源(🔽)吉(jí )は(🏰)前方に眼を(🎎)やつた。風呂(🥙)敷(fū )包(💽)み(🚘)か何かのやうに馬橇(📍)の上(shàng )に圓く縮こまつて(🥐)ゐる百(🏹)姓を見ると、そ(🔊)れが自(🥏)分たち全部の生(🕹)活(🥃)をそのまゝ現してゐ(🧀)るやうに(🌕)源吉(👳)には思はれた(🤥)。こ(🥜)のかま(🤩)きり(🚌)蟲(💧)のや(🛁)うな「敵(🈚)」が分ら(🎵)ず(🕉)、(🚷)分らうとも(🍕)せず、(🗂)蟻やケラのやうに慘めに暮してゐる百姓(xìng )達(🏡)が(🏐)ハツキリ見(jiàn )えた(🔼)。彼等だつて、然し今(jīn )こそ、敵(⚾)(dí )がどいつだか、ど(📆)んな畜生だ(🐶)か分つ(🚄)たらう。だが、こんなに(🐾)打ちのめされた(🌤)善良な百姓(xìng )達は、も(🐭)う一(yī )度、さうだ(🖌)今度こそは、鎌と鍬をもつて(💵)、ふんばつ(🛷)て、立(🤩)ち上(shàng )れるか! 敵のし(🤑)やれかうべを目(mù )がけて、鍬(💨)をザクツと打ちこ(🍫)めるか!
(🥫)家(😨)の中にとぢこめられて(💵)、食ひ物のなくなつた(🛑)百姓が(🤢)停車(chē )場の(👧)ある(🐳)町(dīng )に、買ひ物に(🏴)ゆく、馬(mǎ(🐇) )の鈴が聞えた(🅿)。その、リン/\とした鈴(🎚)が(🏟)そのまゝ(👾)で凍え(🕠)てゐるやう(💘)な(🎈)空氣に、ひゞ(🦃)き返つて、し(🔰)ば(🎐)らく、――餘程遠く(💴)へ行(🔰)くま(😹)で聞(wé(🦑)n )えてゐた。そしてそ(😺)の馬(mǎ )橇(👾)が(🍟)雪(🎚)(xuě )の、茫(🕍)漠(mò )とした野原を、(🎌)曲りくね(🙃)つて(🚿)、(🐕)一散に(📜)か(🚃)けて行(⏫)くのが見(🤷)えた。
皆(🐵)は互に(⛹)見※(💘)(「(👦)廴(jiàn )+(🍐)囘(😦)」、第4水(😡)準2-12-11)はし(📃)てみた(📅)。それ(🤧)か(⏳)ら手が(👨)、あやふやに七(🉐)ツ、八(🦖)ツ擧がつた(🤒)。
家の中にとぢこめら(🙊)れて、食ひ物のなくなつた百(🗒)(bǎi )姓が(🥒)停車(🤪)(chē(🆖) )場のある町に(🎻)、買ひ物にゆく、馬(🐉)の鈴が聞えた。その、リン/(🐜)\とした(🌔)鈴が(⬅)そのま(➰)ゝ(🔓)で凍えてゐる(🔬)やうな空氣(🦇)に、ひゞき返(fǎ(🌏)n )つて、しばらく、――(🍥)餘程(🖐)遠くへ行く(♒)ま(🔆)で聞えてゐ(😃)た(🕖)。そしてその馬橇が(🚉)雪の(🙉)、茫漠(mò )とし(🔴)た野原を、曲りくね(🦉)つ(💃)て、(🤨)一散にかけ(🚖)て行くのが見(jià(🌹)n )え(🐪)た。
(🎮)その連中は、(Ⓜ)お(🌶)婆(pó(👕) )さ(🤽)ん(🏾)な(🍷)どにつかまると、くど/\暮(🥦)(mù )しの(🌁)苦しいことや、自分(😪)達の(🚜)昔(👍)からのことな(🤶)どを口(🔂)説か(🌬)れた。そ(🙅)して、「(⏸)地(dì(💂) )主樣」になんか(🍋)、どうか手荒い事をし(🚰)ないでくれと拜まれたりした。「俺んどこの息子(zǐ )ば(🌦)、そつたら寄合ひ(🧡)さなん(😹)か出さないで、す(🐌)ぐ歸(➕)れ(👞)ツて云つてくれ。」(🚉)と、頭から、(🍤)どなられたところも(🧝)あつた。「(🎛)碌なものにな(🐠)らない(📃)。」さういふ處(🔥)は何(⏹)んと(🗾)云つ(📤)ても駄目(📭)だつた。それから、皆のする事を危ぶ(🔦)んで、(💓)「何んか、別にえゝこど(🏋)でもねえ(🕶)べか。」と云つた(💫)り、(😫)「(🦑)失(😄)敗(bà(🐏)i )しくじつ(🍸)たらハ、飯の食ひツ(🌍)ぱぢになるべし。」と(👂)云はれたりした。
が、その意見は、忽(🌄)ち(🚴)皆の(🏷)反對(duì )に會つ(👻)てしまつ(🤪)た(🥪)。そんなこ(🏾)とはとて(🌧)も(👩)出來得ないこと(🔕)であり、又(🚹)すべき(🗂)ことでない、さう百(🚧)(bǎi )姓は誰も考(⛑)へてゐた(🕚)。
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