ライブ チャット 射精10

A　わた(🤒)しはやしろの境内を(🦅)出ると(🔌)かいど(🕐)うの裏側を小径こみ(🐍)ちづたいにふたたびみなせ川の(🔀)川のほと(📈)り(🥐)へ引(🐨)き返して堤(🎀)の上にあ(👔)がってみた。川(🐽)上(🚼)の方の山のすが(🕌)た、水(🥣)のながめは、(🙉)七百年の月日(🤖)のあい(🔼)だに幾(🛹)分かちがっ(🍯)て(😣)来た(🗒)であろうが(😹)それでも院の御うたを拝してひそかに(🏰)胸に(🎷)えがいていたも(🛍)のといま眼前にみる風(😌)光とはおおよそ似(👌)たり寄っ(🎳)たり(🥒)であった。わた(📬)しは(🙄)だ(🍮)い(❔)たいこういう景のところであろ(🦌)うとつねから(🤓)考えていたの(⬅)である。それは峨々ががたる峭壁しょうへきがあっ(🚸)たり岩を噛かむ奔湍ほんたん(🍷)があった(🏍)り(💤)するいわゆる(🥏)奇勝(🧐)とか絶景(📇)とかの称にあたいする山(🐊)水ではない。なだら(🚖)かな丘(🍼)と(🔓)、おだやかな流(😴)れと、それらのものを一層やんわ(😘)りぼやけさせてい(🤒)る(🎸)夕もやと、つまり(🍴)、いかにも大和(🈚)絵やまとえに(😳)あ(🏃)り(👦)そうな温雅で平和な眺望(👒)なのである(🌳)。なべて(⛰)自然の風物とい(✴)う(😼)ものは見る人のここ(🗽)ろ(🧤)ごころ(😫)であ(🤠)るか(💟)らこんな所は一顧(🌤)いっ(😕)こ(🏠)のねうちもない(🔣)ように(🤑)感ず(✋)る者もあるで(🔞)あろう。けれど(🤤)もわ(💄)たしは雄大で(🐸)も奇(🌔)抜で(🌸)も(📎)ないこういう凡山凡水(♑)に対する(🔠)方がか(🗻)えって甘(🕋)い空想(🔣)に(😨)誘われ(🌎)ていつまでもそ(👈)こに立ちつ(💊)くしてい(💖)たい(🐃)ような(🍋)気(⛲)持(🚔)にさせ(🐣)ら(⚾)れ(🍗)る。こう(📁)いう(🦔)けしきは眼(🍚)をお(👴)どろか(🌑)したり魂を(🤖)奪った(🍂)りしない代りに人なつッこいほほえみ(😡)をうかべて(⭐)旅人を(🦐)迎え入れようと(🏹)する。ちょっ(🗄)と見ただけではな(🐧)ん(💜)でもな(🏼)いが長く(📖)立ち(😠)止まっている(😐)とあたた(🤮)かい慈(🦓)母のふとこ(💏)ろに抱(👎)かれたよ(💦)うな(😥)やさしい(😼)情愛(🏼)に(⤴)ほだされる。殊(🌱)ことにうらさびしいゆうぐれ(🤧)は遠くから手まね(💊)きしている(😼)よう(⚾)なあの川上の(🧕)薄靄うすも(〰)やの中へ吸(🧙)い込(🛋)ま(✍)れてゆきたくな(⛩)る。そ(✅)れにつけても(📠)ゆふべは秋(🆚)と(🉐)何思ひけむ(🐉)と後(🍯)鳥羽(✴)院が仰(🍯)っしゃったようにもしこのゆうぐれが春であ(🚄)って(💤)あ(🔴)のおっとりとした山の麓ふもとにくれない(🧣)の霞かす(🗡)みがた(🚟)な(❤)びき、川の両岸、峰や谷(🚇)の(🤔)とこ(⛱)ろ(🥧)ど(🍋)ころに桜の花(🔪)が咲いていたらどんなにかまたあ(🌂)たたかみ(😰)が加わるであ(💻)ろう。思うに(🤠)院のおなが(🖲)め(🥄)になったの(😴)はそう(🎒)いうけし(🔋)きで(💩)あったに違(🈷)いな(⬜)い。だがほんとうの優美と(🔜)いうものはたしなみ(🎱)の深い都会人(📒)でなければ理解できないものであるから(🚰)平凡のうちにおもむきのあ(🙌)る(🐺)此処ここの風致もむ(🕉)かしの大(🎏)宮(🏳)人の雅懐がかい(🙄)がなければ(🔈)詰まらないとい(👥)うのが当然であるかも知れない。