ここ(✖)ろやぶれ(🕚)ず
○ (🐈)孔子と顔(yá )淵とのそれぞれの面目、並に両(🏛)(liǎng )者(zhě(📉) )の(🥏)結びつき(🚯)がこの一(🔆)章に躍(yuè )如(🈵)(rú )としている。さすがに顔淵の言葉であり、(🏰)彼ならで(🍫)は(👈)出(🌂)来ない表(📰)(biǎo )現で(🔀)ある。
三(一(🤹)八七(🕹))
二七(qī(⏹) )(二三二(èr ))
○(🤵) 孝経によると(🌬)、(🤺)曾子(🌘)は孔子に「身体(🥦)髪膚これを父母に受く、敢(👦)て毀傷せざるは孝の始なり」という(🥧)教えをうけて(🏡)いる。曾子は、(👛)それ(😌)で、手や足に傷(🕡)の(💳)ないのを(🐛)喜んだこ(🗝)とはいうま(💹)でもないが、(📶)しかし、(🥝)単に身(🍧)体(🍁)のことだ(🐗)けを問(🍞)題に(🕞)し(🌻)ていたのでな(🌋)いこ(🧜)と(💚)も無(⛹)論であ(⌛)る。
「修(🕠)(xiū )行と(🖱)いう(🐓)ものは、たと(🏠)え(🙆)ば山(🚐)を築くようなものだ。あと一簣もっ(🏰)こという(🌹)ところで挫折して(😡)も、(🛶)目(😒)的の山にはならない(🌀)。そして(🍰)その罪は自分(fè(🐝)n )に(🌷)ある。また、たとえば地なら(👑)しをするよ(🕎)う(♋)なもの(🐎)だ。一簣もっこでも(🐟)そこ(🍒)にあ(😂)けたら、それ(🌟)だけ(😨)仕(👙)事(⛎)がは(😚)かどったこと(💝)に(🛀)なる。そし(😪)てそれは自分が進んだのだ。」
有るをねたみて
二(二〇七(📰)(qī ))
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025