「いい気味だ。あ(📝)いつ(👤)も(🔂)、(📌)た(👄)まにはそ(🥣)んな目に(🕰)あう方が(😌)いいだろ(🕛)う。」
五年生(🙏)(shēng )の(🔋)一(📼)人(⬜)が(💼)叫んだ。そ(🤹)れは三つボタン(🤸)らしか(📲)った。次郎(láng )は、しかし、ふり向きもしなかった。
「中学校には(📧)い(⛺)る前に、三(sān )年も工(⏯)(gō(🐵)ng )場で仂(lè )いていたんだよ。」
「(🚸)むろんだ。個(gè )人の(🎳)問題じゃつま(🔶)らんよ。」
「(🌘)よかろう。」
「五(💊)年生、こわくない?」
だが(🏦)聰明な(🏄)読者(😗)なら(🐮)ば、彼(🏾)のそうした行(háng )為の(🚬)裏(😌)に、いつも一脈(👽)の哀愁(🌥)あ(♉)いし(🛂)ゅう(🤧)が流れて(🙂)いた(🦒)ことを決して見逃(🔨)がさなかったは(🌺)ずだ(🍭)。実際(🖌)(jì )、哀(😯)(āi )愁(chó(🗺)u )は(👊)、次郎(✊)にとって、過去十五年(🤙)(nián )間(jiān )、切っても切れない道づれであったと(⛹)も言えるのである。彼の(🏕)負(fù )けぎら(🛵)い、彼(bǐ )の虚偽き(🚸)ょぎ、彼(🎫)の(🛌)反抗(😧)心と闘争心(🙎)、およそそうした(🌺)、一見哀(🤾)愁とは極めて縁(🍗)遠いよ(👗)うに思われるもののすべてが、実(shí )は哀愁のやむにやま(🐓)れ(🥏)ぬ表現(xiàn )で(🕋)あり(🤹)、(💷)自(🕖)然が彼に教(🍀)(jiā(🕔)o )えた哀(āi )愁からの逃(✂)路だったのである。そして、(❎)もし「自然(rán )の叡智(🎢)えい(🍗)ち」というものが疑えないも(👄)のだとするならば(📔)、次郎(láng )の心がそ(🙈)ろそ(🎥)ろと詩(👶)にひかれて(📷)いったという(🎋)こと(🚹)は、必ずしも不似合(🆎)なことで(🐨)はなか(💴)ったで(👆)あろ(😞)う。というのは、何(🛅)人(ré(🔘)n )も自(💌)己の(📺)真(🔦)実を(🗼)表現してみた(🕡)い(🍂)という欲望をいく(🧢)ぶんかは持って(🚼)いるし、そして、哀愁の偽りのない表現には、詩こ(🚒)そ最もふ(📜)さ(🕐)わし(👄)いもの(🚤)だ(🌏)からである(🏺)。
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