現在の場所 表紙 日本 《2ch 射精》

2ch 射精9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 223186

主演:ものえみえ(物江美江)

監督:チュアンレン

日本《2ch 射精》2行目ライン



2ch 射精あらすじ

「ぼくたち、(😃)学生時代(🐡)(dài )の学(xué )寮がくりょう生活を(😘)自治だ(👧)なん(❄)て(💿)いって(🍺)、いばっ(🍕)ていたもので(✌)すが、本気にや(🛀)ろうとすると、実際むずかし(🚧)いものですね(🚇)。」

 つきあ(🛷)たり(➡)に、大便所が(💆)これも七つほ(🦁)ど(🛍)ならんでいる。その(🏓)うち(♉)の(🎋)、右は(🌃)じの一(yī )つだけが戸が開いており(💁)、その少し手(🙋)前(🏛)の(🕰)、た(♈)たき(🏟)の上(shà(❣)ng )に、(🌅)水をは(✅)ったバケツ(➕)が一つ置(✏)(zhì )いてあるのが見え(🦑)た(📦)。戸(hù(🏛) )の(🔪)開(kā(🌰)i )い(🖼)た(🆓)便所(suǒ )の(⭐)内(🚇)側は、電燈の光(🤪)を斜ななめにうけているので、よく(👧)は(🐯)見え(💓)な(🐣)い(🥖)。しか(🔁)し、(🏂)だれか中で掃除(chú )を(🔆)してい(💝)るこ(🧤)とだけはた(🚛)しか(🎭)だった。六人(🎀)の室(🐯)員のうち、飯(fàn )島は(🏎)入(❄)り口に立っ(♍)ており、両(liǎng )がわ(💏)の小便所に(🕴)二人(rén )ずつ(😄)働いているのだ(🍓)から、あと(🛩)の一(👐)人は(🛡)大(🔟)河にきまっている。次郎は、(🗿)そう思(👮)って、すぐ声をかけよ(👆)う(🐧)とした。し(🌒)か(🏘)し、なぜか思(🎞)(sī(📎) )いとま(✔)った。そして、入り口(🕜)の横の(🐢)板(bǎn )壁いたかべにかけてあ(🐚)った便所用の雑巾を一枚と(🦃)り、それをたた(🥙)きの(🐻)上のバケ(🏜)ツの水にひ(💃)たして、(😵)しぼ(🏺)ったあと、大河の(😺)はい(⏪)っているのとは反対(📹)(duì )のはじの大便(🏼)所の(👉)戸を(⛄)あけ、中にはいっ(🦄)た。

「う(🈁)む。そ(🐋)れはきいた。しか(👇)し、私が何もかも知ってい(🕵)たこ(🔧)とにすると、君(jun1 )の名前だけでなく、(⏺)大河の名前も出(chū )さな(📚)け(📙)れ(🔂)ばならなくな(🗻)るん(🎚)でね。」(🏂)

