――駄目だ、駄目だ、駄目か(⬛)も知れない、源吉(jí )はさう考へた。然し(💽)、えツ、(🤡)口惜しい、(♈)「覺えてろ!」(🍴)源(yuán )吉は齒(chǐ )をギリ(🐖)/\か(🚣)んだ。彼は何(hé )かに醉拂つ(👺)たや(💈)うに、夢中になつ(📊)てゐた。
源吉(🏍)の胸一杯(🐬)は、(👬)そのまゝ(🗞)、この吹雪(xuě )の嵐と同じやう(🆗)に荒れき(💞)つてゐ(📲)た。
「(🌯)ど(🌘)うだい(🤢)、(💗)この威勢は!」
「何處(🎓)さ行(🥩)えつたか、(🧑)居ねえわ。」由が歸つて(📲)き(😕)た(🗨)。
「この野(❗)郎(láng )共(gòng )、串(chuàn )だんごみたいに、手前え等ば(🍛)つき(🎒)さして、警察に、渡してやるから―(🎛)―今に、食(🕠)はね(🍬)え(🕢)めに會ふ(🌵)な! 役人ばつれて行(háng )つて、お前(qián )達のものビ(⚪)タ/\片ツぱし(⛲)から(🍟)差(♉)押へて(🏵)やるから。」(🌔)
(🌁)こゝに働いてゐる人(🚷)達(😝)は、百姓のやうに、貧乏は(🍹)し(🌮)てゐて(🛎)も(🍈)、何(💝)(hé(🌷) )處かがつ(🥖)しりしたところがなく(👗)て(🎠)、青(📗)白くて、病身らし(📽)くて(🆒)、いつで(🌌)もセ(📬)キをしてゐる。俺(ǎn )は(🕥)、そのこと(👓)を考へて(😅)、暗い氣持になつてゐる。石狩川の大平(🧙)(pí(🍿)ng )原にゐた方が、と、き(😚)まりきつた愚痴(😩)(chī(🤡) )が(🍹)、此頃(qǐng )出かゝつてゐる。本(🌂)當(dāng )の(🕕)ところ、其處の生活も亦いゝものではないが。
君の妹も、札(🚞)(zhá )幌(huǎng )に出てきたことを愚痴つて(🎟)ゐる(😵)、俺は君の(🛄)妹を女(⬆)給(gěi )にだけはした(🏳)く(💌)ないと(🚞)思(sī )つて、(⬅)今(jīn )、何處かへ(⛔)奉公(🌜)させてやりたいと思つて(🐲)ゐる。
今(jīn )迄かなり、皆(🚗)ん(🖖)なの氣持(chí )が一(yī )緒にか(🏈)た(💢)まつ(🕹)てグツ/\と進(🎃)んでき(🍃)たとき、こ(🔍)の(🚍)年(🥈)(nián )寄つた(😼)百(🥚)姓(xìng )の言(yán )葉(🍛)が(🚵)、皆を(🎏)暗(🛰)(à(⭕)n )闇から出て來(✖)た牛のや(🗄)うに、ハツと尻ご(👶)みさし(🎨)た。かういふこ(🐔)と(🐃)では(🏌)、百姓は牛(niú )だつた。
母親(❗)のせ(⏹)き(🍏)に(💼)、お芳の(🚹)父が會つたと(🌲)き、「あれア(🐸)、もう百姓(xìng )仕事も出來(👏)(lá(🥄)i )ねえ、ふにやけ身體(tǐ )に(🌶)なつ(🐦)て歸つてき(🔗)た(🕸)んし(🈲)、手(🌟)(shǒu )もま(💧)ツ白くて、小さ(🙌)くなつて(💂)…(🤩)…良え(🎍)い穀つぶ(🤲)しが(💆)舞えこん(🈁)だもんだし。――あつ(⛵)たら(🤧)ごとに(🕊)なつて親の罰だべ(🔧)なんす(🌾)。」と云つた。
誰もな(🚗)かつた。
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