(🔂)前年(🕔)、五(🐋)人の総(🔛)代が木(🗂)曾から(👩)出(🙃)(chū(🤐) )て来た時(shí(💎) )、何ゆえに一行の嘆(🔷)願が道(dào )中(zhō(💫)ng )奉(😾)行の(🐟)容いれるところとならな(🖲)か(😚)ったか(🥠)。そ(🌔)れ(👴)は(🔚)、よ(🔂)くよ(🔕)く村柄むら(👕)がらをお(🤒)糺ただ(🈳)しの(👑)上(🐄)で(🛸)なけ(🐆)れ(🌻)ば、容易(💭)に(📺)定助郷(🌙)を仰せ付(fù )けがたいとの理由による(⛪)。しかし、五(wǔ )人の総代か(🔟)らの(🈚)嘆願も(💕)余儀なき(🐇)事情に聞こえる(🧟)か(🍵)らと言(yán )って、道(dào )中奉(😴)(fè(🏃)ng )行は元治(zhì )元年の(🦎)二月から(❌)向こう(⏯)六(🗯)(liù )か月を限(🎂)り、定助(🌮)郷(xiāng )のかわ(🙇)りに当(dā(🛎)ng )分助郷を許した(🕋)。そして木曾下四宿へ(🕔)の当(🚾)分(🥜)助郷としては伊(🛋)(yī )奈いな(😾)百十九か村(🖐)、中三宿(🛩)へは伊(yī )奈九(jiǔ )十(🍴)(shí )九か村、(⛑)上(shàng )四(👊)宿へは筑摩(mó )郡ちく(😥)まごおり八十(🙂)九か(💯)村(🖖)(cūn )と安曇郡あずみごおり(⛪)百四(sì )十四か(😿)村を(🍳)指定した。このうち遠(yuǎ(📢)n )村で正人馬しょうじんばを差(🎛)(chà )し出しかね代(🌄)永(🐡)勤だい(📵)えいづとめの示談(tán )に及ぶとし(🔙)ても(👘)、一か(👩)年高百石(🍷)に(💖)つき金五(🌐)両の割合(😜)よ(🤝)り(🦓)余分(🛋)には触れ(🥀)当て(🗾)まいとの(🍁)約束(🎐)であ(🏺)っ(🐯)た。過(guò )ぐる半年近くの半(🎪)蔵(🔬)らの経験(yàn )に(🕯)よると、こ(🛴)の(😋)新(xīn )規な当分(fè(🕞)n )助(🏛)郷の(🏥)村数が驚く(🔛)ば(🖇)かりに拡(🛥)大されたこと(🎵)は、か(👭)えって以前からの勤め村に(📣)人馬の不参を多くす(👵)ると(🚾)いう結果(guǒ(✳) )を招い(🕠)た。これはどうしても前(💠)年の総代が嘆(tà(📑)n )願したよう(🧔)に、やはり東海道の例にならって(🔼)定(dì(👦)ng )助(😚)郷を設(🚣)(shè )置(zhì )するにかぎ(🖕)る。道中(zhōng )奉(fèng )行(➖)に(💆)誠意があるなら、適当な村柄を糺ただされたい、(🦓)も(🐇)っと助郷の制(zhì )度(🚍)を完備して街道の混乱を防(🤺)がれたい。もしこの木曾十(🕍)一(yī )宿(🗾)の願(👔)いが(🍔)いれられな(🐆)かったら、前(qián )年の(📒)総代(📪)(dài )が(🍀)申し(🔃)合わせた(➰)ごと(🌚)く、(🚧)お定めの人(rén )馬二十(🕹)五人二十(🎍)五疋(🌉)ひき以(🛫)外に(➕)は継(jì )立つぎたて(📈)に(🌠)応じまい、(🥫)その余(yú )は翌日を待って継ぎ立(lì )てること(🕋)に(🥒)したい。そのことに平助と半(bàn )蔵とは申し合わ(🏣)せを(🔘)したので(😄)あった。
これには半(bàn )蔵(zāng )も(💽)答(dá )えら(🏤)れなかっ(👴)た(😉)。彼は忘れがたい旧師のことを(🚙)一時(shí )の浮沈うき(🌋)し(🐱)ずみぐらいで一口に言っ(🥐)てしまいたく(🤶)なかった(🎼)。ただあ(📌)の旧師が近く中(🏑)津川を去って、伊(yī(🧛) )勢いせの(🤦)方に晩年(nián )を送ろうとしている人であることをうわさするにとど(🏤)め(🍕)ていた。
時も(🗼)時だ。西にはすでに大(🚳)和や(🥓)ま(📁)と(🥤)五条の乱があり、続い(💦)て(☕)生(🐜)(shēng )野銀山いくのぎんざんの乱があり、(🙌)それがようや(🦐)く(💇)しずま(🏘)ったか(🈳)と思(🎼)うと、今(🏿)度(🧛)は東の筑波山つくばさんの方に(🥙)新しい(➗)時(🍢)代(dài )の来るの(♍)を待ち切れ(🥉)ない(🛅)ような第三の烽(🛁)(fēng )火のろしが揚(🚽)がった。尊王攘夷そんの(🔨)うじょうい(🥚)を旗じるしにする一部の(🌓)水(🎶)戸の(🌪)志(zhì )士(👌)はひそ(🌃)か(🌂)に長(🏑)州と連絡(luò )を執り、四月(🥒)以来反旗をひるがえしているが、(🌡)ま(🦋)だその騒(sāo )動もしずまら(➡)ない(✒)時だ(➕)。
