄んでくる(⚫)ような作で、こと(😨)に(🐐)力(🚁)をこめて鍛えて(🔧)あるその刀(♉)の重さに(🎹)はおどろか(🎟)されま(😡)した。来助(🈴)(zhù )老人はその年になっても、(🦇)物を学(📠)ぶ心(♍)の衰えない人とみえ、刀鍛(duàn )冶とは言い(😻)なが(🍺)ら(🔗)『輿地(dì )志略(luè )よちしりゃく』のよう(🤐)な地理書を(🔍)そば(🚮)に(🏁)置(zhì(🤴) )い(🥤)て(🚬)、世(shì )界(jiè(👟) )のことを知ろ(🎎)う(🕸)とし(👏)ていると(🐰)こ(🏞)ろもありました。老(🍣)年(nián )になってもこんな人もあ(🤼)るかと、そうわた(👪)しは(💰)思(sī )いました。
わらび(🛠)は(🐓)この話(⏰)を(📀)聞いていました(🍳)が、やが(❔)てこう答えまし(🌺)た。それは草木と生ま(🍟)れ(🍵)ま(🧞)して、新しい生命を(📃)願わない(🚮)ものはあり(🙅)ません(🏰)。た(🏼)だお(💎)前さん(🛣)に(🔅)は土を割(gē )って出(🖇)(chū )て行く剣(🧤)先のよう(🎷)な親ゆ(😻)ずり(🦒)の力がある。わた(🐨)しにはそんな親(🎄)(qīn )ゆず(🎂)りのとが(🍆)った(🎠)もの(📙)がない。ですから、背を曲(📦)げた(🌕)あかごの(🌊)ようにして出て行か(🍇)ないこ(🐼)と(💾)に(😺)は、土を持ち上げることが(🚝)できませ(🌮)ん。あるものは(😽)すく(🚯)すくとひと息に延び、あ(🆎)る(🈲)もの(🏧)は頭をた(😿)れながらゆ(🤪)っ(👄)くりと延びます。しかし(🐝)、それは同じ(🧦)ことで(👣)す(📨)よ(🗞)、と。
「長(🏋)々お世(shì )話さまにな(🍉)りま(👺)した。」
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