夜(🎂)もは(🍛)や(🍔)四つ半時を過ぎ(😔)た(🌦)。浪士(⚓)らは味(👅)方の死骸しがいを取(qǔ )り片づけ(🗿)、名のあ(🍽)る人(👜)々は草(🐵)小屋の中に引(⏰)き入(🍝)れて、火(🕎)をかけた。その他は死骸(📢)(hái )のあるとこ(👔)ろ(🔁)でいささ(🎫)かの火をか(⛳)け(⌛)、土(🕓)中に(🔬)埋う(♟)ず(🍑)め(🚀)た。仮りの(😇)埋葬も済んだ。樋橋には敵の遺棄した兵(bīng )糧や(🕗)弁当もあった(🦗)ので、それで一同(tóng )はわ(🚸)ずかに空(🏄)腹(fù )をしのい(🍠)だ。激(🌋)しい饑(qí )うえ。激しい渇かわき。そ(🏹)れを(💰)癒いやそうため(💊)ばかりにも(🕔)、一同(😍)の足は下諏訪(fǎng )の宿(xiǔ )へ向いた。やが(✋)て二(🧞)十五人ずつ隊伍(😮)(wǔ(🕰) )た(🔪)いごをつく(⚓)った人たちは樋橋を離れよ(🏂)うと(🏊)して、(🎵)夜の空(🚜)(kōng )に鳴り渡(🥡)る行進(jìn )の法(fǎ )螺ほら(🔅)の(🏇)貝(🌭)を聞いた(🥁)。
「長居は無用だ(🔳)。」
そう考えるのは(🍪)、(⛅)ひとり用(🐹)(yòng )心(🛺)深い平助ばかりではなかったのだ。
「そり(➡)ゃ、半蔵。老(🏽)人ばかり(♋)なら、最初から筑(💖)波山つくばさ(⤵)ん(🤳)には(🏪)立(🥀)てこ(🖲)も(🛂)るまいよ。」
「長州(zhōu )様がいよいよ(🎀)御謀反ご(🎦)むほんだそうな。」(🕒)
この真木(🔷)和泉の死について、景蔵の所感(🏈)もその手(🖱)紙の中に書(shū(🔱) )き添えてある。尊(🛢)王と攘夷(🛶)との一致(🍗)結(💱)合(⬆)をねらい、そ(💐)れによっ(🔓)て(🧠)世態の変(😜)(biàn )革を促そうとし(🔎)た安(💾)政以来(lái )の志士の運(yù(😌)n )動(👚)は、事(shì )実においてその(🍡)中(zhōng )心(xīn )の人物(wù )を失っ(🦒)たとも(🍰)言ってある。平田門(🌻)人(rén )としての(🥘)自分らは――こと(🦒)に後(⛺)進(jìn )な自分らは(🤭)、彼真(🐀)(zhēn )木和(🐵)泉が生涯(yá )しょ(🐟)うがい(🥙)を振り返って見て、もっ(🌒)と自(🎼)分らの進(🚘)路を見さだむ(🥛)べき(🚲)時(🐓)(shí )に(🥘)到(😶)達し(🚄)たと言(🤾)っ(🧒)てある(🏒)。
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