「う(🥝)ん。」さう云(yún )つて、立ち上つた。……(😪)
「何んだベラ棒奴(🕷)! (🔈)ウン(🌍)、野郎!」さつきの、(📆)醉拂(🎫)つた百(🎆)(bǎi )姓が又身體をヨロめかして、壇(📧)に上つてきた。「(🥟)何云(yún )つ(🍞)てるんだい。老ボレ。そつたらごどで俺だちの貧乏ど(❇)うしてくれるんだ(🐬)い。」(🏀)
誰も上げなか(🏧)つた。
「(🗜)よし/\(🍻)、うんと、そつた(🌴)らごと(💹)せ(🍃)。」
年寄つた百姓が上つた。――色々説をきいたけれども(🕔)、(🎽)みんな「不(🏃)義不(🙈)忠(🌳)」(💏)のこと(🖋)ばか(🏝)りだ、と云つた。言葉(📩)が齒か(🔏)らも(🥎)れ(💹)て(🚎)、一言々々(🏣)の間に、シツ、シツといふ音が入つた。――地主樣と自(🎰)分達(🚞)は(🧚)親(qīn )子のや(🔛)うなものだ。若いも(🎊)の(🧔)は、それ(🌫)を忘(wà(🏒)ng )れて(⏹)はなら(😺)ない。「いやしくも」地主樣にたてつくやうなことは(💃)しないこと(🕸)だ(🕜)。「畑でも取(qǔ )り上げられたらどうするん(🏼)だ。」――(🛣)さう(🚱)云(yún )つた。「お(🕐)父ア(📑)ー(🆕)ン、(🤜)分つたよ。」と、後か(🥧)ら叫(🌔)ん(🎒)だものがあつた(🍨)。終(zhōng )つてその年寄が壇を(🤯)下(xià )り(🗼)る(🧤)と、(➡)又ガヤ/\(✍)した。
「大變だ! 巡査だ※(🚳)(感嘆(🌶)符二つ(🐡)、1-8-75)」
俺(📃)(ǎn )は(👺)、村にゐたときから、君とちが(🏞)つて(🦔)、どうしても落(luò )付(fù )いてゐるこ(🍐)とが出(chū )來なかつた。こんな(🍈)生(💀)活(🏉)でない、(🕥)もつと(🍯)いゝ、本當の生活があると、(🔯)いつでも(🏓)、考へてゐた。何ん(❔)である(😬)かちつとも分らずに、(😰)そればかり考へてゐ(🥧)た。が、今(🤑)(jīn )にな(🌟)つて、俺達(🎨)(dá )がどんなところに(💺)轉ば(🈶)う(😛)が、轉べるところは決つてゐ(👧)る、と(⭐)いふことが分つ(👒)た。分らさ(✅)れたんだ。君はきつ(🈂)と、こんなことを云(yún )ふやうになつた(🚄)俺(ǎn )を(💆)笑(xiào )ふだらう。笑はれても仕方ない(🍉)人間だ。然(🐠)し、(📑)俺(🔁)は、俺達(📋)皆が一(yī )體どんな(⏺)ものであり(🎍)、どんな(🍙)ことを(🖲)して居(🧔)り、そ(🎋)れがこの社會(👰)に(🎃)どん(🎊)な役目(mù(🌸) )と、待遇(yù(💰) )をうけてゐるものであ(🥋)る(⛪)か、かういふこと(👨)を(🥢)、(🎬)こゝへ來(lái )てから初めて知(zhī(🍑) )るやう(🅿)になつた(🙀)。百姓も、このこ(👹)と(🔌)は分らな(🥤)け(🤡)ればならな(📰)いことだ。こゝには、こつそり、さういふこ(🎮)とを(🕍)研(yán )究(jiū )し(🆗)てゐる人達がゐるんだ。俺も一(yī(🕘) )寸顏を(😄)出すや(🎞)う(🚎)になつて(📹)から、ぼん(🗄)やりなが(☝)ら分りかけて(🖱)きた。そして(🏚)、俺(ǎn )はび(🔃)つ(🕴)く(😠)りしてゐ(🎁)る。この世の(🚒)中が大變なからくりか(🔅)ら出來てゐるといふこ(🔙)と(📒)を(🕍)初め(🤭)て(🐳)知(zhī )つた。そ(🧚)し(🕥)て(🍷)、(🈲)そのどれもこれ(🆔)もが(👥)、(🌃)皆、(🔖)「(🏵)俺達の」頭(📇)に成る(🗃)程(🧡)とピン/\く(🔯)るも(🍞)のだ。
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