わ(🎯)た(🥞)し(🎺)はおいおい夕(🤞)闇ゆ(🙍)うやみ(🛃)の濃く(💙)な(🐶)りつつある(👰)堤のうえにたた(🏼)ずん(👴)だ(🥊)ままや(💮)がて川下の方へ眼を(🍷)移した。そして(🛸)院が(🙍)上達(🦂)部かんだちめや(🦕)殿上人てん(👄)じ(😶)ょ(🎑)うび(🔍)とと御(♍)一緒に(🔼)水飯すいはんを召(🍭)しあがったという(🧘)釣殿はど(🏝)のへんにあったの(💭)だろうと(🥂)右の方の岸を見わたす(🅰)と(🥟)そのあたりはいちめんに鬱蒼う(👦)っそうとした森が生お(➕)いしげ(💢)りそれがず(🔹)うっと神(🏋)社の(🚊)うしろの方までつづい(🔥)ているのでその森のある(㊙)広い面積のぜんたい(🦇)が離宮の遺(👘)趾(🛎)いしで(😓)あ(👕)ること(😼)が(🚈)明かに指摘できるのであった。のみならずこ(👟)こからは淀よ(➖)どの(🌯)大川も見えていて水無(🚗)瀬川の末がそれに合流しているのが(🎢)分る。たちまちわ(🧦)たし(😟)に(✨)は離宮の占め(👝)ていた形勝けい(🏅)しょ(✂)うの地位が(🚙)はっきりし(🎁)て来た。院の御殿は(✨)南に淀川、東に水(📫)無瀬川の水をひか(💆)え、この二つの川の交わる一角に拠よって何(🏰)万(✏)坪と(🌩)いう宏荘こう(🛎)そうな庭園を擁(😫)していたにちが(🍭)いない。いか(🙌)さ(👊)まこれならば(⛓)伏(🕶)見ふしみから船でお下(🚿)くだ(📉)りになってそ(🎎)のまま釣殿の勾欄こう(💲)らんの下へ纜とも(🍉)づなを(💥)おつなぎ(🏔)になることも(📪)出来、都(💱)と(🚝)の(😓)往復も自由で(🌺)あ(🔅)るから、ともすれば水無瀬殿にの(📀)み渡(😵)ら(💹)せ(☔)給ひて(🈹)という『増鏡』の本文と符号(🐷)している。わ(📌)たしは幼年(🛹)のこ(🀄)ろ(🌁)、橋(🏌)場、今戸(🔠)、(😦)小松(🍻)島、言問ことと(🐯)い(🔩)など、(🎼)隅田川(📳)すみだがわの(🤑)両岸に数寄す(🕌)きをこらし(🙍)た(🕝)富豪(🎅)の別荘が水(🐊)にのぞんで建っていたことを(🧓)図はからずも(🎎)おもいうかべた。おそれ(👧)多(🕸)いた(🥣)とえのようではあるが此(🕥)処の御殿にいらしってときどき風流なう(🤕)た(🐧)げを催され、「あはれい(👑)にし(🚜)への紫式部こそはいみじくあ(🌰)りけれ(🦈)、只(🛢)今さやうの料理つ(👻)かま(✈)つりてむや」(🏾)と仰せられた(🌈)り(🚥)、(👜)「(🐼)ひろはゞ消えなむとにや(♊)、(🔌)これもけ(🍂)し(🌟)かるわ(💆)ざ(🐊)かな」と随身(😠)ずい(🐑)じんの男(📛)に祝儀し(🔭)ゅ(📈)うぎ(🚁)をおつ(⏹)かわしになったりした院の(🙀)御様子(📄)は(👁)どこ(🐛)か江戸の通人つうじんに(🚴)似たようなふしもあるではないか。それ(🗂)に(🕤)また(👄)情趣に(🗓)乏(📬)しい(🅱)隅田(🍰)川な(👢)どとは(🐩)ちが(😼)ってあしたに(📘)ゆうべに男山の(🧣)翠巒す(🙀)い(💞)らんが(🍃)影を(🕳)ひ(🔽)たしそのあい(🛂)だ(💏)を上のぼり下(📆)く(🐝)だ(🤧)り(😸)の船がゆきかう大淀(🔎)おおよどの(🕓)風物はどんなにか院のみ(🏕)ごころをなぐさ(⛅)め御(🕐)ざし(🕧)きの(📷)興(🖥)を添えたであ(🍹)ろ(🏓)う(🏕)。