「まさか一(🧥)(yī )生(🤯)の大事ではあ(🖨)るまいね。」
「ま(🐬)ず、平(🍠)(píng )尾(wěi )と同類項だろうね。」
次郎は、こ(💏)れ(🐭)までにも、しばしば(❄)、自分(fè(🧘)n )の全く予(🧡)期しない言(yá(📥)n )葉を(🐫)朝倉先生の口からきい(🔻)て驚くことが(🤦)あっ(🛄)た。しかし、今の言葉ほど彼を驚かした(🥐)言(yán )葉(yè(😘) )はなかっ(🎗)た。これまでは、次郎が自(😟)分の(🌅)考(kǎo )え(😸)に裏書してもらえると思っている時に、かえってそれを否定(dìng )されたり、何か(🏘)得意になってい(♏)る時(shí )に、きびしい反(🧞)省を(🍞)要求され(🙅)た(🚭)りす(👊)る場合(🎍)(hé )が多かった(🔅)。今(jīn )のはまるでその逆だったということが、彼に(🐐)とって(⛲)は、この上も(🐓)ない驚き(🕑)だった(🍣)のである(🕯)。
「(⛰)昨日(🌯)はお父さんにいいものを(📔)いただいてあり(🌦)が(🈹)と(🏁)う(💲)。……君は当分来な(😳)いのかと思ってい(🥍)た(🖋)が、よ(🏺)く来(lái )てくれた(🎴)ね。」
こんなふうで(📁)、校内は(😍)その日(🍤)じ(🌏)ゅ(📕)う(💎)決(🍌)して静(🎌)かであった(👟)と(🕰)はいえ(⏱)なかった(🚠)。下級の教(🏌)室までが(🚢)何とはな(💥)しに落(luò )ちつきを失っ(🌉)ていた。ふだんなら何でもな(🏵)いことにまで先(🥌)生たちの神(🖌)(shé(🏢)n )経がとがり、先(😡)生たち(🐜)の(🚏)神(🕖)経(jīng )がとがればとがるほど(🛒)、生(🎬)徒たちはその神(🏀)(shén )経に触さわ(🙇)ってみる(♑)のを楽(lè )しむ(🔒)といっ(💁)たふうであ(✂)った。大垣前校(🏘)長は、いつも(📵)先(xiān )生(🌨)た(🛣)ちに(🗼)向かっ(🥕)て、「(👍)生(shēng )徒というもの(😂)は(🚵)、自(🥏)分たちのた(🤕)めに先(📽)(xiā(💢)n )生が命をすて(😹)る(🛏)まで(🐙)は(🥅)、その先生(shēng )を偉(🚁)(wěi )い先生だとは思わないも(👝)の(🚰)だ。そ(🏦)れを覚(jiào )悟の上(shà(🍣)ng )でなく(🎏)ては、真の教育は出(chū )来ない。」と言っ(❓)ていたが、その意(yì )味(➿)をほんとうに理解した先(🏃)(xiān )生は、(🐗)朝倉(🤓)(cāng )先(✝)生をのぞ(🍢)いては、お(🏅)そら(⭐)く一人(ré(🤩)n )も(🎥)いなかったろうし(🛬)、(🤑)今で(⛽)は、どの先生にも、そ(🗓)んな言(🐠)葉(yè )は(📔)単(dān )に言葉(🌷)としてでも(🍥)思い出され(🖇)ていそう(🐂)にな(😓)か(🍨)った。こ(🐖)うし(🐅)て先生(shēng )たちは自分を下手に護ろうとし(👚)て、一(yī(🔶) )歩(🚏)一歩(🛢)と自(🏢)分を生徒(🌩)(tú )たちの侮辱と嘲(🥣)(cháo )笑(xià(🎶)o )の(🌩)中に追いこんでいた(💟)ので(🌒)ある。
敏子(zǐ )の言葉(🤰)つきには、道(dào )江と同(🌆)じ意(yì )味(⭕)のこと(🎯)を言うにし(🆘)ても、どことはなしに知性(🌉)的な(🧞)ひ(➿)らめきがあっ(🌍)た。次郎に(🏽)は、それ(🙀)がは(😷)っきり(🎭)感じら(🔎)れた。そ(🌵)れ(🥋)だけ(🤶)に、彼の道江に対(🥘)す(🎿)る腹立た(🌼)しさ(👵)は(🐖)一(🔊)(yī )層(😝)つのるので(💻)あった。彼はい(💿)かにも不(bú )服そ(🎲)うに、しばらく(🔒)敏(🏢)(mǐ(🥛)n )子(🤬)の顔を見つめ(🦀)ていたが、
次(cì )郎は、(🌋)ふしぎにも(🎇)思い(🛍)、(🍤)いくらか滑稽にも感(gǎn )じながら、(🎵)歩き(😧)出そうとした。が、その(🤒)とき馬田のほかに(♑)もう一人、彼(bǐ )の眼に(🎙)うつった人影があった。それは、土手のず(🍋)っと向こう(🔊)の方を(🤦)小走(zǒu )りに(🌄)走って行(háng )く女(💼)学生の姿であった。その制服(😫)姿(📸)は、もううしろ(🤽)から見(👷)た(😓)のではちょっ(🧔)と誰(shuí(🆕) )だ(📗)か判断(duàn )がつきかねるほど遠ざかっ(📴)ていたが(🆚)、(🏪)次郎に(🕋)は(🖋)それが(🚤)道江だという(👻)ことが(➖)一目(😁)でわかった。
「(🐼)先(xiān )生、僕(pú(🐾) )、申(🎂)しわけないことをしてしま(⛴)いました。」
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