日本《桜 ちなみ 中出し》2行目ライン
桜 ちなみ 中出しあらすじ
水(🏹)戸ほど苦(kǔ )しい抗(💥)争(zhēng )を(⏺)続けた(🕕)藩もない。そ(🐴)れは実(shí )に(🌎)藩(🎶)論分裂(liè )の形(xíng )で(🏁)あらわれ(🈷)て来た。もとより、(🕝)一般(🔎)(bān )の人(🗃)心は動揺(yá(🕝)o )し、新(🕤)しい世(💘)(shì )紀も(🛳)ようやくめ(🔵)ぐって来て(🔠)、(⏳)だれもが右す(🐪)べきか左(🏅)すべ(🌫)き(😊)か(🔚)と狼(🍂)狽(🛏)ろうばいする時に当たって(🍿)は、二百何(hé )十(shí )年(🕤)来の(🛏)旧(jiù )を守って(🧖)来た諸藩(🌎)のうちで藩(🛤)論の分(🌹)裂(liè(📈) )し(🦖)な(🚐)い(😙)ところと(👏)てもなか(🏸)っ(🍀)た。水戸(hù )は(🚕)ことに(🐝)それが激しか(🕙)ったのだ。『(🙅)大(dà )日本(běn )史』の大(dà(🍐) )業(yè )を成就(🌊)し(🛄)て、大(🌉)義名分を明(míng )らか(💠)に(🔕)し、学(📌)問を(🦔)曲(qǔ )げてまで世に阿(🦓)おも(💋)ねるものもあ(🥗)る徳川時代にあって(🍐)と(🤙)にもかくにも(🚿)歴(🚩)史の精神を樹立したのは水戸であった。彰考館しょうこう(🎒)かん(👶)の修(xiū )史、(🕖)弘道館こうど(💉)うかんの学(xué(😆) )問は、諸藩の学風(🆑)を指導(💟)(dǎ(😿)o )す(🤪)る役目を勤め(🌒)た。当(dāng )時にお(📦)ける(🕣)青年(nián )で多少なり(🥙)と(👈)も水戸の影(😠)(yǐ(😞)ng )響(xiǎng )を受け(🐛)な(🏩)いものはなかったくらいである。いかんせん(🎤)、水戸はこの熱意をも(🍉)って尊王佐幕の一(yī )大矛(máo )盾につ(📽)き当た(🖋)った。あ(📿)の波瀾(🚉)は(😩)らんの多(👻)い御隠(🚥)(yǐ(📜)n )居の生(🍙)涯(yá )しょうがいがそれ(🎫)だ。遠(yuǎn )く西山公せいざん(🍺)こう以(yǐ )来の遺(yí )志を(🛌)受けつ(😣)ぎ王室尊崇の念の(⏬)篤(🥑)あつかった御(yù )隠(😠)居は、紀(jì )州や尾州の藩主(🔯)と(🍥)並んで幕府(fǔ(🔅) )を輔佐(⏬)(zuǒ )する上(🚲)にも人(rén )一(💸)倍(🌜)責任(🈵)を(🍨)感ずる位置(😼)に立たせられ(💂)た。この水戸(💾)の(🏎)苦(🌖)悶(mè(🌭)n )くもんは(♑)一方(🚙)に誠党と称する勤(qín )王(wáng )派の人(⬜)たちを生(🐴)み、一(yī )方に奸党か(👏)んとう(🥝)と呼ばる(🔊)る佐幕派(🌘)の人たちを生(📿)んだ。一(🔱)つの(🐳)藩は裂け(🎆)てたたかった(✂)。当(dāng )時諸(✍)(zhū )藩(fān )に党派(pà(🌑)i )争いはあっても(✉)、水戸(🕡)(hù )のよう(😲)に惨(🌽)酷ざん(🕤)こ(💤)くをきわめたとこ(✉)ろはない。誠党が奸党(🙌)を見るのは極悪ご(🎖)くあくの人間(jiān )と心(🗼)の底(🕺)から信じ(🕕)たのであって、奸(jiān )党(♎)が(💤)誠党(📽)を(🌽)見るの(➰)も(🤔)ま(📵)たお家の大事も思わず御本家大(dà )事(🚪)というこ(📍)とも知らない不忠の臣と(🛁)思い(🦓)込(⛹)んだのであった。