日本《av 大沢 萌》2行目ライン
av 大沢 萌あらすじ
「平素敬(🌞)慎の心を以て万事(shì )を裁(cái )量(lià(🖇)ng )し(🙍)つつ(💄)、しか(📮)も(😢)事を行(🗺)うには大まかで(🎎)ありたいと思(sī )いま(🕢)す。それが治民(👮)の要道ではありま(✨)すまいか。平素も大(🗺)まかであり、事を行う(🍺)にも大(dà )ま(🥪)か(🌹)で(📖)あ(👝)る(🍔)と、とか(🌃)く放(fàng )慢に流れが(⛎)ちだと思いますが…(🔳)…」
だが、こうした彼(✋)の努力も、心(🌋)境の幼稚な門(🌷)人たち(🙅)に(💥)は何の利目も(🥏)な(🈯)かった(🗺)。彼等には、(🆒)天(😖)命が何だか、仁が何だ(🐰)か、まだ皆(jiē )目(⛓)見当がついて(🤤)い(🖌)なかった。彼等は、ただ仲弓にい(🔛)くらか(💆)でもけちをつけさえすれ(💎)ば、自分(fèn )たちが救われる(🐮)ような気がするのだった(👀)。こんな種(✍)(zhǒng )類(💔)の門(🌞)人たちに(🍎)対しては(🐈)、さすがの孔子も(💧)手がつ(🎃)けられな(🛄)いで、い(😵)くたびか絶望に似た気(🚅)持に(🦑)さえなるのであった。
と(🏈)うとう一(yī )人(😙)(rén )がい(🗳)っ(⏮)た(🌄)。
「平(🐇)(píng )素(sù )敬(🌉)慎の心を以て万(🍱)事を裁量(⏫)しつつ、(😪)し(🚶)かも(🐒)事(shì )を行うには(🧥)大(🌲)(dà(💇) )まか(😞)でありたいと思(sī )います。そ(🐗)れが治民の要(yào )道ではありますまいか。平(píng )素も大ま(🚓)かであり、事を行(😾)うに(👖)も(♎)大まかであ(😹)ると、とか(🌕)く放慢に流(liú(🕎) )れがちだと思います(🐩)が……」
「(😜)あれなら、大丈夫祭(💴)壇の犠牲(💲)いけにえになりそうじゃ。」
２ 子(zǐ )游(⏰)(yóu )、孝を(👛)問(📔)う。子(zǐ )曰(🌯)く、今の孝は、是れ(📀)能(⌚)く養(🏾)うを(🔛)謂(wèi )う。犬馬に至るまで(🉐)、皆(📯)(jiē )能(né(⤴)ng )く養うことあり。敬せずんば何を以(yǐ )て別たんやと。（(🤔)爲(🧤)政篇）
こ(🐨)れも別(bié )に(🏣)む(👗)ずかしい(🤹)こ(👁)とでは(🗓)ない。子(🆑)游にいさ(👎)さか無(🤝)(wú )作法(☔)なところが(📀)あるの(🐱)を思い合せると、(🛹)孔子(🍝)の心持もよ(📉)くわかる。
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