彼は、そう答えておいて、こ(🗺)れまで門(💚)(mén )人(rén )たちが孝(🗻)道について訊ねた時の孔(🍂)子(🐀)の教えを、彼の記(🐡)憶の中か(🦗)ら(♟)さがして見た。先(🥋)(xiān )ず思(sī(🈚) )い(🥍)出されたのは、孟懿子の息子の孟(mèng )武伯の問(wè(🍹)n )に対する答え(🌀)であった。
仲弓(📻)(gō(🙆)ng )は寛仁(rén )大度で、(🐅)も(✂)のにこ(📘)せつかない、しかも、徳(🈚)行(háng )に(😶)秀でた(🐪)高(gā(🏔)o )弟(dì )の一人(👃)なの(🚜)で、そ(🚈)れがまるで当って(🦏)い(🐕)ない(🗣)とはい(🌻)えなかった(㊗)。しかし、それにし(🔁)ても、讃めよ(🕶)うが少し大(🌷)袈(📮)裟すぎはしない(🎂)か、といった気(⚾)分は、門人(rén )たちの(😟)誰の胸に(💌)もあ(🔐)った(🕧)。
「で、わしは、違(😶)わないよう(🧛)になさるがよい、(📇)と(😾)答えて(🤳)置いた。」
(🚆)ただそれっきりだっ(❄)た(🔠)。いつ(👜)も(🚏)病気ばかりしている(😘)孟武(🕚)(wǔ )伯に対する答えと(🍝)し(👮)て、それはあたりま(📐)えの事にすぎなかっ(🤔)た。
で彼はついに一策を案じ、わざ(🆓)わ(👥)ざ孔子の留(🌱)(liú )守(shǒu )をねら(👣)って、豚(🥉)の蒸肉を贈ることにし(👺)た(🔃)のである。礼に(🈲)、大夫が士に物を(💀)贈っ(🥅)た時(🔴)、(🍗)士(shì )が不在で、直(🚮)接使(🙎)者(zhě(🐻) )と応接が出来な(🥁)か(🔟)っ(⭐)た場(chǎ(📇)ng )合(💓)には、士は翌日大夫の家に赴(fù )いて、(🌿)自ら謝辞(👼)を述べなければ(🦍)ならないこ(📚)とに(🐚)な(📮)っている。陽(yáng )貨(🛌)はそこをねらったわけであっ(🥤)た。
(👎)で彼(🖌)(bǐ(📒) )はついに一(yī )策を案じ、(💧)わ(☕)ざわざ孔子の留守を(⚓)ね(🧀)らって(🙃)、豚の(🔰)蒸(🏮)肉(🚸)を贈(zèng )ることにし(📱)たの(🍪)である。礼(lǐ(🥟) )に、大(dà )夫が士に物を贈った時、(📬)士が不在(zài )で、直接使(🔙)(shǐ )者(⛴)(zhě )と応(yīng )接が出来なかった場合(📤)には、士は翌日大夫(🎛)の(🐁)家に赴(fù )いて、自(🍱)ら謝辞(💿)を(🍝)述(⏺)(shù )べなければな(💋)らないこと(🕑)になっている(📨)。陽貨は(📼)そこをねらった(👘)わけ(🏕)であっ(🏢)た。
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