「先(🌇)生(🚌)の徳は高(gāo )山(shā(🕣)n )のよう(👌)な(🃏)ものだ(⛷)。仰げば(🙍)仰(🚲)(yǎng )ぐほ(🐺)ど(🚘)高い(🕒)。先生の信念(🦊)(nià(🤼)n )は(🤬)金(jīn )石(shí )の(🚼)ようなものだ。鑚きれば鑚き(👟)るほど堅(jiān )い。捕捉(zhuō )しが(🆔)た(♋)いのは先生の高(gāo )遠な道だ。前にある(🕗)か(😖)と思うと(😕)、たちまち(🚲)後(hòu )ろに(🔧)ある(🏌)。先生は順(shùn )序を立てて、一(🚖)歩一歩(bù )とわれわれ(🥣)を(⚽)導き、われわれの知(zhī(🎶) )識をひろめるには各(gè )種の典籍、文物制度を以(yǐ )てせられ、(🏧)われわれの(🗺)行動(🚍)を規制(🖖)するに(🙀)は礼を以てせられ(🐂)る。私(⬆)(sī )は(💹)そのご(♿)指導の精妙さに魅(mèi )せ(🥤)られ(📘)て、やめ(🔋)よう(🔰)と(🤩)し(🧐)て(⛪)もやめることが出来ず、今(🐣)(jīn )日(rì )まで私の才能の(🐚)かぎりをつくして努(nǔ )力(lì )して(🔧)来(🤒)た。そ(🕗)して今では、どうな(🍢)り先(🔃)(xiā(👮)n )生の道(dào )の本体をはっきり眼(yǎn )の(🎩)前(qián )に(💯)見ることが(🍺)出来る(🐥)よう(🔂)な気(qì )がす(🕘)る。しかし、いざそれに(🐳)追(zhuī )いついて捉(🕣)えようとすると、やはりどうに(👼)もな(👕)らな(🏍)い。」
「孔先生の(🎀)ような人をこそ聖人とい(🔸)うのでしょう。実(shí )に多(🐔)能であられる。」(🔣)
○ 舜(🍂)は堯(yáo )帝に位をゆ(🖍)ず(📔)ら(🈷)れ(🏡)た聖天子。禹は舜(👶)(shù(🔱)n )帝(🚳)に位(🧢)をゆずられ、夏朝の(❇)祖となつた聖(🏐)王。共(⭕)に無為にして化するほ(✉)どの有徳の人であつた。
「共に学(xué )ぶ(🔣)こと(➗)の出(chū )来る人はあろう。しかし、そ(🔹)の(🍌)人たちが共に道に精進する(🎑)こと(♓)の出来る人(🗼)で(🚎)あると(🌙)は(💿)限(💾)らな(🌻)い。共に道(💸)に精進する(🈂)こと(🍖)の出来(🍻)る人(rén )はあろ(🥙)う(🔋)。しかし、その人たちが、いざとい(💂)う時(😧)に確乎たる(👸)信念に(❌)立(🚉)って行動を共に(😞)しうる人で(😢)あると(😊)は限らない。確(🍨)乎たる信(xìn )念に立(😰)って行動を(🌖)共(😴)(gò(🍞)ng )にしうる(🏽)人(💀)はあろう。しかし、そ(💔)の(🏝)人たち(🗨)が、複(😂)雑(🎩)な現実(🗾)の(🤕)諸(zhū )問題に(😫)当面(miàn )し(💌)て、なお事(shì )を誤ら(🌥)ないで共に進(🐌)み(📱)うる人であるとは(📘)限らない。」
子路がこたえた(😣)。――
招(📦)き(✒)ゃこ(📋)の胸(xiōng )
よきかなや。
「鳳(fè(🃏)ng )ほう鳥も飛んで(💏)来なくなった。河からは図(🔃)とも出(➰)なくなった。これでは私も生きてい(🚀)る力(🍴)がない。」
陳ち(✔)んの司敗し(🔋)はいがたず(⬇)ねた。――
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