「おしまいの(👹)ほ(💢)うは、実(🏽)は僕が(🔒)打(🚍)ったんでした。」(🏾)
「いや(🔐)、(⏭)そう(🌆)ではあるまい。世(💡)の(🥢)常(🦏)の心では、(📻)ああはつけるも(🚥)のではな(😄)い。わし(😝)の(🎾)耳には、その(🤔)まま(🅱)仏界ぶつ(🖐)か(⏸)いの妙音(yīn )みょうおん(🏔)ともきこえたのじゃ。鐘をつくなら(👼)、あの(😛)ように(🥍)つきたいものじゃのう(👈)。何も(🤢)遠慮(🕋)えんり(🔏)ょす(😉)るこ(🚚)と(🤖)は(😠)ない。み(🤛)んなの心得にもなることじゃ。かくさず、そな(🚤)たの気持ちをきかせて(🌳)はく(🚁)れまいか(🛁)。」(🔋)
「(👥)最(⏹)初の朝に(🚁)しては(🍸)、めずらしいことだったね。時刻が非常(⛑)に正確(😖)(què(🏚) )だったし、そ(👘)れに、打ち方がちっとも寒そうでな(🥡)かった(🏕)。」
「強(qiáng )制さ(🏮)れると、どんな不合理(lǐ )なこと(💾)にでも盲(máng )従(cóng )もうじゅうする。おたがい(👹)の(🍌)相談(😑)に任される(🌖)と、なまけられるだけなまける工夫(🛍)を(🏩)す(💭)る。もしそういうこと(😁)が人(🔄)間(jiān )にとっ(⛳)てあた(🦗)りまえのことだとして(🔕)許(xǔ(🎈) )されるとすると(📍)、いったい人間の(🛏)自(zì(⛸) )主(zhǔ )性とか良心とかいう(🔸)ものは、どう(🛏)いう意(yì )味をもつこと(🧟)になる(🔘)んだ。いや、いつになったら、人間(🍊)(jiān )はおた(⛄)がいに信(👦)頼しんら(💷)いのできる共同生(shēng )活を営いと(🐁)なむこ(🚰)と(🍋)がで(😜)き(🌄)るようにな(👹)るんだ。」(🧤)
そんなはずはない!
次郎(láng )がはたきを(🏧)かけ(👭)おわり(😰)、箒ほうき(☔)をにぎるこ(🔁)ろ(🥈)になっ(🚒)ても、(⛳)ほかの部(🤕)(bù )屋は(📈)、まだどこも(🕘)ひっそりと(🔝)静(jìng )まりかえって(🛹)いて、板木(mù )の音だ(🦀)け(🔣)が、い(🥗)つ(🥩)までも鳴り(📯)つづけてい(⚾)た。
と、次(📈)郎(🌨)は眼(yǎ(🎷)n )をふせ(🅿)たまま(🤨)頭をさげ(🗣)、(🚖)逃に(🐌)げるように塾長室を出(⛓)た。
朝倉先(xiān )生は、そう言(yán )って微笑した。そして、それ(🌐)以上(shàng )口(kǒu )で(👄)説(🥩)き(🛂)ふ(🎤)せることを断(duàn )念(👏)した。い(🧘)ず(🛥)れ(🐢)はこれからの生(shēng )活体(🧢)験が(⬛)、徐(xú )々じょじょにかれら(📈)を納得(dé )させるだ(🐝)ろう、というのが(💕)先生のいつも(🔔)の信(xìn )念(🦑)だったのであ(🥓)る。
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