そうい(☕)え(☔)ば、(🍙)木の芽が(🔥)田楽に(📟)なり、竹(🎌)(zhú )の子がすし(👱)になり、よもぎ(🗿)がも(🏩)ちになるこ(🔷)ろは、そ(📣)こいら(🌴)はもう桃(🎢)や(👬)すももの(⌛)花でいっぱいです。
一方(🤬)のかわずに言わ(🗜)せると(🧔)、千曲川は犀川さい(🧞)かわ(💃)といっしょになってから(💘)がいい、つまり川中島から下し(🔇)ものほう(📸)がいい(🍘)と言いますし、一方のか(📰)わずはまた、臼田う(➰)すだあたりから上かみ(🐒)のほうがいいと言いまして、た(🧗)がいにそのこと(🏇)を争(💃)った(🏙)のです。どうあっても千曲川は川下がいいと一方が言(❄)えば、いや(🔞)、(🛎)川(🚼)(chuān )上(🥦)(shàng )がいいと一方(🏟)が言(🚾)い張(😥)りました。
千曲(🔬)(qǔ )川ちくま(🏠)がわの川下を見てきたかわ(🐭)ずと、川上(✝)を見てき(🚠)た(🥉)か(🏕)わ(📡)ずとが小諸で(👆)落(luò(👙) )ち(🎑)合(🍾)(hé )いました。そしてたがい(🎗)に見(🕛)(jiàn )てき(🐙)た(👪)地(dì )方のことで言い争い(🌿)ました。
第六(liù(🈲) )章(zhāng ) 姉(📽)
小(xiǎo )諸(zhū )本(běn )町(dīng )の裏(lǐ )手に馬場(chǎng )裏(lǐ )ばば(🏸)うらというところ(🕔)があります。そ(😉)こにあ(🍶)る古い士(🗿)族屋敷(fū )で(⏸)草屋根(💼)の家(🈴)がわたしの借(jiè )りうけた住まいで(🐥)す。わたしの小(🔛)諸(zhū(🚹) )時代は(🎾)七年もその草屋根(🈁)の下(xià(🍗) )で続(🚻)いたのです。
オ(🤮)ヤ(🤭)、さかんな鈴の音もし(🗄)ますよ。それが(🗒)この谷底(😍)へ(💳)活気(👌)を(🗯)そそぎ(🍳)入れるよ(🚟)うに(😱)聞えて(㊗)きていま(🎏)すよ。
(🐯)呉く(❇)れ(🎮)くみ子(😽)(zǐ )さん(🏀)も(👩)、そういう家(😘)に(🏿)生(✡)まれた(👍)人(😀)でした。この人は明治(zhì )女学校(📰)(xiào )と(🚣)いう学校で習字(zì )を教(😗)えな(🔑)が(📉)ら、舎(shè )監を兼ね(🛁)ていて、多(😙)く(🌉)の生徒からおかあ(💯)さんのよう(👕)に慕われた婦人でした。あの(🧖)歴史の(🙁)ある学(xué )校もおしまいの時分には、先(xiān )生方は一人去(qù )り、二人去(🥔)りするよう(⌚)になったのです。その中(zhōng )で(❔)学校(xiào )の盛んな時(🌊)も(📥)、衰えた(✈)時も、すこ(🏣)し(➖)も変らずに、いつでも(🚨)同じように人(🚠)を教えて倦うまなかっ(🤬)たのは(✂)呉くみ子(zǐ )さんでし(🔰)た。あ(🚒)あい(🔣)う人の生涯しょう(🔼)がいは目(🕒)(mù )立たないも(🎼)のですから(🏈)、わりかた(🍈)、世(♋)間に知(🎐)られませんし、その人の(⏹)事(🎣)跡も(🎛)多(duō )く伝(💺)(yún )わり(🔡)ま(🦗)せん。しかし、わ(🎁)たしは(❔)呉(wú(⚓) )く(🏰)み(🔦)子さ(🕐)ん(💍)のよ(🧠)う(🍃)な、男も及(jí(📎) )ばない(😩)ほど守(shǒu )る力(lì )に長(zhǎng )たけた婦人の(📵)あったこと(😷)を知(🌛)ってい(📺)ま(🚼)す(🗑)。一(yī )番(👪)最後(✋)(hòu )までふみとどまって、あの学(💅)(xué )校(🍆)と運命をとも(⛓)にした人も(💛)呉くみ(🎮)子(zǐ )さんでした。
わたしの(🤕)郷里(lǐ(✝) )では、ていねいに人(rén )のことを呼ぶには(🌲)「お(🏭)前さま」、(📵)自(🌮)分のこと(📓)はだれに(🍥)向か(👎)っても「(📩)おれ」(♎)です。そこで、か(🐂)しどりはことばをつづけて、次(🤶)のように語り(🥠)ました。「ごらんのとお(🥖)り、先年の大(🤞)火(huǒ )で村も焼けました(🎎)。お前さまの生(shēng )まれた古(⬜)い屋敷のあとも(💛)、(🚉)今は桑畑です。あの(🐩)桑(sāng )畑から(➿)は、(💶)たった三つ(🌈)だけ(🙄)焼け(🐝)残(cán )った物が出てきました。一つは古い鏡(🏢)、(♍)一(🐃)(yī(🤘) )つ(🕓)はお(😣)前(👵)さまがお(🐛)と(🍕)う(🛍)さまの石の印、もう(🎰)一つはおとうさ(⚪)まの(📴)部(bù )屋の前にあった(🌲)ぼた(🏒)んの根から吹(👋)(chuī )き出した(🍤)芽(yá )。ほんとに――(🥨)あの古い鏡も大や(🔠)けど(💾)サ。そ(🥏)ん(👳)なわけ(🈯)で、さっ(✡)そく(⛄)普請のできた家もあり、かりの住ま(🍨)いにがまんしてい(🚓)るものもありま(🔯)すよ。なんにしてもあ(🧒)の大火のあとで(🦉)す(🤕)からね。あれか(🐿)ら(🕒)村(🖋)(cūn )も変りました。まあ、今だにむかしを恋し(📈)がって、ふるさとのふ(🤳)ところにす(🙍)がりついてい(🛢)る手あいもないでは(💎)ありません(🐰)が、(👢)しかしもう(😝)そん(🚈)な時(⏺)ではなくなりまし(🎋)た。お乳の出(chū )もしない(🎑)ちぶさをしゃぶって(😐)いるような(☕)ことはだめ(👵)で(🈵)、早く気の(🦏)ついた村の者(🏉)は(🧤)皆この焼け(💓)跡(jì(🌵) )からたち上がろ(🈚)うとしています。そうです。この災難のど(💍)ん(😯)底からです。神(🔬)(shén )坂(🆕)村(cūn )み(🐋)さ(🤾)かむらも今は建て直るさ(🦂)いちゅう(🍓)ですよ。」
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