晩(💎)に飯を食(🚿)つ(🕹)てゐたとき、
間。
源(♋)吉は然(rán )し、(🍄)やつぱり外の(🛷)百(bǎi )姓達(dá(✒) )と同じや(😦)うに、さう(👟)いふ(💁)こ(🏯)とを、たゞ(🍊)ぼ(🛩)んや(🐅)り(🤓)考へてゐ(📌)た(―(🈯)―考(🌾)へ(🌌)てゐた(✨)と(🍶)は云へ(🎩)ない程(chéng )度(dù )であつ(➡)たが)が、そのぼんやりした(⏭)考へ(🏢)? (🆖)が、今(🏳)(jīn )度は(🚝)、源(yuán )吉(jí )自身(shēn )の經(jīng )驗(👂)で、(🗄)少(shǎo )し(😢)づゝ(🥍)形をとつてきた(🌗)。そしてその(🔂)こ(🥨)とが、もう一(🔀)歩(📰)思ひ切つた跳(tiào )進をしたのは(🛴)、校(🚪)(xià(🏢)o )長先生の話(huà )したことで(🈴)あ(🈹)るやう(📠)だ(🖤)つた。こん(🆓)な(😵)簡單な、分りきつた(😓)ことを、然し百姓は(😺)一生(shēng )が(🌍)かりで分つた、或ひ(🚹)は分(fèn )らずに終(zhōng )ふことさへあつた(🎃)。分ら(🍖)ず(🏘)に終ふことが(🏅)、かへ(👲)つて多(✳)かつた。
「(😰)ホ(🤙)ラ(🎶)、校(🏹)長さんがお(🧠)いでになつてるど。」
(🏝)丸山(shā(🤟)n )は(🔠)、(📒)穩かに、百(⏲)姓はそんな(⚽)ことをする(🙀)も(🌻)んでな(🐗)い、地主は(🍥)親で、俺達(🌷)は子供のや(💢)うなものだ、(🏗)何事(🌸)も堪へしのん(🕤)で働くことは立派なことだ。歸つたら、皆んなにさう云(yún )つた方がいゝ、差配さんに(👊)は(♈)自(zì )分(🏓)(fè(😞)n )か(🍣)らよく頼んで(📜)置いてあげる(👓)か(🚫)ら(💋)、と云つた。
どの馬も口(🎵)や馬具が(👠)身(shēn )體に着いてゐる處などから、石(shí )鹸泡のやうな汗をブク/\に出して(😡)ゐた。舌をだらり(🏭)出(👋)して、鼻穴を大きく(📩)し、やせ(🔉)た足を棒切れ(🆒)のやう(🕛)に動かしてゐ(🤲)た。充分(🎢)に食物をやつてゐない、源吉(📦)の馬などは(🖊)すつか(⛹)り疲れ切(qiē )つて、足(🔷)をひよいと(🍽)雪道に深くつきさし(📡)た(🛰)りすると、そのまゝ無氣力(🚣)にのめりさうになつ(🌫)た。源(yuán )吉は(📹)、もうしばら(💋)くしたら、馬(🥀)(mǎ )を賣り飛(🍽)(fēi )ばすなり、どうなり、處分(🌔)(fèn )を(🧕)し(🐄)なければならな(📖)いと、(👌)考(🥖)へて(😳)ゐた。
「芳(🎌)?(🕐) (🏩)――(👅)うん、芳(♿)(fā(🤞)ng )か(🤤)。」さう母(mǔ(🥅) )親が分ると、「それさ、まだ墮りねえどよ。體でも惡くしねえ(🍂)ばえゝ(🕑)。」(🦏)と(🔙)云つた(🌤)。
(📱)源(💜)吉が臺所で(🔱)水をのんでゐた(🤲)とき、外から來た由(yóu )が源吉(jí )を(👡)見(🔸)て(🚕)、云つた。源吉は口の(🦍)そばまでもつて行(háng )つた二(📔)杯目のひ(🤐)し(🎽)や(📀)く(🍜)を、そのまゝに(👓)、と(🎋)めて「うん※(感(👚)嘆(💋)符疑問(wèn )符、1-8-78)」と、(🍎)ふりかへつた(🆙)。眼(yǎn )がぎろりとした。
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