仙台せ(🥫)んだ(🌙)いへ(💀)引き返して(⭕)から、わ(♌)たしは布施ふせさんの(♎)家(jiā )の(🥌)人(🦊)(rén )たち(🧔)とも別れて、名(📬)掛町なか(❌)けちょうと(🖇)いうとこ(⏸)ろ(🏩)に(🙆)あった宿(xiǔ )のほうへ(🤦)移りました。そこは三浦屋といって、旅(lǚ )人(rén )宿(👻)と下宿を兼ねていましたが(🎬)、わ(🥝)たしの借(💌)りたのはその奥の二(èr )階の部屋へや(🔽)で(🏛)した。ほんとに、わ(📲)たしの仙台時代は(🐿)その(💗)二階(jiē )で始(shǐ )ま(🏢)った(🕐)と言(⚡)っ(🐏)てもいい。窓の外にはとなり(🌹)の石屋(wū(🙆) )さんの(🐩)石をならべた裏庭が目の下(xià(🚱) )に見えま(❔)す。わた(🐖)しは(😿)石屋さんと競(jìng )争で目(mù )をさまし(🛀)て、(🦍)朝も早くか(🚏)ら机に(👊)む(😣)かい(😱)ま(😪)した。
八 荒浜
(😺)仙台(tái )せんだいに(👦)東(dōng )北(🚕)学院(yuàn )とい(🌆)う学(xué(❣) )校が(🤮)あります。その学(🔃)校(🤬)へわ(🏗)たしは年(🏋)(nián )若な一(yī )教(jiāo )師として(🤱)行くことにな(🦑)りまし(🚌)た。母もそのころは東京でしたが(😇)、その母を都(🅱)(dōu )に(🕒)残(cán )し、お友だちにも別れま(⌚)して、(🗨)東京(jīng )上(🍐)野の停(tí(♓)ng )車(chē )場からひとり東北(💺)の空(🕠)(kōng )に(❣)向(🛅)かいま(🍻)した。も(👠)っと(🤗)も、その時はまった(😭)く(🐜)初めての東(📑)北の(🙁)旅でも(🛩)ありません。それより以(🚌)(yǐ(😃) )前(qián )にも一度、汽(🕥)車(🥀)で白河しらかわを(🏇)越し、(🔞)秋草(cǎo )のさきみだれ(🌛)ているの(😺)を車の窓からな(🧑)がめ(🔷)て、行って、仙(xiā(🏵)n )台より(⏫)も先の(🎨)一(yī(❗) )いちの関せきというところ(🐛)にある知り人(rén )をたず(🕥)ねたこともあ(🧚)ります。しかし、こ(📺)んどはただの旅でもなく、(🛃)一(yī )教師(👗)として出かけて行って、め(🏓)ずらしい仙台(tái )の地(⛪)を踏(tà )んだので、にわかに東(🥟)(dōng )京のほ(🚄)うの空(🔳)(kōng )も遠(🏾)く(🏤)なったよ(📆)うに思われました。
そ(🕸)の(🤞)時(👂)、(🧗)こん(🃏)な話も出ま(💘)した。刀というものは五(📓)(wǔ )百年も(🍠)六百年もの間に名高い(👛)刀(⏸)鍛(😈)冶が出(🙄)(chū )て鍛(😯)え(😼)方(fāng )をき(🏊)わ(🅱)めつくしてありますから、いく(🥔)ら後のちの代よ(🍩)の(🆙)ものが工(gōng )夫(🎗)をこらしたつもり(👌)で(⛲)も、(🦅)ど(🐪)こか(🍏)で昔の人にぶ(👝)つかります。まっ(🍻)たく(🚞)昔(👚)の人の考えておかない新(👎)(xīn )しい意匠で(🎌)、これが自分のもの(🈂)だと(🍣)言えるよ(💢)うな刀が、(🚧)なかなか(😘)打てる(🐆)もの(🕰)では(🦁)ありません、と(🌤)さ。
前に(🧜)もお話ししたように(📿)、木(🐲)曾(cé(🆒)ng )の古(gǔ(🏒) )道(🤯)は深い山の中にありま(🔤)し(🕞)て、道に(😸)迷(mí )う旅人(rén )もすく(🆖)なく(👔)な(🔑)かっ(🏐)た(🌀)ところ(🕌)から、そんな(🏋)言(yán )い伝(🗒)えが生(🚥)(shēng )ま(🌙)れてき(🍀)たのでしょ(📗)う。ははき木とは「ほ(✝)うきぐさ」のこと。高(🤴)さ四五(wǔ(📽) )尺(chǐ )ぐらいの(🧒)草(cǎo )。