日本《彼女 の クリ》2行目ライン
彼女 の クリあらすじ
子(zǐ(⏫) )貢(🧕)が先師にいった。――
(🏕)先師が川(🥪)のほとりに立ってい(😸)われた。―(⛽)―
一七(📠)（二二二）
○(🆎) (🚘)本章は「(📔)由ら(🙌)しむべし、知(🐩)(zhī )らしむべか(🌒)らず」と(🔺)いう言葉で広く流布され、秘密専(🏂)制政治の代表的(de )表現(💎)(xià(🔣)n )で(😃)あるか(🐧)の如(rú )く(👽)解(〰)釈(🛍)さ(🍮)れているが、(🆑)これは原文の(🧚)「可(kě )」(🚻)「不可」を(🔥)「可能(📶)(néng )」「不(bú )可(🤕)(kě )能(😕)(néng )」の(📉)意味にとらないで(🥀)、「命令(🐰)」「禁止」の意味にとつたための誤(📿)(wù )りだと私(♒)は思う。第一、孔子(😐)ほど(🤠)教(🚭)えて倦ま(🛷)なかつた人(rén )が、民衆の知(zhī )的理解を自(👠)ら進(jìn )んで禁(jìn )止しようとする道理(🔫)はない(⌛)。むしろ(👒)、知的理(lǐ )解を求めて(👵)容易(🔱)(yì )に得ら(🕍)れ(🚒)ない(🔣)現実を知り、それ(🎪)を歎きつつ、(🚄)そ(🍊)の体(♎)験(yàn )に基(jī )い(🎻)て、い(🗜)よいよ(🈵)徳(dé )治主義の信念を固めた言葉とし(🛑)て受取(🕛)(qǔ )るべ(🌶)きである。
「大軍の主将で(🗃)も、(😚)それを捕虜に出来(💢)ないこ(🐞)とはない(📕)。しかし、一個(〽)の(🌭)平凡人でも、(🐊)そ(🕴)の(😋)人(🌷)の自由(⛺)(yóu )な意志を(🎙)奪(duó )うこと(🚶)は出(🗃)来ない。」(🌐)
つつしむこころ。
「泰(tài )伯たいはくこ(🏉)そ(💥)は至徳(dé )の人(🐇)という(🚶)べ(🎍)きであろう。固辞して(🌽)位(🍴)をつがず、三たび天(🙁)下(🚹)を譲った(😛)が、(👏)人民(🐪)にはそう(💛)した事実をさえ知らせなかった(🧢)。」
○ 子(🚒)路の祷(🌥)りは、謂ゆる(👽)苦しい時(shí )の神(🎨)頼み(📱)で、迷信的祈祷以上(🌨)(shàng )のものではない。それに(🤶)対し(⏮)て孔(🛷)子(zǐ )は(🕸)、真の心の(💗)祷り、つ(😭)ま(👄)り天地(🔆)に恥(chǐ )じない人間(jiān )としての精進こそは、幸(xìng )福に到る道だ、という(👙)こ(🚠)とを(🌦)説いた。孔子(zǐ )の(🔋)教えには宗教がない、とよく(👋)いわれ(🏭)る(🕞)が(🤒)、「(🥁)天」という(⚫)言(🥓)葉は、(🈁)孔(kǒng )子によつて常に(🚍)宗教(🔽)的な意味(wèi )に使(❌)わ(🎷)れているので(🛺)あ(👆)る。
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