「だが、(🥠)考(🔇)えてみると(🥓)、なさ(⬆)けないの(🤔)は決して(🛹)君(🎵)らだけではない。こんなこ(🐗)とを言っ(🐅)ている私自身(shēn )が、(📟)今(🍏)朝(🏟)は、君(jun1 )らに対(duì )し(🍒)て重大な過(🏂)失を犯おかし(🕉)てしまったようだ。私は、さっき(🈯)君らを非(🐩)難(🍏)して(🌂)、平(🧟)気(🌦)で(⛎)自(zì )分(🚛)(fèn )の良心を眠らせている(🖋)人間だと(⛴)言(🎟)(yán )った。また、君らの奴(nú(😳) )隷(lì )根性がな(🔢)さけないとさえ言っ(🔌)た(🕍)。こう(🥔)い(🚀)う言葉は人間(🚺)(jiān )に対する最大の侮辱ぶじょ(🔝)く(🥥)の言葉(yè(🤬) )で、心に愛情をもつものの容(🍯)易(🎦)(yì )に口にす(😀)べきことで(🤣)はない。少くと(➿)も同じ屋根(📔)の下で(🌳)、一つ釜か(🍪)まの飯をた(🥏)べな(🤵)が(🅿)ら(🈂)、これ(😁)から共(👻)同生活(🎡)(huó )をやっていこ(👊)うとする人たち(📽)の間では、決してとりかわされてはな(🌠)らない(🔨)言葉なのだ(🎾)。しかるに、私は、つ(🎨)い、(🏋)自分の感(gǎn )情(qíng )にかられて(🏼)、(🔔)そ(🥌)んな言葉(🍙)(yè )をつか(🙀)ってしまっ(📧)た。それは(🎁)、私に忍耐心(xīn )が欠(📜)けていたからだ(🗯)。いや、(🗣)君らに対す(🏻)る愛(🤕)情が、(📨)まだ十分でなかった(📑)からだ。私(😣)(sī )は(🐐)、(🌴)板木当(dāng )番の乱暴な打(dǎ(🌼) )ち(💋)かたを非難しながら、自(zì )分自(🍋)身(shēn )で、そ(🌷)れとちっとも(💭)ち(⛎)がわ(💛)ない過失(shī )を犯してしま(🔹)った。私は、い(⏱)ま、(🏳)そ(🎣)れに気がついて、心(xīn )か(🔈)ら恥じている(🚻)。同時に、私は(🤤)、今日の私の言(yán )葉(yè )が(🍛)、(🌔)君らを強(🤬)制し(💾)て、盲従もうじゅうを強(🧟)しいるような結果(guǒ )にな(🍝)らな(🌭)いこ(💁)と(⚪)を(🐪)、心(🍺)から(♊)祈(🖖)いのら(🥣)ずにはい(🏯)られない(💚)。…(🕷)…くれぐれも言(yán )って(🐩)おきた(🌘)いのは(✏)、人(🌗)間(jiān )に(🐍)とっ(🌌)て良(🧝)心の自由を(🧙)まもるほどたいせつなこと(🎡)はない、という(🕕)ことだ。板木(💀)の音(🐤)であ(🐑)れ(🙏)、先生(👖)の言葉であれ、その(💚)ほか、そ(🚆)とから(🕛)与あたえられたどんな刺激(✝)しげき(🔇)であ(🎁)れ、それがき(🏃)びしいか(❔)ら従う、甘あ(🚾)まい(😓)か(✂)ら軽(🕜)ん(🏰)ず(🤒)る(🐩)というの(🎀)でなく、君ら自身の良心(xīn )の(🕊)自由な判(💃)断に訴うったえ、(😺)従うべきも(👦)のには進んで従い、(🗳)従う(🍝)べか(🔛)らざるも(😳)のに(💫)は断じて従わない、という(🚠)ようであっ(🏛)てこそ、君らはほんとうの人(🎇)(rén )間だ(👦)といえるのだ。私は、愛(à(🍞)i )情と忍(🏀)耐(🏐)(nài )心が足(🚏)りな(📳)いために、つい激(jī )し(🆔)い言葉(🥨)を使いすぎたが、そ(🧡)れも、君(jun1 )らに(🏦)、あく(🗨)までも良心(💄)的・自主的に(📰)行(háng )動してもらいたいと願(yuàn )っ(〽)ていたか(🍊)らのことだ。私は私(🍃)として十(👈)分反(fǎn )省するが、ど(🛬)うか君(jun1 )らに(🧒)も、私の(🤺)その気持ちだけはくんでもらいたい。