それ(🎅)にしても、江戸(🤨)両(liǎng )国の橋の上(🆙)から丑(chǒu )寅(yí(🎸)n )う(🕎)しとらの方角(🤚)に(🤧)遠く望(wàng )んだ人たちの(👹)動きが、わず(👃)か一月ひとつき近くの間(jiān )に伊(yī(🔶) )那の谷ま(👍)で進(🎪)ん(🖊)で来ようとは(♿)半蔵の身にし(🆖)ても思(🀄)いがけないことであ(🥎)った。水(👣)戸(🥐)の学問と言(yán )え(🏻)ば、少年(nián )時(🥦)代(👵)(dài )からの彼が心をひか(🏒)れたもの(🍯)であり、あ(🚨)の(🔝)藤田東(dō(🎉)ng )湖(hú )の『正気(qì )せいきの歌(gē )』な(🐟)ぞを好んで諳誦あんし(❌)ょ(🍠)うしたころの(📫)心は今だに(🏎)忘れ(🚙)られず(🤵)にあ(🍯)る。この東(⏰)湖(🦖)(hú )先(xiān )生の子(🕯)息(🎶)むす(🏳)こさん(💁)にあたる人を近(jìn )くこの峠の(🔈)上に、しかも彼(bǐ )の自(zì )宅(🚛)に迎え入れ(📤)よ(🕉)うと(🎟)は、思いがけな(🍜)いことであ(🦄)った。平(😑)田門人としての(🌍)彼が、水(🤑)戸の最後の(🏔)も(🎻)の(🤸)とも言うべき人(🔫)たちの前に自(💛)分を見つける日(🍖)のこんな(🔉)ふ(👯)うに(📪)して来ようとは(🐇)、(🈯)なおな(😟)お思(🐗)いがけな(🏑)いこと(👠)であった。
入り込んで(♍)来(🦒)る(📋)間(🈶)(jiān )諜(dié )かんちょうを警戒する際で、浪士側では容易にこの三人を信じなかった。その(💾)時(shí(🔝) )応(🥪)接(jiē )に出(😵)(chū )たのは道(😪)中(✳)掛(➕)が(🍷)かりの田(tián )村宇之助たむ(🎭)らうのす(🍤)け(🏻)であ(🎉)ったが、(✊)字之(zhī )助は思いつ(💑)いた(🉐)よ(🔷)う(🔻)に尋(🎁)ねた。
「諸(zhū )君――これ(💎)か(💂)ら一(yī )里(🚺)北へ(👺)引き返(🖍)してください。山(💨)本というところから(💩)右に折(shé )れて、清内路(📄)(lù )の方へ向かうようにしてく(🌧)ださい。」
(🥤)こんなに浪(🤢)士側(⬛)(cè )が迫(🦖)って行(🎂)く間に、(✝)一(yī )方諏(🎙)訪勢はその時ま(🎂)でも幕府の討伐隊を頼みにした(🗄)。来る、来るという田沼勢が和田峠(😰)に(🎺)近(jìn )づく模様もない。もはや諏訪勢(🛡)は松(💭)本(🚪)勢(shì )と力を合(🐅)わせ(⏯)、敵(dí )として進(📅)ん(🐕)で来る浪士らを迎(🗺)(yíng )え(🍵)撃つのほか(🦅)はない。間もなく、峠の峰から(🐎)一(yī(🕹) )面(miàn )に(🚀)道(📻)を押(😈)し降くだった浪士(♈)側は干(🥓)草山(shān )ほしくさ(👤)や(🧘)まの位(💊)置まで迫った(👋)。そ(🈯)こは谷を隔てて諏(zhōu )訪(fǎng )勢の陣(zhèn )地と相距あい(〰)へだたること四、五(🔊)町ば(⛄)かりだ。両(liǎng )軍の衝突はまず浪(🌶)士側から切った火蓋(gà(❎)i )ひ(🏽)ぶたで開(kāi )始された。山の(🐵)上にも、谷口(🔐)に(🥀)も、砲声はわくように(🔙)起こった。
「どうも(🍕)お(⬅)かみさんのよう(🐿)な(💡)人(💘)にあっちゃ、かないませんよ。」
「浪士のことについてで(😔)すか(✏)。本陣(zhèn )問屋へはなんとも言って(🤽)来ません。」(💹)
「(📘)それに(〽)して(🥛)も、早いお(🆔)立ちで(🏾)すね。実は吾家(jiā )うち(🚠)から立(lì )っていただ(🏽)きたい(⛄)と思(🌤)って、お隅ともその話を(💹)していたんですけれ(😽)ど(⏬)、(🤕)連れがありなさる(👷)んじゃしかたがな(🗑)い(⛎)。この次(➗)(cì )ぎ(🍝)、江(jiāng )戸へお(🛤)出(🛅)か(🛫)けに(🐩)な(🍃)るおりもありましたら、ぜひお訪(fǎ(🕢)ng )たずねください。お宿はいつで(👶)も(🥩)い(🥋)たしま(🥋)すよ。」
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