「無知(🖼)で我流の(🍝)新説を立てる者(🎭)もあるらしいが、私(🎰)は(😦)絶(🛹)対にそんなことはしない(👥)。私は(🚄)なるべく多くの(🍺)人の考えを(📣)聞(🕔)いて取(😭)捨選択(🐶)し、な(🧦)るべく多(duō )く実際を(🌠)見てそれ(➗)を(⌚)心にとめておき、(🚊)判断の材(cái )料(liào )にするよう(👫)につとめ(🤣)ている。むろん、それではまだ真知とはいえないだろう(🥎)。しか(🏕)し、(⛽)そ(👳)れ(🏌)が真知にいたる途み(✏)ちな(📠)のだ。」
「そういう(🔁)祷(dǎ(❔)o )りなら、私(🛫)(sī )はもう久しい間(🥝)祷ってい(🌋)るのだ。」
三(🌰)〇(一七(💹)七(🔣))
巫(wū )馬(🚡)期(qī(🆙) )があとで(🍒)そのことを先(🌱)師(shī )に(💗)告げると、先(xiān )師はいわれた(🎏)。――
一〇(二一(🦅)(yī(🥊) )五(🚫))
「学問は追い(🔀)かけ(🐺)て(🏅)逃がす(♑)ま(🕖)い(🔖)とするような(🎎)気持でやって(💸)も、なお取(🎌)りにがすおそれがあるも(😊)のだ。」(🚾)
三((🏡)二〇八)(🛃)
○ (🔺)子貢(♊)は孔(kǒng )子(zǐ )が卓越(🙉)し(😔)た(👫)徳(Ⓜ)と政(🐄)治(❌)能(🐠)力とを持ちな(🏹)がら、いつま(🎃)でも野(🏠)に(🎶)ある(🥁)のを遺憾とし(👓)て、かような(🥕)ことをいい出し(🕦)た(🌹)の(📲)で(🚏)あるが、子(zǐ )貢らしい(♍)才(🍅)気のほとばし(🕘)つた表現である。そ(🕐)れに対する孔子の答(dá )えも(🍣)、じ(🥇)よ(🐩)うだんま(👃)じりに、ちやんとおさえる(🗂)所はおさえているのが面白い。
「孔(kǒ(🎖)ng )先生は(🗨)す(🥤)ばらしい(🤾)先生だ(🐈)。博(bó )学で何ごとにも通(📞)(tōng )じてお出(🕚)でなので、これという特(tè(🈂) )長が(📱)目立たず、そのために、却っ(🔶)て有(⏭)名におなりになることがな(🐜)い(👧)。」
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