漫画《エステ 無 修正 動画》2行目ライン
エステ 無 修正 動画あらすじ
「(🐄)時に、(🗞)半(🏓)蔵さん。」(🖲)と平助が(🔡)言い出(🕗)した。「ど(🍏)う(🤨)もお役(🎾)所(suǒ )の(🌭)仕(shì )事は長い。去(🐀)年木曾(👟)［＃「木曾」は(⭐)底本では「木(🏚)(mù )曽」］か(⛏)ら総代が出(🛷)て来(lái )た時は、(🧢)あれは四月(yuè(📓) )の末(🔎)でした。それが(👋)今年ことしの(🐰)正月までか(⛸)かり(😼)ま(😒)した(🚼)。今度もわ(🚈)た(🕝)しは(⛑)長いと見た。」
多(duō(💒) )吉(jí )は別れ(🍩)を惜(🏎)しんで(🎹)、せめて十一屋(wū(🥔) )ま(🍐)では見送ろうと言(😈)った。暇乞いと(🧣)まごいして(👑)行(há(🤵)ng )く(🎱)半蔵の後ろ(📟)から(🍧)、(👊)尻(😁)端(👥)(duān )しり(🏦)はし(🥛)を折りながら追いか(💽)けて来た。
(🤤)こんなに浪士(shì )側が迫(⛰)っ(🌷)て(🐯)行く間に(🙁)、(🦕)一方諏(zhō(🔧)u )訪勢はその時まで(🍓)も幕府の(🏤)討伐(fá )隊を頼みに(🥑)し(🛋)た(💫)。来(lái )る(🧝)、来るという田(tiá(❗)n )沼勢が(👴)和田峠に(🐇)近づ(💫)く(🎌)模様もない。もは(🦇)や諏(🕋)(zhōu )訪(👱)勢は松本(běn )勢(👲)と力(lì )を合わせ(😖)、敵と(🔯)して(😵)進ん(🌐)で(🛰)来る浪士(➿)らを迎(🍏)え撃つの(🛂)ほ(⏸)かはない。間(🏝)もなく(⛹)、峠(gǔ(😉) )の峰(fēng )から(🦈)一面に道(🚽)を押し降(jiàng )くだった浪(làng )士(😅)(shì )側は干(🧛)草山(💧)(shā(🥂)n )ほしく(🤐)さやまの位置(zhì )まで迫った。そこは(🌳)谷を隔てて諏訪勢の(🥠)陣(📜)地と相距あいへだたること四、五町ばか(📁)りだ(🎑)。両軍の衝突はまず浪士側(🔀)から切った火蓋(gài )ひぶたで開(🚽)(kā(⛱)i )始された。山の(🍔)上にも、谷(💊)口(kǒu )にも(㊙)、砲声はわ(🐏)くよ(🥫)うに起(🐪)こった。
(🌓)二、(🕷)間道(🐂)に修繕を加うること。
一(🐊)(yī )、(🌊)万石以(😝)上の面(🌄)々な(🍥)らびに交(jiāo )代寄(jì )合(hé )、その嫡子(🦋)在国し(🏍)か(👩)つ妻(⬜)子(zǐ(🗿) )国(guó )もとへ引き取り候(hò(😡)u )とも勝(🏎)手たるべき次第の旨(zhǐ )、去々戌年(nián )仰せ出され、めいめ(🆕)い国(🌇)(guó )もとへ引(🛷)き取り候(😁)(hòu )面(miàn )々(🦉)も(🔛)これあり候(hò(💆)u )ところ、(🏗)このたび(🔳)御(yù )進発も遊(yóu )ばされ候に(🏚)ついては(🧦)、(🧑)深き思(sī(📨) )し召(zhào )しあ(🏖)らせられ候につ(🕧)き、(🔆)前(qián )々の通り相(🎌)(xiàng )心得(⛺)、当(dāng )地（江戸(hù )）へ呼び寄(🏰)せ候よういたすべき(➗)旨、仰せ(🍒)出さる。
