「それはうらやま(♎)しい。わたし(💒)は十の年に(🎗)郷里くにを出たものですから、久(jiǔ )しぶり(😨)に(📘)ここ(🔋)を通り(📚)ます。でも(👠)、山育(🐐)ち(🚗)は争(📊)われ(🎇)ないものとみえて、わたしの(😷)顔(yá )を見ると、山ざる、山ざ(😖)るという(🈷)人(🍡)がよ(🏻)くあります。」
二(èr ) 松(✨)島
(💐)ひどい(🔒)もの(☕)です(🧙)ね。は(🏹)げしい(🌅)風と、砂と(🎅)、やけ石の(🐒)間のような火山(shān )のすそにも、住め(🔗)ば住ま(🦐)わ(💰)れ(🍢)るように(🛴)なりますね。まあ、その地(🎖)大(💅)根(gē(🐥)n )の味をかみ(❇)あてたころから(😪)、(🗨)わ(🐜)た(👳)し(📹)の(⛵)小諸時代がほんとうに始まっ(🚆)た(🕊)と(🍌)言っ(💖)てもい(🥉)いので(🆖)すよ。
六(👙)(liù ) (🏊)上総(zǒng )行(há(🥃)ng )きの船(⚡)が出るころ
そ(😕)んなことを半分ひとりごとのよ(🦈)うにしなが(🕎)ら、(🤥)白(bái )鞘しらさやを(📡)ぬ(😷)いて見せました。においと(🛥)言っ(🥥)ていいか、ひ(🎆)びきと言っていいか、わたしに(📃)は(📗)その刀を形容(🎁)することもできません(🏖)が、見ているうちに(〰)こち(🗿)らの(❌)心(xīn )が(🖱)澄んで(🎚)くるような作(🖥)で(📀)、こ(📨)とに力(lì )をこ(👜)めて鍛えてあるその(🚮)刀の重(🧗)(chóng )さ(🕊)には(🍻)お(🔚)どろかされ(🦏)ました。来(🆒)助老(🕖)人(🔏)(rén )はその年になっても、物を学ぶ心の衰えない人と(🐻)みえ、刀鍛冶とは言いながら『輿地志略よ(🛷)ちし(🗨)りゃく』(🔡)のよう(📎)な地(🤬)理書を(🥩)そばに置い(🏟)て、世(shì )界のことを知ろうと(🤦)しているところもありました。老(lǎo )年(🙃)になっ(🏋)てもこ(💝)んな(👔)人(🔣)も(🥩)ある(🥘)かと、そう(❤)わたしは(🔟)思いました。
川上を見(🤣)てき(🈴)た(🏉)かわ(🛫)ずは、いろい(🔼)ろと土地の馬(😷)の話を(🐙)も聞いてきてその(🥂)こと(👉)を相(xià(🛡)ng )手のかわずに語(✡)り聞かせ(🔼)ました。
六 古(🤟)着(🌎)屋の亭(⌛)(tíng )主て(🈚)いしゅ
仙台のような都会(huì )ですらこのとお(📦)り(👞)ですから、まして(🌥)荒(👗)(huāng )浜あらはま(🆖)のあ(👫)たりに住(zhù )む人(🥚)(ré(✨)n )たちの(🌇)言(🤽)(yán )葉には土地(🕍)の(🚓)なまりも濃(nó(🤙)ng )い。あ(📁)る年、あの(🏽)漁村に(💀)悪い病(💾)が(👕)はやって、それを調べ(🍩)る(📮)た(🎩)め(🎽)に内(nèi )務省か(💰)ら役人や医者の出(🧕)張(🚻)したことがあるそうです。ところが、荒浜(bāng )の漁師たちの(🐷)言(yán )うことは、(💟)それらの役人(rén )や医(yī )者(zhě )はおろか、仙(🈺)台から(🆎)付い(📓)て(😱)行っ(🌮)た人にすらよく(🌌)聞き取れなか(💌)ったそうです。
姉夫婦(fù(♎) )とそ(👍)の娘と(⌛)は木曾(🦌)福(🍷)島(🌐)(dǎo )きそふ(👹)くしまから、おじたちは(👰)となり村の吾妻(qī(🛶) )村あずま(🗼)む(🖨)らからというふうに(⛵)、親戚しんせき(🐜)や古い知(👜)り人は(🤐)郷(xiāng )里の(♈)神(shén )坂(bǎ(🚇)n )村みさかむらへと集(♊)まっ(💭)て来(lái )ていま(😲)した。村(cūn )の人たちは母(🐏)の葬式(🏇)のしたくをして、遺骨の着くのを待(dài )っていてくれ(🐇)たの(🎎)です。わた(🔢)しは暗(💝)くなっ(👺)てから村の入り口に(😔)着きました。
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