陳(🥋)亢は字あざ(➡)なを子(zǐ )禽(❤)といった(➡)。
「お前もそ(🐨)の(🤹)こ(🎁)とを聞いてい(🥁)るのか。」
孝を問(wèn )う
(そうだ、あの(🍸)眼だ!)
「(🍣)比(🔉)類のない徳を身(🤜)に体していながら、国(🤡)の乱(luàn )れるのを傍観(guān )しているのは、果(guǒ )して仁の道に(🔆)叶(🙃)いましょう(🏬)か(🔓)。」(🌖)
(⚾)陽貨は、魯の大(dà )夫季(jì )平(🏉)(píng )子に仕えて(🈶)いたが、季(jì(🛋) )平(🏼)子(zǐ )が死(🤬)(sǐ )んで季(😴)桓子き(🏀)かんしの代に(🍻)な(🍫)ると、巧みに彼を自家薬籠中(🔇)(zhōng )の(🔱)もの(📪)と(😚)し、遂(suí(🎲) )に彼を拘禁して(🛂)、魯の国政(zhèng )を(🏌)専らにして(➿)いた。孔子は、(🧀)そ(🍥)の頃(🗼)(qǐng )、す(🏛)でに(⏲)五十の坂を(❎)こしていた(⛩)が、上(💁)(shàng )下こ(☕)ぞって正道を離れている(☔)のを嘆(tàn )い(📼)て(🕓)、仕(shì(🙌) )官(🔢)の(♌)望みを絶ち、ひ(♊)たすらに詩(🥝)書礼(lǐ )楽(📝)の研鑚と、青年子(⏸)(zǐ )弟(🦅)の教育とに専念していた。陽貨として(🐥)は、(💎)孔子(zǐ )が(🐁)野(yě )にあって、厳然(rán )とし(🎓)て(💙)道(dào )を説(🍍)い(🐰)ている(🗒)のが(📂)、何よ(📿)り(👹)も恐ろしかっ(🍫)た。で、出来れば彼(🖲)を自分(📊)の味方(👤)に引き入れ(🔥)たい、少くとも一度彼(bǐ )に(🚵)会(huì(🤠) )っ(💸)て、自分が賢者(🆑)を(🌻)遇(yù )する道を知(🌦)(zhī )っている人(🍷)間であ(😖)ることを示して置きたい、と思って(🐜)いた。
(孔(🌫)子の眼(💶)(yǎn )が、俺の音楽(🍠)を(🈵)左(zuǒ(🐅) )右するなんて、(🐮)そんな(🐅)馬鹿げたことがあるものか。)
「御(yù )教訓は、身に(🚹)しみてこた(🚦)えま(🐂)した。ありがとう(🔥)存じます。こ(🕓)れから(😝)は、技(jì )術を(👉)磨(mó )くと(🅿)共(🌭)に、心(🚼)(xīn )を治めることに、(🌀)一層(cé(🕠)ng )精進いたす決心で(🔣)ござ(🏺)います。」
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