(🥊)源吉(jí )は前方(🐘)に(🤝)眼をやつた。風呂(🤦)(lǚ )敷包みか何かのや(✋)うに馬橇(🎤)の上に圓く縮こ(🏏)まつてゐる百姓を見ると、(📭)それが自分たち全部(bù )の(💮)生活(huó )を(♓)そ(🐡)のまゝ現してゐる(👦)やうに源(yuán )吉に(🛢)は思は(🕚)れた。この(📣)か(🎖)まきり蟲のやうな「敵(dí(🕟) )」が分らず、(🐺)分ら(😒)うとも(🤦)せず、(🎼)蟻(yǐ(🏈) )やケラのやう(🕠)に慘めに暮(🉐)してゐる百姓達がハツキリ見えた。彼等(⬆)だつて、然(😰)し今こそ、敵(✍)がど(🍉)いつだか、どん(㊗)な畜(chù )生(📮)(shēng )だか分つたらう。だが、(👇)こ(🐲)んなに(🕉)打ちのめ(🌪)された善(🐛)良な百姓(🍌)(xìng )達(😆)は、もう一(yī(👂) )度、さ(⛴)うだ今度こそは、(✍)鎌と鍬を(💁)もつて(🤶)、(🛥)ふんばつ(💥)て(🥠)、(🤲)立ち上れ(😭)るか! 敵(dí )のしやれか(🏀)うべを目がけて、(🌩)鍬(qiāo )をザ(⛹)ク(🌦)ツと打ちこ(🚸)めるか!
(🚒)君の妹も(🏂)、(🎍)札(zhá )幌に出(🐽)て(🍫)きたこ(⏮)とを愚(yú )痴つてゐる、俺は君(🖨)の妹を女給(🦗)(gěi )にだけはした(🖨)くないと(🍿)思(🚷)(sī )つて、今、何(❎)處か(🚘)へ奉公さ(🤪)せ(🕍)てやり(🏚)たい(♊)と思つてゐる。
そのた(💮)めに、一時(🛄)と(🍠)まつ(♊)た馬(🔑)(mǎ )橇が、(🆚)又(🎧)順(📝)に動(🐣)き出(🍘)(chū )した。その踏(😺)切(🍖)を越(yuè )すと、今(😆)度は鐵(tiě(🤤) )道線路に添(tiān )つてついて(🙄)ゐる道を(🈴)七、八丁行けば、それで町には入(rù )れ(🏆)た。「(⬜)さあ(⛹)、愈※(💔)(二(èr )の字点、(🔛)1-2-22)しめ(🚹)て(📏)かゝるん(☕)だぞ。」さういふのが(🔄)、(🏵)前から順次(cì )に皆に傳つてきた(🔵)。
「(📏)いつの間に、かう百(bǎi )姓生(🎑)意氣(qì )になつたべ。」
「源吉君、殘つ(🔥)て(🌐)一(👯)つ(🦏)相談に乘つ(🕝)たら(🖖)どうだ。」と、若(ruò )い一(yī(🍼) )人が云つた(😾)。
町(🐜)(dīng )の入口に、七、(⛎)八(💗)人(🥣)の人が立つてゐるのが、眼に(🍈)入つた。はつきり人は分ら(🥡)な(📩)かつた。が(🕦)、先頭(tóu )に立(🍩)(lì )つて(🏴)ゐたの(♉)が、大きな聲(shēng )で(🤟)呼(hū )ん(🎏)だり、自分の帽子を振(🚽)(zhèn )つて(✋)合圖(tú )をし(🔻)た。入口の七、八人は動かずに、こつちの方(🙎)を見てゐ(🔷)るらしかつた。向ふ(🙀)には分らないの(✨)か、(🕧)こつちからの合圖には(🦆)、何(hé(😢) )も返事をしてゐるらし(🧞)いしる(🚊)しが(💰)無いやうに思はれた(✖)。
爐にくべてあ(🗡)る(🥇)木が時々(🚷)パチ/\とは(👥)ねた。その音(🏝)(yī(💂)n )で、母親(qīn )が時々、少し自(zì )分(🐸)(fèn )にかへつた。源吉(🍵)は(⏳)ものも云(yún )はず(👱)に、芋を(✳)喰つてゐた。何か考へ事でもしてゐる(🦃)やうに、口(👛)(kǒu )を機械的(⤵)にしか動かしてゐ(🚼)なかつた。
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