当時(👮)は刀鍛(duàn )冶で妻(qī )子(👩)(zǐ )つまこ(👉)を養うこ(🗾)とも(🛣)でき(🌛)ないような時であっ(🍈)たとい(🥁)います。それで(🏘)妻子を養(🛎)おうとするに(🤰)は、どう(🍪)しても古刀(💒)の「にせもの(🍻)」を作(zuò )る(🗼)よ(🈷)りほか(🗨)にその日(rì(🏍) )の暮(🥔)ら(Ⓜ)しようがありま(🧤)せ(🐲)ん。当時、はぶり(🦍)のいい刀(🤳)(dāo )鍛冶という(💯)刀鍛(🧛)(duà(🍒)n )冶は(🐝)みな、(🌼)そう(🥪)い(🛋)う「にせも(🍪)の」を作って売っていたと(👜)いいます(🥀)。来(lái )助(🧦)老人はそ(⚫)れほど刀の道(🍝)のすたれたのを(☔)悲(bēi )しみまして、草ぶかい(😦)いなか(🗜)に引(🚲)き(🎗)こむ気(💒)にもなった(😲)のでしょう。刀鍛(duà(💝)n )冶としてその道に一生をささげるた(💆)めには(📎)、(😅)妻をも(😈)持つま(🚳)い、子を持(➡)つま(⚾)いという、そんな(💏)決心(xīn )に(🗳)も至(🕉)ったので(🉑)しょう。百姓(xìng )のくわ(🔴)やか(🍖)まを(👸)打ちな(🏌)がら、(😌)三(sān )十年も(📰)じっとしんぼうしている(⏪)ようなこと(🍤)もそこ(🤶)から(🔒)はじまってき(🏐)たのでしょう。聞けば(🐉)聞く(📠)ほど、わたしもたずね(🧣)て行ってみたくな(🤭)ったもの(👠)で(♟)すか(♿)ら(👰)、(🗝)そのことを茶(chá )丈のむ(🔂)す(🦆)こに話(huà )したと(🤲)ころ(💙)そ(🗻)んならいっしょに(📬)行(📼)ってあげましょうと言(yán )っ(📫)て(😤)、こころよ(🅰)く引き受けてく(🖖)れたのです。
(🔋)早(⛅)いも(🌄)の(➖)ですね(🤖)、こんな(🚘)ふうにして一夏(xià )を送るう(👌)ちに、わたしの(⏬)借りて(🌸)いる店座敷へはせみが舞い(🧓)こみ、(🙌)めっ(🛏)きり秋らしくな(🚡)った風は座敷(🧢)(fū )の(⬇)中を通りぬ(🖖)けて行きま(🤘)した。皆さんにも聞かせたいのは、川上から大手(shǒu )橋おおてばしの(🚄)ほう(🆔)へ流れ(📺)る木曾(🆘)川(🖊)(chuān )き(👊)そ(🍅)がわの(🏂)音ですが、あの水が岩(🎢)(yán )を越すよりもっと早く、夏の暑(🐑)さが(💠)流(liú )れて行ってしまいました。
五(wǔ ) 栗本(běn )先生
布(🥔)施(🐰)ふせさ(🐂)ん(🌻)はそれをよ(📝)く覚(jiào )えてい(🏬)て(💃)、ある日(🚑)わたしに歌ってみせてくれました。どうし(🕍)て(🐯)布(🆕)施さん(🚗)の口か(🚌)らそんな古(🔆)い(🍡)歌の節が出てきたかと(🗻)言い(🏓)ま(🌄)すに、(🖌)君の家(jiā )がらは(💻)この(📗)地(🛶)(dì(🐻) )方の郷士として代々仙台侯に仕(shì )えてきた歴(lì )史(shǐ(🖱) )があるか(〽)ら(🗿)でし(🥖)た。