仕事が(🌲)終(zhō(🚏)ng )つてから(🔑)、母(mǔ )親(🔎)が(🤖)皮をむいて置い(👾)た馬鈴(líng )薯を大(🤵)きな鍋(📳)に入れ(🆓)て湯煮をした。すつかり煮(📨)え(🗽)た頃(qǐng )それを笊にとつて、上か(🥠)ら鹽をかけた。母親と源吉(🤜)が爐(lú )邊に坐つて、それ(⚪)を喰つた。うまい(🧣)馬鈴薯は、さういふ風にして煮る(🥟)と「粉を(👛)吹(🎩)い」た。二(🔹)人(ré(🐂)n )は熱いのをフウ/\吹きながら(⏲)頬ばつた(🥀)。母親(qīn )は(🏓)、源吉の向(⏯)側に、安坐をかいて坐つてゐた(🖍)。が、一寸す(🍕)ると、芋(🔯)(yù )を口(💠)にもつて行きながら、(🌥)そ(🤜)の手(shǒu )が口元に行かずに、(💖)……母親は居(jū )眠り(😦)をし(🚦)てゐ(🌮)た(😬)。が、手がガクツと動くので、自(zì )分にかへつて(🎷)、とにかく芋を口に入れるが、口をもぐ/\させ(🍞)てゐるう(⭐)ち(🎱)に、――のみ下さな(🆒)いで、口に(🖊)ためた(🗨)まゝ、又居(jū(🎊) )眠(⛏)りを始めた。
源(💣)吉(🎡)は(📑)、(📡)自分でも(⤴)分(📲)ら(🐤)なかつたが、どうしたのか、眼蓋が重たくて、は(⏲)つきり(💒)開けることが出來なかつ(🍥)た。そして顏全(🎇)體(👓)(tǐ )に何(hé )か粘土でもぬられて(🍕)ゐるや(🎂)うで(💍)、自(🧛)分の手(🤾)で抑へても、それが(🥚)ちつとも顏の感(gǎn )覺(🕕)に來なかつた。何(hé )か別なものをつかんで(🥧)ゐるやうだつた。
(🔓)そして、「陳(⏲)述(⛎)(shù )書」を五(🔀)分も十(♎)分もか(💿)ゝつて讀(dú )んでしまふと、「(🆓)馬(mǎ )鹿(🥙)野(👬)郎(láng )。一(😽)昨(zuó(🅾) )日(rì )をとゝひ來い(🥈)!」(⏹)と、どなつて、それを石山の膝(🔥)(xī(📣) )に投(tó(🅱)u )げか(🕦)へして(🌴)よ(♎)こした。
「そ(🙊)れど(🗾)こ(🔵)ろか!」源吉はさう(🖍)思(👀)つ(🌉)てゐた。
「(🐦)覺(💀)えてやがれ(😈)、野郎ツ※(感嘆符二つ、(😿)1-8-75)」
「分つてるべよ(💱)。地主から畑ばとツ返す(💪)の(🐠)さ!」
源(yuá(🏯)n )吉(🌖)は齒をギリ/\かんでゐ(🚰)た。くやし(🦕)かつ(📝)た(🌝)。憎(zēng )い(🕔)! たゞ(🆒)口(⏰)惜(xī(🧞) )し(🗄)かつた(📰)! たゞ憎(😞)くて、憎(🦗)く(🖨)てたまらなかつた(⏺)。源吉は始(🦄)めて、自分たち(🌹)「百姓」といふ(🏾)も(📇)のが、どういふものである(😦)か、とい(🏈)ふ事が(〽)分(⚾)(fèn )つた。――「死んでも(💾)、野郎奴(👒)!」(💔)と思(🐑)つ(🤓)た―(💛)―。源吉(jí )は、(👠)ハツキリ、自分たち(🚂)の(🔢)「敵」(🐱)が分(💘)つた(🦐)。敵(🚣)だ! 食(⏸)ひちぎつてやつても、鉈(tā )で頭(💀)をた(🤦)ゝき割(gē )つてやつても、(🉐)顏の眞中をあの(🚑)鎌で(🎤)滅茶苦茶(chá )にひ(🔋)つかいてやつて(🌹)もまだ足(⛳)りな(🚵)い(🐗)「敵」を、ハツキリ見た。それ(🎿)が(🧑)「(🔩)巡(xún )査」とい(🥊)ふもの(🌕)と、手(shǒ(🎓)u )を(🈯)くみ(🐩)合(🍷)はせてゐ(🍲)る「からくり(🈹)」も! ウム、憎い! 地主の野郎(láng )! 源(🤣)吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
川向ひの村に用(🎈)事を足して歸つてきた勝の父親が、源(🙉)吉に會つたとき、川向ひでも(🐒)、色々そん(🤥)な話(🎻)が出てゐ(💝)る(💐)と云(🐩)(yún )つ(🤪)た。石狩(shòu )川が凍つた(🍀)の(🏫)で、自(zì(😀) )由(yóu )に向ひ側(🍀)に(🗾)行けるやうになつた。授(👰)業料を(💟)をさ(❎)めること(🚋)が(🏣)出來(🀄)なく(🤨)なつて、小(🆖)學校へ行く生徒(⏮)が(🎏)急(jí )に減つ(🧡)た。金をかけて、一(yī )日中遊(👒)ば(🛅)せ(🍡)て置(zhì )かれ(👬)るか、と云(yún )つた。
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