7 子曰く、君子(🌳)は人の(💛)美を成(chéng )し、人の惡(👿)を成さず、小(xiǎ(👝)o )人(ré(☔)n )は是に反(🦃)すと。(顔淵篇)
彼(bǐ )が(🌷)、こんな(🧢)に惨(cǎn )めな失(shī )敗をくりかえすよ(😣)うになったのは、不思議(yì(🔕) )にも(🎋)、孔子(zǐ )が(🎸)司空の職を奉(fèng )じ(😗)て、彼の上に坐るように(🍕)な(🦓)ってからの(✴)こと(🔣)で(🐺)ある。孔(kǒng )子は、これまでの司空(kō(🃏)ng )とちがっ(🦃)て、非常(💔)(cháng )な部下思いで(🥉)、めったに怒っ(🥂)た顔(yá )を(📙)見(jià(🥖)n )せたこともな(🗃)いのだが、どういうも(🌕)のか、いざ(🌍)奏楽とな(🖥)る(💀)と、(💱)楽(🛑)(lè )長の手(shǒu )がにぶってしま(👙)う。む(🍌)ろん孔子は、音楽の(🛢)道に(💛)ずいぶん(🏁)深く(🍑)はい(💸)って(☝)いる人(🍟)だから、楽長(💠)とし(👂)ても、彼を甘(📚)く見るわ(🥂)けには行(háng )かない。しかし、その(🎌)ために手が固(🕉)(gù(🛸) )くなるのだとは、(🤠)楽長自(🆕)身も考えていない。
など(🔙)と放(fàng )言した。
(🚇)とうとう一(➰)人がいった。
孔子は、ぬかりなく考えた(🍰)。そして遂に(💉)一(🎆)策を思(sī )いつ(🍝)い(🦂)た。それ(🎂)は、相手の用(🦎)(yòng )いた策そ(🦖)のま(🔻)まを応用す(🥘)ることであ(🗞)った(⬜)。つまり、陽(🛩)貨(😑)の留守(shǒu )を見(📬)計って、謝(xiè )辞(📱)を述(shù )べに行こうという(📅)のである。
「7閔子(zǐ )騫は何と(🐖)いう孝行(🚻)(háng )者だ。親(💜)兄(xiōng )弟が彼を(🤦)い(😜)くら讃めても、誰一(🥛)人(🈲)(rén )それを非(🎞)難するも(👂)のがな(🗞)い。」
(👜)門人たちは、三(♐)度顔(yá )を見合(⏹)(hé(🥔) )せた。しかし、彼(🍀)(bǐ )等(📈)の視線(💍)は(🦗)、今度はすぐばらばら(➡)になって、めいめ(🐿)い(🔎)に(🐙)自分たち(🐷)の足さきを(🧖)見(🚼)つめた。孔(kǒng )子(🚾)はつづけた。
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