水戸(♏)の(🎬)党(dǎng )派争い(🍶)は(🎳)ほとん(📬)ど宗(🎅)教戦争に似(sì )て(🚏)いて、成(🛹)敗利(🦄)(lì )害の外に(⏮)あるも(🚋)のだ(🌅)と言っ(⭐)た人もあ(🏉)る(🧘)。いわ(⛹)ゆる誠党は天(🏘)狗連(📟)て(😰)んぐれんとも呼び、い(🏏)わゆる奸党は(🕤)諸生党と(⏳)も(🏨)言(🧀)っ(🦃)た。当時(🙎)の水(shuǐ )戸藩にあ(🔔)る(🔅)才能の士で(🚶)、誠でないも(🔞)のは奸(jiān )、奸でな(🤯)いものは誠、両派全く分(🏭)かれて相鬩(🙇)あ(🐙)いせめぎ、その中(zhōng )間にあるものをば柳と呼(🕯)んだ。市川(chuān )三左衛(🌩)(wèi )門(🔨)(mén )をはじめ諸生党の領袖り(🎩)ょう(⤵)しゅうが国(♋)政(zhèng )を左(🌃)(zuǒ )右する(🏡)時(💽)を迎えて(🖊)見(jiàn )ると(📒)、天狗(♈)連の(🦈)一派は筑波(bō(🤭) )山の方に立(lì )て(🦊)こもり(🏗)、田(tián )丸稲(dào )右(🌪)衛門たまるいなえもんを主(📎)将(jiāng )に推し(🌾)、亡な(🆎)き御隠居の御霊代(🍇)みた(🛫)ましろを奉じて、(💑)尊攘(🍵)の志を致いた(📝)そうとしてい(💻)た。かねて幕(🌝)府は水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領(lǐng )袖(xiù )の一人なる武(😐)(wǔ )田(tián )耕雲(🕞)斎たけ(🎒)だこう(💑)うんさいと筑波に(🥋)兵(bīng )を挙あげた志(💔)(zhì )士らと(🌱)の通(tō(🍮)ng )謀(🏣)を疑(📋)(yí )っていた際(🖍)で(🐜)あるから、早速さっそ(🎠)く耕雲(📈)斎に隠(yǐn )居(🚅)(jū )慎いんきょつ(👲)つしみを命(mìng )じ、諸(zhū )生(shēng )党(dǎng )の三左(📂)衛門(✔)らを助(💆)(zhù )け(🌗)て筑波の暴徒を討うたしめるために関東十一(🌚)藩(🏖)の諸大名に命(🏿)令(🌲)を下した。三左(🐙)衛(⚾)(wèi )門(😉)は兵を率いて江(jiāng )戸を出(📻)発(🍉)し(🏥)、(♌)水戸城に帰って簾(lián )中れん(🌋)ちゅう(🚬)母公貞(🛂)芳(fāng )院(yuàn )ていほういんならびに公(gōng )子(zǐ )ら(🕧)を奉(📤)じ、(👼)その根(gēn )拠(🍻)を堅(📘)めた。これを聞いた耕(🐒)雲斎らは水戸(hù )家の存亡が今日にあるとして、幽屏ゆうへいの身で(🐌)は(💛)ある(⤵)が禁を破って水戸(👡)(hù )を(🐢)出発した。そして江(jiāng )戸にある藩主を諫(🥌)いさめ(🏈)て奸(⏰)徒かんとの排斥を謀は(⛰)かろ(🚗)うとした。かく一(⌛)藩(🌂)が(🀄)党派(😑)(pài )を分(fèn )かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静す(🥐)る時(🚫)のなかったため、松平大(📋)炊(🥤)頭(⬅)おおい(🕗)の(🏢)かみ(⏯)（宍戸(🔗)侯ししど(💵)こう）は藩主の目代(dài )もくだい(👿)として、(🔗)八月十日に水(shuǐ )戸の吉(🕗)(jí )田に(🔽)着いた(🎼)。