(🐬)門人は(🉐)、一寸(🎆)うろたえた顔をし(🈵)たが、(🎳)すぐしゃあし(👤)ゃあと(🥡)なって(🍵)答(dá )えた。
「1詩で(🔵)も音楽(🍬)でも、究極(🍵)は(🎓)無邪の一語に(🕘)帰(guī )する。無邪にさ(🐟)えなれば、下手へたは下手な(🌩)りで、(🔺)ま(💘)ことの(⛓)詩(🛀)が(🐓)出来、まことの音(🥪)楽が奏でられるものじ(🐨)ゃ。この自明の理が、君(🎏)にはま(💛)だ(📢)体得出来ていない。腕(wà(🆖)n )は達(🏼)者だが、惜(🛣)しい(🚯)も(🎑)のじゃ。」
1 (⚫)孟(mèng )武伯(💜)(bó )、孝(🛃)(xià(🏇)o )を問う。子曰く(🗿)、父(🔢)(fù )母は唯その疾(やまい)を之(👃)れ憂うと。(爲政篇)
楽(💢)長は、なる(🗞)ほど(🍛)、そう(🧙)云(♏)われれ(🚥)ば、そうだ、と思った。しかし、それが自(zì )分(🐽)に(😯)邪心のある証拠だとは、まだどうし(🌶)て(🐯)も思え(⛎)なかった。
「なる(👲)ほ(🥀)ど(😾)、よ(🕜)く(🚎)わ(🔃)かりま(📂)し(🛒)た。私(sī )もなるべ(🍣)く早く、よい君主をみつけて仕えた(🌝)いと存(cún )じ(🌯)てい(💟)ま(👣)す。」
豚を贈られた(🐽)孔子(🐫)
と(🌉)いうの(🐒)で(🧓)あ(🏟)った。これも子游に対するのと(🏛)大(🎏)同小(💾)異(😸)で、少々怒りっぽい子(zǐ )夏に対(duì )する答(🏊)えとしては、先ず(🧛)当然(rán )だ。
(🧕)次は子游に対(duì )する答えである。
(⏹)楽長は邪(xié )心と云われ(😛)たので(📖)、駭お(🕥)ど(🦊)ろい(🌰)た。さ(😬)っき孔子を(🎊)怨(yuàn )む心がきざし(⛄)たのを(😑)、もう見ぬかれたのか知ら、と疑(⬜)っ(🚳)た。
「(🔲)うむ。で、お前はどうありたいと思うのじゃ。」
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