「い(👏)や、そ(🐗)うではあるまい(🏢)。世(🤒)の(📺)常(cháng )の心では、ああ(😓)はつけるものではない。わし(😌)の耳(🚍)には(🕎)、(😭)その(🌚)まま(🚣)仏界ぶつかい(🌿)の妙(miào )音(yīn )みょう(🤼)お(🐌)ん(🤱)ともきこえたのじ(🌤)ゃ。鐘(🍪)をつくなら、あのようにつきたいものじ(🍢)ゃ(👁)の(🚋)う。何も(⏪)遠慮え(🔽)んり(🙍)ょ(✨)することはない。みんなの心得にもなること(🚷)じゃ。かくさず、そなたの気(🤽)(qì )持(chí )ち(🈶)をきかせては(😫)くれまいか。」
それは第(🎵)二の(🏣)笞だった。しかも、第一の笞よりはるかに(🚐)きびしい笞だった(🗻)。
「いや、そ(🥪)うで(🙆)はあるまい。世(shì )の常の(💒)心で(🅿)は(⭐)、ああはつけるものではな(📢)い。わしの耳には、(🎦)そ(🥀)のまま仏界ぶつかいの妙音(🕡)みょうおんと(🦄)もきこ(🏴)えたのじ(🕵)ゃ。鐘を(🔨)つく(🤖)なら、(🥇)あのように(🚿)つき(👝)た(✴)いものじ(😬)ゃ(⛵)のう。何も遠(🚘)慮えんりょするこ(🐔)と(🌧)は(💲)ない。みんなの心得にもなる(📏)ことじゃ。かくさず、そなたの気持ちを(🐽)きか(📺)せてはく(😿)れまい(🔟)か。」
(🥂)それは第二(èr )の笞だった。しかも、第(dì )一の笞より(🏴)は(🔄)るかに(🦒)きびしい笞だった。
コーン、コ(🏵)ーン、―(😚)―(🤮)コーン(🥣)、(🕚)コーン。
すると(🌰)、ちょうどその時、事務(wù )室(🏯)に人の足音がして、(🏺)仕切(qiē )りの引き戸を軽く(👚)ノックす(🧡)る音がきこえた(🐙)。
(🐪)塾(⤴)(shú )生(shēng )たち(🈲)のある者にと(🍮)っては(📩)、朝(🔅)倉先(xiān )生の(🏨)そ(🦈)うし(✍)たや(🌀)り(🥥)方が、非(fēi )常(cháng )に皮肉に感じら(👊)れた(🎓)。
それには、組織や、講義(🔈)科目(📱)や、諸行事(shì(💞) )の時間(😗)割など、(💜)必(🍏)要な諸計(🛶)画が(💮)一通り(📗)な(📞)ら(💚)べられてい(☔)たが、そ(🎦)のどの(🎣)部分(👬)(fèn )を(🙈)見ても常識からとびは(🏳)なれたようなこと(🍒)は(🥥)一つもなか(🥟)った。塾堂と名(🔧)のつくとこ(💧)ろでは、(🎬)そのころほとんどつ(👙)きもののよう(🤩)になっ(🎊)てい(🔄)た「み(🔏)そぎ」とか、(💴)「沈黙ちんもくの労働(dòng )」とか(🏒)、(😠)お(🅿)よそそういった、(🙋)いわ(😪)ゆる「鍛(👏)練た(❌)んれん」的(de )な行(háng )事(👍)が全く見当たらないのは、む(📌)しろみんな(🔌)には、(🚖)ふし(🌸)ぎに思(🦗)われたくらいで(💦)あった(🛶)。五時半起床という(😃)のが、二月(yuè )の武(🌰)(wǔ )蔵(⏳)(zāng )野む(😄)さしの(🔪)では(👕)、(🎉)ちょ(🚚)っとつら(💏)そうに(⛪)も思(🏤)えた(🔭)が、それも青(qī(🚝)ng )年たちに(😴)とって(🎇)は、決(📍)して(🏟)おどろくほどのことではなかった(🆖)。むしろかれらをおどろかし(🐱)た(🍮)のは(📁)、(💂)生活にうるおいを(🐷)与(🤹)(yǔ )あ(💎)たえるような行事が、(🍑)かなり(🥣)の程(chéng )度(dù )に(🚾)、織(🚜)おり(👆)こ(⏸)まれて(🏚)いることであった。とにかく、見る人が見れば、日常生活を(🚛)深め(😴)高める(🌊)目(🏏)的で、すべてが計画(🥍)さ(🍢)れているという(♑)こ(👆)とが明らかであった。
「きっとさましていま(🐒)すよ。どの室にも、眼を(👹)さましてい(💼)るものが、もう何(🍋)人かは(🍒)ある(🍠)はず(⚫)です。」
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