平地にあっ(🛀)てそう(🎬)遠くから望ま(🔬)れる(🕐)もの(🥍)でも(🐵)ありません。こ(🥉)れはやはり高(🏵)(gāo )いと(🤘)こ(🌹)ろから見(jiàn )おろした(😂)感(gǎ(🎽)n )じで、谷底に隠(🚖)(yǐ(🌼)n )れている山(😆)里の草のことを言ったものでし(🎑)ょう。そ(🐲)のははき(👡)木が行っても行(🤚)っても遠く(🌫)な(📙)ると(❌)い(👡)うところに、けわしい山(😈)(shān )道(🚶)を踏(tà )みなやんだ(☝)昔(🏾)の人の旅の(✔)思(sī )いも(😳)あらわれてい(🍈)る(🏻)と(♒)思います。おもしろい言い伝(yún )えで(👔)はありますま(🍁)いか。こ(🈯)の言(🤭)(yán )い伝え(🐦)にこと寄せて(😖)、あるかと思えばないものをははき木にたとえた(😷)古(🥋)(gǔ )い歌もあります(⏪)よ。
ド(🎉)イツの(🦓)ハ(🔅)イネとい(📲)う(🍹)人が先輩(bè(🖊)i )ゲーテ(🈵)をたずねた時(📽)のことは、まだ(🐣)わたし(🙈)の若(ruò )かったころにある書(shū )物の(🤥)中(zhō(🛒)ng )に見つけて(🏻)おい(⛹)たことなの(💕)で(🔔)すが、あの話は(🍊)今だ(📏)に(🤱)わた(👼)しの胸に浮かんでき(🏝)ます(🍋)。若(😷)(ruò )かった日のハイネはあの先輩(bèi )をたずねる時のことを胸(🚜)(xiō(🦁)ng )に(🙋)描きまして、(🛐)もしゲーテに会(📹)うことが(🎣)で(🛁)きたら、あのことを(🐵)話そう、このことを(🤞)話(👇)そ(🌳)うと、(⛰)いろいろ思いも(🥒)うけながら長い冬(dōng )の(🌪)夜を送(🐺)ったこともあるそ(🍍)うです(📹)。さて、会ってみ(🕣)ると、(🕊)先輩は(🐎)た(🌐)だ(🥪)サ(🔼)クソニーの梅のうま(🤛)いこと(📭)を(🏴)ハイネの前(qiá(⌚)n )に言(🌦)い出し(🎟)て(🥟)、(🤒)え(🌿)みを浮(👞)(fú )かべて見せ(🌰)ただけ(🐋)であったと(👫)いうことで(🛣)す。
その時、老(🅿)(lǎo )人は(🌯)日ごろ書きためた(📐)自(zì )作の和(♌)歌や発(⛔)句(jù )ほっく(💶)を持ってきて(📒)わ(💫)たしに見(jiàn )せ(🛺)てくれ(🏞)ました。じょうずと(🎢)は言えないまでも、正直(🐛)に思(🤜)いをのべたも(🕎)のでした。おそらく、百姓を相手(shǒu )としての(🚚)長(zhǎ(😱)ng )い鳥居川(chuā(🚸)n )村のい(♊)な(🐇)か暮(🍘)らし(🤜)が(🍽)、(🈲)そん(🤱)な和歌ともなり、発(🚋)句(jù )ともなったのでしょ(🍝)う。わたしは(🧝)またこの来助(🕚)老(🍊)(lǎo )人が筆(🏴)(bǐ(👐) )持つ腕に重い石(🏖)(shí(🌍) )をしばり(🧟)つける(💇)ほどにし(🏷)て書(shū )道のほうにも工夫を積(🛅)んだ人と(😭)聞(wén )いていましたから、(🏈)何(👢)か記念(niàn )に(💹)書いて(👿)ほしいと頼み(😥)ました。老人(rén )が言う(🆑)に(🙏)は、(🦌)自分は無(wú(🎣) )学なものであるから(🌎)、書(shū )いて(🎽)あげる(🏀)ような文句(♏)(jù )も胸に浮かばな(🕎)いが(💕)、ことばさえ選んでく(📐)れる(👌)なら、よろこんで引き受けるとのことでし(🎃)た。そこ(📀)でわたし(❓)は日ごろ暗(àn )誦あんし(🏿)ょうするくらいに好きな古いシナ(⌛)人の詩のことばを選んでお(🤕)くりましたが、やがてそれができ(🌋)たといって(🦐)届(jiè )けてくれたのを見(🖐)ると、じつにみごとな筆で、これにもわたしはおど(🛴)ろかされ(🤦)ました。
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