七(🔖)月二十(shí(🖼) )九日(⏹)(rì )はちょ(⏰)うど二百十日(🎍)(rì(😐) )の前(qiá(⏬)n )日にあたる。半蔵は他(🚄)の二人(rén )ふた(🕚)りの庄屋と共(🏇)に(🔤)、もっ(🔥)と(🥞)京(jīng )都の(🏹)方(🐔)(fāng )の(🖖)事(🙇)実(😴)(shí )を(📆)確(què )かめた(👂)い(🕑)つもりで、東片町ひがしかたまちの(💿)屋敷(🌊)(fū )に(🐸)木(⏳)曾福島(😻)(dǎo )の山村氏(🎰)が家(jiā )中衆を訪(fǎ(❤)ng )たずねた。そこ(🐮)で(🗡)は京(💜)都まで騒動聞き(💻)届(🔬)け役(yì )なるものを仰せ付けられ(⛽)た人(😜)があって、その前(🥐)夜にわ(🍋)か(🚘)に屋敷を出立したという騒(🔓)ぎ(🌊)だ。京都合(🥤)戦の真(zhēn )相(🕸)もほぼその屋敷(🚛)へ行ってわかった。確かな書面が名(míng )古(👁)(gǔ(🍵) )屋の(🌽)お留守居(jū )からそこに届(🐺)(jiè )いて(🤙)いて、長州(📶)方の(💿)敗北(běi )とな(🎍)ったこと(🕶)もわか(📔)っ(🐙)た。
(💤)真木和(hé )泉の死を聞いたことは、半(🤕)蔵にもいろいろなことを考えさせた。景(🍙)(jǐ(🖍)ng )蔵の手紙に(🏑)もあるよ(🖤)うに、対(duì(🏬) )外関係のことにかけては(🏝)硬派中(🉑)の硬派とも言(yán )う(⛓)べ(🈹)き真(zhēn )木(mù )和(hé )泉(➰)らのような人たちも、もはやこの世(📔)(shì )にいなかっ(🧠)た(💠)。生(🚵)(shēng )前(qián )幕(🤒)府の軟弱(ruò )な態度を攻撃するこ(🌠)とに力をそそぎ、(🕝)横浜鎖港(gǎng )さこうの談判(🤘)にも海外使節の派遣に(🚃)もなんら誠意の見るべきものがないと(🐷)し、将(jiā(🎦)ng )軍の名によって公布さ(🎮)れた幕(🛵)府の攘(rǎng )夷も(🙃)その(➰)実(shí )は名(míng )のみであるとした(🍌)それ(🔺)ら(⏲)の志(😊)士たちも(💆)京(♐)都(🖍)の一戦を最(👋)後に(🤗)して、そ(🌺)れぞ(🐙)れ活(💴)動の舞台(tái )から去っ(🎥)て行った(🚤)。
「そ(👥)う(💓)言えば、今度は飯田でもよっぽど平(📔)田の御(🚍)門人にお礼を言(yán )って(🌌)いい(💿)。君(📼)た(🧓)ち(👯)のお仲間もなか(😓)なかやる(🔚)。」
(📟)半蔵はその手紙で、中津川の友人香(📶)蔵がすでに(👾)京都に(🈁)いないこ(💍)と(🎍)を知った。その手(shǒ(💅)u )紙をくれた景蔵(🎍)も(🖋)、ひ(🍊)とまず長い京都の(👖)仮(🕥)(fǎn )寓か(🌏)ぐう(⏭)を去(qù )って、これを(👨)機(jī )会に中津川の方へ引き揚(🌾)げ(🍗)ようとしてい(😤)ること(🕚)を知った。
(👗)こ(🔰)の真木(mù )和(hé )泉の(⚓)死(sǐ )について、景蔵の(📚)所感もその(🔑)手紙の中に書(🤲)き添(tiā(🚵)n )えてある。尊王(👷)と(🈚)攘(🏈)夷と(🔲)の(🎲)一(yī )致結合(hé )をねらい、それによって世態(🤧)の(🔐)変革を促そうとした安政以来(🏄)の志士(shì )の運(😙)(yùn )動(🥫)は、事実に(🛶)お(🛫)いてその中心(🤣)の人物を失ったとも言ってあ(🍉)る。平(píng )田門人(rén )として(🤰)の自(zì )分(fèn )らは――こと(🚨)に後進な自分(🍁)らは(🔫)、彼(💳)真木(mù )和(hé )泉が(🎩)生涯(⛄)しょう(🎁)が(🛒)いを振り(👟)返(fǎn )って見て、(🧐)もっと(🍈)自分(🌇)(fèn )らの進(jìn )路を見さだ(🔬)むべき時に到達したと言ってある。
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