後年幕(📞)府追討のはかりご(🐩)とにやぶれさせ(🕙)給い隠岐お(📥)き(🔪)の(📇)しまに十(🍉)九年のうきとしつき(🧒)を(👴)お送りなされ(🔫)て(💈)波のお(😸)と風のひびき(🥑)に(✅)ありし(🎐)日の(🎃)えいがをしのんでいらしった時代(⏲)にもも(📆)っともしげく御胸の中を往来ゆき(⛺)きしたものは(⛴)この附近の山容水色と(♟)ここの御殿で(🐨)おす(🦎)ごしに(😁)なった花や(🏳)かな御遊ぎょゆうのか(🔞)ず(🤟)か(👹)ずではな(🕞)かったであろうか(🎁)。などと追懐にふけって(🤥)いるとわたしの空想はそれか(🈹)らそれへと当(🍼)時(🐫)の(👹)あり(⏺)さ(🐽)まを幻(🍬)にえが(🙊)いて、管絃かんげ(🤑)んの余韻、泉水(✋)の(📁)せ(🌺)せらぎ、果(⏸)て(💄)は月卿雲客げ(🏛)っけいう(🎡)ん(🌖)かくのほが(🌟)らかな歓(❗)語のこえまでが(🛏)耳の底にきこえてくるのであった。そしていつのまに(🏑)かあたりに黄昏たそがれ(🧦)が迫っているのにここ(🌔)ろづいて時計を取り出してみたときはもう六時になってい(🏣)た。ひるま(🅰)のうちは歩くと(🎣)じっと(📍)り(🧝)汗ばむほどの暖かさであったが日が落ちると(🕉)さす(🥙)が(🎛)に(⛎)秋の(☝)ゆうぐ(😋)れらしい(💴)肌はだ寒(🎓)い風が(🍌)身にしみ(🍟)る。わ(🏘)たしは俄にわかに空(💓)腹をお(👺)ぼえ、月の出(🌽)を待つあいだに何(🧒)処どこかで夕餉ゆうげをしたためておく必要が(⚫)あることを思(👩)って程ほどなく堤の上を街道の方へ(🍌)引き返(🤱)し(🔖)た。

A「君(💒)だ(🎬)って(♒)、痩せたようだぜ。余計な(🏁)心配をするから、(🍖)そう(👑)なります。」

A右(🖥)柿内園(❌)子(✴)ト綿貫栄次郎トハソノ各々(😞)ガ徳光光(🌗)子ニ対(😲)シテ(🃏)有ス(🧦)ル(🚗)緊密ナル利害関係(👑)ヲ考慮シ昭和某年七月十八日以(📧)降左ノ条(😟)件(🥖)ノ下ニ骨肉(🤬)ト(🐯)変リナキ兄(🐓)弟ノ交リヲ(🌛)諦ていスベキコトヲ(🐱)誓約シタリ

A「(🐛)僕の可愛いナオミちゃん」と私は(🆕)息(🌁)が塞ふさが(😧)るくらいシッカリと抱かれたまま、袂たもと(🏷)の(📥)蔭かげ(🏦)の(😂)暗(🕉)い中(⏮)から(💌)声を出し(🖊)ながら、

A「ベビーさん(😼)来ま(🦐)し(🐙)た」

A成るほど(😤)、人形浄瑠璃じょうるりと(♿)云うものは妾(🚫)めかけの傍そばで酒を(🦈)飲みながら見るもんだな。―――要はみん(🔒)なが黙(📓)り込んでしまったあと(🗻)、ひ(🕜)とりそん(⚫)なこ(📣)とを考え(🍷)ながら仕様ことなしに舞(✌)台の上の「河庄」の場へ(🐹)、ほんの(🈴)りと微醺(👼)び(⛲)くんを帯びた眼(📜)を(💸)向けていた。普通の(🏮)猪口(🌒)ち(📼)ょくより(🚮)やや大ぶりな(🗻)杯に一杯傾けたのが(🧒)利きいて来て、少(🍢)しちらちらするせい(🆔)か、舞台がずっと遠いところ(🍗)にあるよう(🐓)に感(😉)ぜら(📒)れ、(🎨)人形の顔や衣裳の(🆖)柄を見定めるのに骨が折れる。彼は(💺)じいっと瞳ひとみ(👘)を凝ら(🍢)して、上(🏂)手に(🦆)すわっ(😡)ている小(🚅)春を眺めた。治兵衛の顔にも(🤬)能の面に似た(🐦)一種の味わいはあるけれども、立っ(🔷)て動い(👞)てい(🈁)る(👴)人(😵)形は、長い胴の下に両(🚵)脚が(🖤)ぶらんぶらん(🌾)し(👚)て(🚁)いるのが見(🔙)馴(😗)れない者には親し(🎫)みに(☔)くく(🧕)、(🏌)何もしない(🚤)でう(⏩)つむい(💝)ている小春の姿が(📣)一番う(🧖)つくし(🏽)い。