そして、その(🐴)意(🚭)味で(🗝)、私(👑)の激(jī )し(🚞)すぎた言葉をよいほうに生(shēng )か(🛣)してもらいたいと思(✳)う。――最後(hòu )に、私は(🐑)君(🕰)ら(🐪)と(🎗)とも(🌂)に、永(yǒng )平寺の小僧さんが、礼拝(🎞)ら(😴)いはいしな(🌅)が(🤛)ら鐘をつい(😹)た(⬜)とい(💆)う、(🥡)あ(✈)の敬虔けいけんな態度の意味を、も(🕣)う一度深く味(wè(👳)i )わって、けさ(📸)の(🐜)私(🐌)の話を(☔)終わるこ(🏈)とに(🥔)したい。」
先生(shēng )の言葉の調子は、(📲)は(🎮)げしい(🍏)というより(❄)は、むしろ悲痛だった。
それには、組織や、講義(🐎)科(🏐)目や、諸(zhū )行(há(🌳)ng )事(shì )の時間割など、必(bì )要な諸計(jì )画が一通りならべ(📑)られていたが、そのどの部(bù(🥋) )分(fèn )を見ても常(chá(🦉)ng )識(shí )からとび(🚦)はな(📥)れたようなことは(💮)一つもなかった。塾堂と名のつ(➡)くところでは、そのころほとんどつ(🚈)きもののよう(🤝)にな(🍌)っていた(🧚)「み(💾)そぎ」(🐀)とか(🕗)、(🍧)「沈(🍚)(shěn )黙ちんも(📤)くの労働」と(🚠)か、お(🚗)よそそういっ(🧡)た、いわゆる「(🚠)鍛(🍩)練た(🛫)んれん」(🥦)的な行事が全く(🔖)見当た(🌴)らないの(🎮)は、むしろ(🚀)み(🚺)んなには、(💔)ふ(🈲)しぎ(💋)に思(🗞)われた(🙄)くら(🍽)いで(💱)あった。五(🍘)(wǔ )時半起床とい(♌)うのが(😳)、二月の武蔵野むさし(🚞)のでは、ちょっと(✊)つらそうにも(🍏)思えたが(👧)、それも青(qīng )年たちにとっては、決してお(🌲)ど(⚪)ろ(♑)くほどのことでは(🥌)なかった。むし(🧝)ろかれ(🆔)らをお(🌟)どろ(👂)か(🦑)したの(🦔)は、(🌼)生(🏋)活(😌)にうる(⛸)おい(😨)を与(🔡)あたえるような行事(🥚)(shì(🎾) )が、かなりの程(🤞)(chéng )度に、(🎞)織おりこまれて(📬)いることであった。と(🎈)にか(🎵)く、見る(🔸)人が見れば(🎯)、日常生活を深め高(gāo )める目的(de )で、すべてが計画されているということが明らかであった(❕)。
朝(chá(💦)o )倉先生は、そう言って微笑(🌎)した。そして(🥒)、それ以(📵)上口(🧜)で(🌺)説きふ(✉)せ(🔭)ることを断念(🥋)(niàn )し(🔆)た。いずれはこ(🏮)れか(🎮)ら(🕘)の生活体(🎉)験が、徐(🔚)々じょじょにかれらを(💤)納得させ(💍)るだ(⏪)ろう、(😝)という(💜)のが(🍭)先生(shē(📘)ng )のいつもの(🏽)信(🏞)念だったのである(🐇)。
(📁)い(❓)そいで、寝(qǐn )巻ねま(🏰)きをジ(😃)ャンパーに着かえ、夜具(jù )を押し入(⛅)(rù )れにしまい(📭)こむと、ぞんぶ(👾)んに窓をあけた。風はなかったが、(🏩)そ(🌔)との空(🎉)気(🚫)が、針(🗨)先(📇)はりさきをそろ(🚿)えた(🌙)ように、顔いっぱいにつ(📅)きささった(🗣)。
「け(📇)さの板木ばんぎの音、どうでした?」(✊)
「板木ば(🔨)んぎのことか。あれは、(🥠)私が直接見(🏫)(jiàn )ていたわけではなかったの(👅)だ(😄)から(🈴)ね。」(😴)
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025