○ 矢ぐ(🤓)るみ==原文に「弋」(よ(⚪)く)とある。矢に(🤴)糸(🛵)を(❔)つけ、そ(🐞)れを(💂)島(dǎ(🕍)o )の(👍)羽(📞)根に(💿)か(📦)らませ、生(🏅)擒する方(📎)法(⚡)であつた。
二七(🤵)((💽)一七四)
先師が川(chuān )のほ(🛁)とりに立っていわれた。――(🆓)
先師(🥛)が道(dào )の(🐴)行(🏾)われないのを歎じ(📸)て九(jiǔ )夷(🆘)きゅう(🐪)いの地に居(🦋)(jū )をうつし(🍤)たい(🕌)といわれ(🐋)たことがあった。あ(🌈)る人(👥)(ré(🈳)n )がそれをきい(🦃)て先(🚩)(xiān )師にいった。――
○ こうい(😉)う言(👹)葉の(🕕)深(shēn )刻さがわからないと、論語の(🏸)妙味(🎠)はわか(🐩)ら(📶)な(🎲)い(🏋)。
「さあ、何(🎖)で(🕌)有名(📋)になってや(🍆)ろう。御(🤷)(yù )ぎょにするかな(🛠)、射しゃに(💐)するかな。や(🚴)っぱり一番た(📭)や(🗂)す(📥)い御ぎょぐらい(❇)にしておこう。」
○ 天下(🥕)(xià )=(🎠)=当時は(📏)まだ殷の時代で。周室の天下(㊙)ではなかつたが、後に天(tiān )下(xià(💈) )を支配したので、この語が用いられたのであ(🍊)ろう。
泰伯第八
○ 孔(🏨)子の門人たちの中にも就職(📢)(zhí(😾) )目(mù )あての弟子(🕘)入りが(🤥)多(duō )かつたらし(🏍)い。
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