不釣(🖌)合(🥥)ふつり(🐃)あい(🥉)に(✨)太い着物(🤺)の※(「ころも(🌨)へ(😎)ん＋施のつくり」、(🎂)第3水準1-91-72)ふ(🈂)きが、すわっていなが(⚡)ら膝の前へ垂(🌺)れて(🔇)いるのが不自然(💙)である(🎓)が、(🎎)それは間もな(👍)く忘れら(♌)れ(❄)た。老人は(🔤)こ(🔮)の人形を(🍅)ダークの操あやつりに(🥇)比(🚵)較し(🏳)て、西洋のやり方は宙に吊つっているのだか(🔱)ら腰が(✡)き(🦀)まらない、手足が動(🕘)く(🐇)ことは動いて(⚫)も生きた人間のそれ(🎎)ら(🔜)しい弾力や(🎈)ねばりがなく、従って着(🖲)物の下(❕)に(🚩)筋肉が(🏄)張り切っている感じがない。文楽の方(💳)のは、人(🏈)形使(👼)い(⛲)の手がそのまま人形の胴へ這入はい(🎾)っ(🍒)ているので、真に(🔗)人間の(😵)筋肉が衣裳の中で生(🎱)き(🔺)て(🔳)波打っているのである(🌒)。こ(🔮)れは日本(🌞)の(🏚)着(🈸)物の様式(🐍)を(🗽)巧みに利用(📁)したもので、西洋でこのやり方を真(👭)似まねようにも洋服の(🤾)人形で(🛀)は応用の道(🎵)がない。だから文楽のは独(📖)得(🎣)であって、このくらい(🎲)よ(🕔)く考え(🥫)てあるものはな(🕡)いと云うの(💞)だ(📨)が、そう云え(🏚)ばそう(🤡)に違いない。立って激しく活動をする人形がへんに不恰好ぶかっこう(🚬)な(🏂)のは、そうすると下半身が宙に(🐒)浮くこと(🧠)を(🛹)防ぎきれな(🧛)いで、いくらかダークの(🚏)操り(😽)の弊(💖)に陥るからであろう。老人の議(💶)論を押し詰めて行くと、矢張据(🐜)わ(🔅)っている時の方がねばり(➖)の感(🏁)じが(💆)表わせる訳(🖊)で、動く(😖)とし(🗝)ても(📓)肩でか(📮)すかな(🎢)息をす(📓)ると(🚿)か、(📈)ほのか(🛌)なしなを作(🏿)るとか、ほんの僅わずかに動くしぐ(🌗)さが却って不気味な(💁)くらいにまで生(🚩)き生き(💯)としている。要は番附けを(🧛)手に取って(😕)、小(🎒)春を使(🏯)っている人形使いの名を捜した。そうし(🌙)てこれが(♓)その(😣)道の人に名人と云われている文五郎で(😓)あるのを知っ(🔥)た。そう思って見る(🏡)と、いか(🛑)にも柔和(⚪)な(👕)、品(🛂)の(🔲)いい、名人(🏄)らしい相(🍢)をし(👺)て(☕)いる。絶えず落ち着きのある(☝)ほほえみ(🕺)を浮かべて(👿)、(🐞)我が児をいつ(🌔)くしむ(🐲)よ(🎨)うな慈愛の(🚊)こもったまな(💠)ざ(🗼)しを(🆎)手(🥩)に抱いている(🐖)人形の(🙂)髪かたちに(🍨)送(🌼)り(🎫)な(🍹)がら、自分の(🦐)芸(🖖)を楽(🦃)しんでいる風がある(😻)のは、そぞ(🔍)ろに(🚝)こ(🚙)の老(🔔)芸人の(⏫)境涯の羨うらやましさ(🍵)を覚えさせる。要はふと(🔔)ピータ(🕤)ーパンの映画の中で見た(➰)フ(🥋)ェ(🛒)ア(🔦)リーを想(🥌)い出した(🏠)。小(🥗)春はちょ(🌈)うど、人間の姿を備え(🎸)て(🔋)人(🎪)間よりはずっ(🌮)と小さ(🖖)いあのフェアリー(🉐)の一種(📝)で、(🐼)それ(🗡)が(🙏)肩衣か(🐐)たぎぬ(🐰)を着た文五郎の腕に留まっているのであった。