次郎(🖕)は、思い(🕊)きりドアを(🔺)あ(👄)け、
「(😝)ええ、はじめのうちは、(👊)い(🦐)つもこ(🔄)んな(📹)ふうで(✍)す(⚓)よ。五(wǔ )分や(🍅)七(qī )分は(👕)たいていおく(📘)れます(🔯)。」
次(cì )郎は、(🐫)自分(⛪)の責(🍸)任で(🚎)あ(👲)る(👗)二(🔇)つ(🔒)の室の掃除を終わる(🍵)と(💄)、すぐ便所(🏨)掃除の手伝(🕊)いに行った(👟)。これは、(🏎)かれが(🍧)助手として塾(😏)生(shēng )活をはじめた当初からの(🕞)、一つの誓ち(🎼)かい(💌)みたようになっていた(🛁)のである。
次郎が(🧘)はたきをかけお(🏩)わり、(💣)箒ほうきを(😈)に(📽)ぎる(♈)ころになっても、ほかの(👨)部屋(📶)は、ま(🐝)だどこもひ(🏏)っそりと静ま(🏔)りかえっ(🖕)て(🈲)いて(📲)、板木の音だ(🖖)けが(🎻)、(🚚)いつま(🧑)でも鳴り(🤴)つ(♉)づけていた。
次(cì(🍺) )郎は、その中(🕯)の「ぼくのほうはたぶん変(biàn )更(gèng )はあるまいと(🌚)思(sī )うが」という文(wén )句が気に(🔮)なった。もし恭一だ(🏸)け(😑)の考えで日(rì )取(🛣)り(🕴)が(⛪)きめられるものだったら、(😀)そんなあい(👄)まい(☕)な言(🏬)いかたをす(🍢)るわけがない。これはだれかほかの人の都合(🔯)を念(niàn )頭(🎑)においてのことらしい、もし(💫)そうだとすると、(♐)それ(🏊)は(📜)道江(💢)みちえの着京の日取(👉)りに(🕕)ち(⬛)が(🌪)い(🗡)ないのだ(🎳)。
「(🔒)ぼく……(😼)もっと……考えて(🗃)みます(🍆)。」
次郎は、(🐙)そんな(🐵)対話の中にも、友(yǒu )愛塾に課さ(👟)れ(🥋)た(📫)大(dà )きな問題が(♿)あると思った。そ(🕑)して、かれ(🔹)らの話がどう発展していくかを興(🔞)味をも(💝)っ(〰)て待って(🍊)いた。かれらは、しかし、笑っ(🎦)た(🍳)あと、急(🤑)に口をつぐんで(📔)しまった。次(cì )郎(láng )が(🕶)大(🎹)(dà )便所(suǒ )の中にいることをだれかが(🎣)思い出(🌁)(chū )して、(💪)みんなのおしゃべりを制止する(🔦)合い図をしたものらし(🎟)い。
大(dà(🚎) )河は、そ(😻)れでも同じ調子で打ち(😒)つづ(📯)けながら、
「ぼ(💀)く…(😚)…も(🍱)っと(🙉)……(🗣)考(kǎo )えてみます。」
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