「大(dà )變(biàn )だ(🔢)! 巡(🧥)査だ※(感(gǎn )嘆符(🙅)二つ、1-8-75)」
「誰(shuí )か考へがあ(🎚)りませ(👷)んか。」
源吉は、フ(🐽)ト思(🤜)ひ(🕵)出した(📻)や(🛫)うに、ゴクツとのどをならして、(🕣)水をのむと(🏊)、外(wài )へ出て行(🤚)つた(🤯)。
源(yuán )吉は然し、や(😮)つぱ(🤲)り外の百(🏊)姓達と同(🕜)じやうに、さう(🏯)い(🎼)ふことを、たゞぼんやり(🌎)考(kǎo )へてゐた(――(🤺)考へてゐたとは云(🤱)へ(🍜)ない程度で(👾)あつた(🏵)が)(⌛)が、そのぼ(🎓)んやりし(🔄)た考(kǎo )へ(💸)?(🐲) (🥗)が、今(jīn )度は、(🏛)源(👻)吉自(🔝)身(🐴)の經(jīng )驗で(🎡)、少しづ(📽)ゝ形をとつてきた。そ(🌾)し(🧓)て(👄)その(👞)こ(👖)とが、もう(🕡)一(yī )歩(📿)思(sī )ひ切つ(🌧)た(🐁)跳進をしたの(🌫)は、校長先(📡)生の話(huà )したことであるやう(🥧)だつた。こんな簡單(🍦)(dān )な、分りきつたことを、然し百姓(🚏)は一(yī(😷) )生がかり(🔈)で(⏪)分つた、或(🌉)ひは分らず(🦏)に終ふことさへあつ(🌟)た(🚸)。分らずに終ふ(💍)ことが、かへつて(👋)多かつ(🏷)た。
(👿)母(🍁)親はまだ、と(🦂)ぎ(💀)れ、とぎれにくど/\云つた。
皆は駐在(🧟)所の(💨)角につ(🍣)ながれてゐ(🐇)た、空に(🤲)なつた馬橇(qiāo )に背(🌺)(bèi )中(zhōng )を(🚍)圓(㊙)くして(⛓)乘(🚤)ると(🎶)、出掛(guà )け(🐵)た。なぐられたあとに、(🦕)寒(📙)い風(💿)が當ると、(⏬)ヒリ(📽)/\と(🏻)そこが痛んだ。吹雪(xuě(🔆) )いてゐた。町外れに出ると、そ(🌅)れが遠(yuǎ(🎨)n )慮なく吹きまくつた。皆(🕧)は(😒)外(🎪)套の(✌)上(♉)に(🥙)、むし(☝)ろやゴザをかぶ(🥗)つて、出來るだけ身(📻)(shēn )體(tǐ )を縮めた。一臺、一(🦈)臺、元(🧙)氣(qì )なく(⛲)暮方(fāng )の、だん/(💿)\嚴しくなつて(🕚)ゆ(📻)く寒(🚯)氣の中(🐱)を、鈴をなら(👸)しながら歸(💚)つ(🛠)て行つた。誰(shuí )も(🗽)、何も(📠)云はな(🚟)かつた。お互はお互の顏も(😭)見なか(🅾)つた。見よ(🎛)うともしなかつた。
(🍑)それより外に斷じてないことになるだらう。
「何んだベラ棒奴! ウン(🌭)、野(yě )郎!」さつきの、醉拂つた百(bǎi )姓が又身(shēn )體(🛑)をヨロめかして、壇に上つて(🐎)き(🕶)た。「何(hé )云(yún )つてるんだい。老(📒)ボ(👅)レ(🚀)。そ(💹)つたら(🐫)ごどで俺だ(👮)ちの(🎽)貧乏ど(🕳)うしてく(🙍)れ(⚓)るんだい。」
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