(📍)が、それは(😮)いづれ、詳(🥝)(xiáng )し(👋)く書くつもりだ。そ(🍸)つちではどうし(🆕)て暮(🖥)して(🎈)ゐ(😬)る。もしな(🎦)んなら、手紙を書(shū(🚜) )いてくれ(🏈)たら有難(😖)い(🌟)。
源(🖱)吉は村に歸つてから(🤤)二(èr )日(rì )寢(❔)た(💤)。
防(fáng )雪林を(🎾)出(🥞)ると、(💮)鐵(🍼)道線路の踏切(qiē(🐉) )があつ(🐨)た(🐴)。
「この(🐞)野郎(lá(😥)ng )。早(🦒)く小(xiǎo )便たれてこ。表さ(🌠)行(🔏)えつ(👕)て。」
俺は、村(🤔)に(🛷)ゐた(🛣)と(👤)きか(🦈)ら、君(jun1 )と(⬇)ちがつて、どうし(🤡)ても落付いてゐることが(😄)出(🌎)(chū )來なかつ(💐)た。こん(🎴)な生活でない、もつといゝ、本(🤮)當の生活があ(🛰)ると、いつでも、考へてゐた。何(hé(🌕) )んで(🕍)あるかちつとも分らずに、そ(🐗)ればかり考へ(🕑)てゐた。が、今に(👺)なつて、(📖)俺(ǎn )達がどん(🍶)な(💜)ところに(📄)轉(zhuǎn )ばうが、轉べると(⚫)ころは決つてゐ(🐬)る(🏓)、といふことが(🐐)分(fèn )つ(🏆)た。分らされたんだ。君はき(📛)つと、こ(🆚)んなこ(💖)とを云ふや(🚱)う(⛑)になつ(🔷)た(📼)俺(ǎn )を笑ふだらう(📰)。笑はれ(🖼)ても仕方ない人間(jiā(✖)n )だ。然し、俺(🏼)は(☔)、俺(ǎn )達皆(jiē )が一體どんなものであり(🗒)、どんなこ(🔌)と(✴)をして居り、そ(🕦)れが(🍦)この社會にどんな役目(mù )と、待遇をう(🕒)けてゐるもの(🧞)であるか、かうい(🗃)ふことを、こゝへ來(💀)てから初(chū )め(🐲)て知(⛷)るやう(🚗)になつた。百姓(👶)も、この(🎊)こと(🛡)は分らなければならな(🐮)いこと(🥩)だ。こゝに(🧗)は、こつそり(⛲)、(🐚)さうい(🍍)ふこ(🐸)とを研究して(🍼)ゐ(🐿)る人達がゐ(⏯)る(⭕)ん(🈳)だ。俺も(🐪)一寸顏を出(chū )すやう(🤞)になつてから(📑)、ぼ(⏭)ん(💧)やりな(🥃)がら分(🕯)り(🤷)かけ(🏺)て(😾)きた。そして、俺は(🕊)びつ(🏘)くりしてゐる。この世の中が大變な(📩)か(🥌)らくりから(🗒)出來(lá(🐥)i )てゐるといふことを初めて知(💎)つ(👫)た。そして、その(⛓)どれも(😬)こ(🏁)れもが、皆、「俺(ǎn )達の(🔣)」頭に成る程(🤪)と(💁)ピン/\くる(😏)もの(👟)だ。
俺(💣)(ǎn )は、村にゐたときから、君とちが(🔴)つて、どうしても落(luò )付いて(🦀)ゐる(🚃)ことが出來な(👭)かつた。こんな生活(huó(🏐) )で(🥔)ない、(🏖)もつとい(🕌)ゝ、本當(dā(📎)ng )の生(shēng )活がある(♌)と、(🔹)いつでも、考(⏪)へてゐた。何ん(🚂)であるかちつとも分ら(🧛)ず(😪)に、そればかり考(🤱)へ(🙈)てゐた(🕠)。が、今にな(🕤)つて、俺達がど(🏨)んなと(🍓)ころに轉(🏕)ば(💝)うが、(🔘)轉べると(💼)ころは決つてゐる、と(⛩)いふこ(🏩)と(💺)が分つた。