ところが、水戸にある三左衛門は(🕝)この鎮(zhèn )撫ちんぶ(🎙)の使(shǐ )者(💄)(zhě )に(🐀)随行し(🐒)て来たものの多くが自己(🚃)の反(fǎn )対(duì(🕜) )党で(🌿)あ(✍)るのを見、その中には京(jīng )都より来た公(gōng )子余四麿よしまろの従者(zhě(🎆) )や尊攘派の志士な(🔴)ぞの(🍈)あるのを見、(😾)大(dà )炊頭が真意を疑(🦔)(yí )っ(🗻)て(🤷)、その入城を拒んだ。朋党(✴)(dǎng )ほうとう(⏲)の乱(👩)はその結果(🦎)で(🧝)あった。
平助は(🎷)平(pí(📅)ng )助(🔍)(zhù )ら(🤠)しいことを言(🌭)(yán )っ(🅱)た。
と平助(zhù )も二階へ上がらずにいて(👳)、(🏯)半蔵と一(🥧)緒にその店先でしばらく旅らし(🕷)い時(shí )を送(😶)ろうとし(🐳)ていた。その時(🍢)、隠居は(🗄)思い出(🔜)したよう(😿)に(🍉)、
この平助のトボケ(👟)た調子に、隠居も笑い出した、(🔮)外(wà(🕵)i )国貿易(📮)に、(🐘)開港の(📨)結果に(🌾)、それに(🎁)つなが(🕘)る多くの人の浮(fú )沈うきしず(🎃)みに(💀)、聞(wén )いてい(🐁)る半(bàn )蔵には(🍷)心(📄)にかかることばか(🚜)り(🈶)であった。
「(⬜)都(dōu )に育つ(🐓)子供は違(wé(🦏)i )い(🆕)ますね。」
両(🥌)国十(🗓)(shí )一屋の方には、幸兵(bīng )衛(😗)、平(🛳)助の二人ふたりがもう草(cǎo )鞋わ(🔞)らじまではいて、(⛺)半蔵を待(dà(⏲)i )ち(⏰)受(🌘)(shò(🌽)u )けていた。頼んで置いた馬も来た(⛩)。その日(rì )はお茶壺ち(✨)ゃつ(🍼)ぼの御通(🏞)行(há(🚓)ng )が(☕)あるとかで、なるべ(🐾)く朝のうちに(🏿)出発し(🐡)なければな(🛃)ら(🌜)なかった(📣)。半蔵(🔙)は大(dà )小二荷(🚠)かの旅の荷(🔮)(hé )物(🍍)を引きまとめ、(🚆)そのうち一つは琉球りゅうきゅ(🏁)うの莚包こもづつみに(🐸)して(⛱)、(👇)同行の庄(zhuā(🏌)ng )屋たち(⛹)と共に馬荷に付(fù )き添いな(🌯)が(🏞)ら板(♓)橋経由(yóu )で木曾(cé(😚)ng )街道の方(fāng )面に向かった(🐆)。
「(🍰)青山さん、(♟)宅じゃこ(🐝)んな(🔥)勤(qín )め(🌃)をして(🕐)いますが、たまにお暇ひまをも(🍿)らい(🤭)ま(🌒)して、運座う(🎭)ん(✍)ざへ出かけるの(🤵)が何(👒)よ(🕣)りの楽し(🌀)み(🏛)な(🐅)んです(🚹)よ。ごら(😘)んなさい、わたし(⏺)どもの家には白(🚙)い団扇(🦐)うちわが(🎼)一(🥏)本も残っ(🥖)ていません。一夏もた(🏼)っ(👟)て(📩)見ま(🌖)すと、(📮)どの団扇にも宅の発句(😫)ほっくが書(🍎)き散らし(😢)てあ(⚾)るん(🧑)ですよ。」
「(🏡)半蔵さん、ま(🗳)あ話(huà )しておい(🐳)で(👾)なさるさ。」
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