「君らの(❌)そ(🤐)うした非良心的な態度は、君ら(🌖)自身を(👯)ますます非良(liáng )心的にするばかりではな(💮)い。そ(😚)れ(🚪)があ(📘)る限(🏢)度(dù )をこすと、ついに(🐨)は、愛情(👹)と忍耐(🌟)にんたいとをもっ(😇)て(🧟)、君らの良(🍵)心を力(lì )づけよう(🏢)と努力してい(🥤)る人の心(xīn )ま(❗)でをきずつけ、その愛情(qí(🗣)ng )と忍耐(㊙)とを、(🙊)憎にくしみ(🐸)と怒(🌺)(nù )いかりとに代(dài )えてし(😍)まうものだ。現(👜)に(🎴)君(👁)ら(🚪)は、今(jīn )朝の板(😭)(bǎn )木の音(yīn )の調子(zǐ(🔷) )が途(♐)中とち(📚)ゅうか(🌳)ら変(🌽)わったことで、それがわか(🏼)っただろうと(🍎)思う(🌍)。あの、おだやかで辛(xīn )抱づよ(🌾)か(🐯)った板(bǎn )木(mù(🖼) )の音が、おしまいになって、急に怒りだしたと(🐭)しか(🆒)思(🗜)えない(〰)よう(🗨)な乱調子になったが、あれは、君らのあまりにも非良(🍲)心(🔽)的な態度が、板木(➕)をうつ人の(⚾)心(💯)をきず(🏍)つけた証拠(jù )しょ(🏕)うこな(🦄)のだ。……むろん、(😃)私は、愛(⚫)情も忍(🕶)耐心も(💭)失った(💧)、ああした乱暴な打(🔀)ちかたを是(🌭)認(rèn )ぜにんはしていない。ま(👰)た、それをやむを得な(🎷)いことだとして弁(biàn )護し(🍄)ようとも思っていない。怒りや短気は、友(🅰)愛塾の(🛤)精(💅)神とは根(🐙)本的に相いれないもの(🍋)なのだから、ど(👷)ん(🔖)な事情のもとでも(👟)、(🤺)あ(🔚)あした打ちかたは、(🍃)二(😅)度とくりかえ(🧤)されてはなら(🤟)ないこ(🐞)となのだ。もし今朝(✔)の板木当番が、つい(🍇)に業(📞)ごうを(🥚)にやし(✳)て(🤕)あ(🤬)んな打ちかたをし(🕟)た(🍋)と(⛵)す(🌓)ると、私(🗣)はその人のため(🍫)に、ま(😊)ことに残念(🧣)(niàn )なことだと思(sī )っている。しか(✒)し(📈)、いっそうわるい(🚧)のは、ああし(🚷)た(🎒)打(🎗)ちかたを余(yú )儀よぎな(🥕)くさせた君らの態度だ(✔)。君らさ(🚡)えもう(🦃)少(🍠)し(💼)良心(xīn )的であ(➿)って(🎹)くれたら(💏)、板(🦍)(bǎ(😍)n )木を打(📈)った人も、ああ(🕘)し(🖱)たあやま(📰)ちを犯(🍂)お(🈯)かさな(🎗)いですんだのだろうと(🔻)思(🎎)うと、(🐢)それが私(sī )はくやしくて(🌊)な(💁)らない。……だが、(🐢)それ(🤥)はまあい(🚭)い、それ(🎗)は百(bǎi )歩をゆずって(🧙)あき(📓)らめるとしても、こ(📿)こ(🕥)にどうしても(😄)私(sī )にあきらめの(👄)つかな(💩)いことが一つ(🛑)ある。それは、(🧞)愛情(🐟)(qí(🚶)ng )で打た(🍓)れた板木(mù )の音(📃)(yīn )では寝床(👿)をはな(👏)れようとしなかっ(🍁)た君らが、怒り(🎤)で打(🎐)たれ(🧒)た板木(🍶)(mù )の音では、わ(🤾)けなくは(🕖)ね(👃)起き(👺)たというこ(⛏)とだ。その点で、(🍄)君らは精神(shén )的にはまだ奴隷どれいの(🃏)域を一歩(bù(🦁) )も脱だ(〽)っしていないという(㊗)ことを証(zhèng )明(mí(👽)ng )している。いや、それ(🚤)ど(👩)ころか、君(🥙)(jun1 )らはよ(👝)りいっそうみ(🛰)じめな(👦)奴隷(🙉)になることを希望してい(🦀)るとさ(🙈)え私には(🐚)思(sī(🍺) )える(🐵)。これはほんと(🛢)うになさ(🕞)けな(❔)い(🔼)ことだ。私は、(🔨)むろん、(🍁)こ(🔯)う言っ(🍣)たからと(🍎)いっ(🙎)て、怒りに(🥌)対しては(🔐)怒(nù )りをもっ(🍃)て立(lì )ち向(🧢)かえ(🚢)、と君(💩)ら(🚃)に(🈸)すすめているのではない。ただ私は(♍)、(🔠)愛情(🔅)に(🏗)対(🚏)しては、つけあがり(🚵)、怒(🔅)り(💪)に対しては、ただちに(🐪)膝ひ(🙄)ざを屈(qū )くっ(➰)する(👥)ような君(jun1 )らの(🎧)奴(nú )隷根(gēn )性(😦)こんじ(🤑)ょうが、(🈂)なさけ(📓)なくて、じっとしてはいられな(⬅)い気持ちがするのだ――」

「たい(👻)てい(🌙)は(🖱)二重(chó(🌆)ng )橋(🍴)を(🍒)見(⏺)て(👅)、それから銀(🌦)座(📼)に行(háng )きたが(⏲)って(🕴)いたようでした(🚚)。」

 そ(❤)の(🕓)あと、(🐑)八(🥉)時(🤽)から正午まで、「郷土(tǔ )社会と青年生活」という題目で、(🏫)朝(😲)倉(🎵)(cā(🦂)ng )先生の講義があり、午(wǔ )後(hòu )は屋(wū )外清掃せいそうと(🌍)身体(tǐ(⏺) )検査、夜は読書(🎩)(shū )会や室内遊戯ゆ(🧠)う(🤯)ぎなど(🍡)で、開塾(🏋)(shú )第(dì )一日の行(háng )事が終わった。

「ぼく(🐿)たち、学生時代の学寮(liáo )がくりょう生(shēng )活(huó )を(⛴)自治だなん(🛋)ていって、(👷)いばって(💋)いたもので(💋)すが、本気(qì )にやろうとする(🎺)と、実(shí )際むずかしいものですね。」