分らされたんだ。君はきつと、こん(🔸)な(🎡)ことを(😸)云ふや(🙋)うになつ(💳)た俺(🖖)を笑ふだらう(🈳)。笑はれ(🍽)ても仕方ない人間だ。然し、(🔵)俺は(🤧)、俺達皆(🎁)が一體(tǐ )どんなも(💆)ので(👟)あり、(🔉)ど(👠)んなことをして居り、それが(🆑)この社(🚋)會(🏝)にどんな役目(mù(⏰) )と、待遇をうけてゐるも(⛵)のであ(💜)るか、かうい(🧐)ふことを、こゝへ來てから初めて知るや(🦏)うに(🐮)なつた。百姓も(👞)、このこと(⛪)は分らなければならないことだ。こ(🗄)ゝには、こつそ(🐶)り、さういふこ(💋)と(🔐)を研究してゐる人(🍙)達(dá )がゐるん(🤺)だ。俺(🍏)も(👙)一寸(cùn )顏(yán )を出すやうになつて(📪)か(📛)ら(🌐)、ぼんや(👁)りながら分(💤)り(❇)かけてきた(🥇)。そして(🎦)、(🏦)俺はびつ(🏗)くりして(⛱)ゐる(👖)。こ(🍄)の世(🙆)の中が(🎾)大變(bià(🧑)n )な(🍵)からくり(😯)か(🚓)ら出來てゐると(🖲)いふこ(🍠)とを初めて知つた。そ(🎓)して、そのど(🔂)れもこれもが、皆、「俺達(🤕)の」頭に成る程とピン(👦)/\く(🖋)るもの(🏃)だ。
(🔱)次(cì )の日に(🖤)、源吉は(➡)、お芳が(♋)始めど(🚦)うして(🕜)も飮まない、飮(yǐn )ま(🏷)ない(🐃)、とぐわんばつて(➖)ゐた藥を、やうやく飮(🏠)んでゐるといふ、噂をきいた。そ(🧀)れは(🥥)、何度も何度(🏊)(dù )も出した(👩)手紙(📋)が一(😆)囘だ(🐵)つて返事が來な(🥓)いのに(🍔)、色々(🍼)これからの事も考へ、飮み出し(⬅)たのだと(🏍)、云つてゐた。源吉は(♍)、自分(fèn )のことのやうに、氣(🥄)(qì )持に(🍎)狼狽を感(🍏)じた(🚎)。が、だまつて、(🎞)それをこ(🐷)らへた。
こゝ(🍝)に(🏎)働いてゐる人達は、百姓のやう(👓)に、貧(🤒)乏はしてゐ(💥)ても、何處かがつ(👷)し(🤹)りしたと(🍚)ころがなくて(⛱)、青(qīng )白く(👵)て、(🅾)病身(🥦)(shēn )らし(🕣)くて、いつでもセ(🆒)キをして(🦂)ゐる。俺は、そのことを考へて、(🐧)暗い(🛌)氣(🐈)持(🥛)に(💌)なつてゐる。石狩(🏢)(shòu )川(chuān )の大(dà )平原(yuán )にゐた(🔅)方(fāng )が、と、きまりきつた愚痴(💡)(chī )が(👊)、此頃出かゝつてゐ(✋)る。本當のと(😊)ころ、其處(chù )の(🏸)生活も(🚔)亦いゝもので(🌥)はないが。
母親はため息をして(⛔)、(🅱)ブツ(💆)/\何か口の(🧛)中で云つた。そして、(🗑)腰をのばして(🎥)、表の方を見た。「(⛔)氣ばつけ(🌹)て行(háng )く(🤬)んだで。」(⬜)源吉(jí )の後からさう云(🏐)(yún )つた。
「(🌋)な(🎹)んまんだ、なんまんだ、―(🕸)―。」ブツ/\(🤹)母親が云(yún )ふのを源(♈)吉は(🥢)きいた。
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