 それから(🍨)、ち(➗)ょっと柱(zhù )時計をの(🔚)ぞき、

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A「この(👚)位稽古し(🔬)まし(✅)た(⛅)ら、そろそ(👩)ろ人間の(🚫)猟をし(🍻)に(🙇)出掛けら(🐜)れますでしょうね。」と笑(🚤)談のよう(🥦)にこの(⛽)男に言ったらこの場合に(🔡)適当で(💯)はない(🌹)か(🏚)しら、と女は考えた(🤞)が、手よりは声(🎓)の(🐷)方が余計に(🔁)顫ふるえそうなのでそ(🕖)んな(😵)事を言うのは止し(⬅)に(🍂)した。そこ(📖)で金を払(🏵)って、礼を云って店を出た。
A吃(🎶)又平ど(👏)ものまたへい
A「(🦓)青んぼ(🤟)」と(🔳)いう雑誌を発行したときも、(🥠)この兄は編輯長という(➗)格で、(😐)私に(🏅)言いつけて(🦓)、(🐭)一家(🔀)中から、あ(😿)れこれと原稿を集(📝)めさせ、そう(🔂)して集った原稿を読(👃)んでは、けッと毒笑し(🚨)ていま(🚲)し(🐨)た。私が、やっと、(🥀)長兄から「めし」という随(😏)筆を、口述(🚟)筆記させ(💖)て(🍥)もら(🌵)って(😪)、編(✈)輯長の(🐱)とこ(👌)ろへ少し得意で(🚘)呈(🚅)出し(🛹)たら(🌊)、編輯(😭)長はそれを読むなりけッと笑って、
Aと仰っしゃって、(🀄)それからまた仰っし(🎽)ゃ(🥣)い(🖇)ま(🚦)すのに、
Aと、こうである(🗜)。しかし私が樗(🙇)陰から直接聞(⬆)いたのでは、小山内の「原稿が(🐒)遅れ(⛄)たので腹が立っ」たの(📫)では(🧞)なく、(🏍)書き(💈)方がい(⭐)か(🅿)にも拙(🌓)劣で、やッつけ仕事(⏬)で、読むに堪えないから突ッ返したのだといっていた。小山内が心から打ち込んで(🚍)いた仕(🏟)事は演劇にあって、小(📈)説(💟)の方(🕒)は、幾(🌋)分か生活の足しに書いてい(😠)たような(🐾)ものであるから、たし(🔻)か(🗿)に「高師(🥟)直」な(🛹)ど(🚠)は(🛫)余り出(💩)来の(🦇)い(🏯)い作(🔐)品では(🌮)なかった。芥川もこの喧嘩では樗陰の味方を(🔚)して、「小山(♐)内の書くも(✳)のに(🌴)は Intensity(緊密さ)とい(💐)う(🧀)ものが全く欠けている」と(💸)いって(🙇)い(🏽)たが、私(🧓)もそれに(🕰)は賛成であっ(🤾)た。多分その(🦍)時であった(🌑)と(🦊)思う(🚫)が(🎲)、「(🔉)Intensity の濃度と(🍖)いう点で(🐪)は(🏄)、志賀直哉(🐺)し(⛏)がなおやが一(🆕)等(⛪)だな」と私(㊙)がいうと、芥川も「その通(😽)り(📩)だ」と大いに同感の意を表していた(🥥)。それはまあ余談(🚇)であるが、いくら駄(⏲)作だ(🔶)とは(🏂)いっても、小山内薫ともあろう人の創作(🌍)を(🚯)、しか(🛁)も前(⛳)半を掲載(🤕)して置きなが(🏟)ら(✈)、後半を不(🕋)出来であ(🛄)ると(👘)いう理由で突ッ撥(👌)ぱね(🌳)るとい(🏈)うのは、(🔇)相当の勇気(🏴)を要(🗨)す(😃)ること(🧤)である。それにしても、小(🎬)山内の「(🗂)高師直(🧗)」の時代から見ると、(💇)今日の時代物文(💐)学の発達はま(🛂)こと(🕰)に(🍧)眼ざま(🍈)しいといわねばなら(🗃)ない。もはや現代(🌉)では(🎑)「高師直」程度の(🍵)作(🥫)品は(👥)通用(🍯)しなくな(🏛)って(🛺)いる。
A 女房は(💥)走れるだけ走って、(🔥)草(🏖)臥くた(🛌)び(🗿)れ切って草原のはずれの草の上に(👄)倒れた。余(🕴)り駆けた(🚺)ので、体(⛺)中の脈が(🗒)ぴんぴん(🤮)打っ(🥚)ている。そし(🤸)て耳に(🌻)は異(🌍)様な囁(👲)きが聞える。「今(🌂)血が出てしま(🦅)って死ぬるのだ」と云(📹)うようで(🔟)ある。

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