あの「さ(🎿)んさしぐれ」(🚹)の歌(gē )は(🥧)、(🤘)甲高(🚡)(gāo )い女の声より(♍)も、むしろ低(dī(🌞) )いと(🍜)ころを歌(💉)(gē )える男(nán )の声に適して(🏵)いて、ゆっ(🍶)く(🕵)り歌(🤧)うべき(🔼)ものだそうです。あれ(🎢)をわたし(🎷)に歌って聞かせる間、し(🍚)ばらく(📯)布(bù )施さ(🎂)んは(🖋)「時」(🎳)と(🛍)いうも(🤱)のも忘(wàng )れ(🏎)ているよう(🥫)でした。いかにも(⏪)ゆったりと迫(pò )らないでし(➡)かも(📗)深く(😧)聞える古風な(📚)歌に(🏹)耳を(🏦)傾(🎠)け(🔸)ています(🖤)と(📖)、その抑揚のあ(Ⓜ)る節の一つ一つが実に(🍄)長く(🌲)つづいて行きました。切れたかと思うと、ま(❔)だ続(xù )いている(🔋)よう(🎧)なものでした。
野(yě )菜や(🏢)草花をそだてることの(✊)好きな姉はそ(🍅)の(🥘)裏(🙂)庭つづきの畑(🕙)(tián )にうりを植え(🐶)たり、夕(🗓)顔の(🅱)たなを造ら(🙂)せておいた(🌐)りし(🚃)て、(🌚)毎(🙃)朝(cháo )の畑の見回りが何(💣)(hé )より(🤝)の楽しみであ(💇)ったよ(🤽)う(🚸)です。そ(🔏)のへん(📑)から裏山(shān )へか(😮)けては、なだらかな傾斜に(👰)なってい(🌨)ました(🧓)から、わたし(🥑)も細い道(❄)を楽しみ(❣)に(🧐)し(🎭)て、枝のたれさがった夏な(😐)しのか(🎿)げ、ぶどうだなのもと(📭)、またゆり畑の間などを歩き回り、年とっ(🌙)た百(bǎi )姓(🌔)を相(🌨)手(shǒu )に木(🐁)曾福(fú(🐒) )島の(🕢)風俗、祭の夜(😉)のにぎやかさ、(📟)耕作の上のことなどを(🎍)語(🎙)(yǔ )りながら(🚕)いなか(📷)のふぜいを味(wèi )わいました。
竹の(🐎)子がわら(🐵)びに言うには、(🦃)どう(🎅)し(⚽)てお前さんたちはそ(🎙)んな(🤾)に皆、首(💙)をか(🌕)しげながら(🤹)出てく(😃)るのか。わ(🏕)たしをごらん(🥠)、こ(🤽)のとおりわたしはひと息に(📘)延(🍖)びて行き(🚵)ます。なるべくまっす(🈸)ぐに、それがわ(⛹)た(♒)した(🈷)ち(🌒)の親竹から教(jiāo )えられ(💾)た(🍱)こ(👕)とです。
佐(🤬)久さく(🥉)あた(🐃)りでは、ほかの地方とも(⛑)ちがって、夕方のあいさつに「(😠)こ(🐿)んばん(🔧)は(🍩)」と(⏰)は言い(🌹)ません。「おつか(🌛)れ」(🍾)と言い(🥘)ます。日暮れがたの道で(🔢)行き会う人ごとに(🥎)聞くも(✨)のはその(🧗)あ(🌭)いさつです(💯)。町で働いた人は(🌫)それを言(🛑)っ(⏺)て(🌚)たが(🌸)い(🎷)に一(yī(👭) )日の(🔸)つか(🏵)れをねぎら(🤐)い、野で働いたものはそれを言ってたが(🍁)いに鍬くわを肩(🎫)にしながら帰って(🆗)行(háng )きます(🎭)。冬が(🕕)長けれ(😆)ば長(zhǎng )いだけ、春(💼)か(🥑)ら秋へかけ(👁)ては活動の時(♌)期(qī )ですから、そこから「おつかれ」のような佐(zuǒ )久(🐢)(jiǔ )ことばも生(shēng )まれてきたのでしょう。こ(👜)うした土地に住(🌯)(zhù(🥕) )み慣れてみれば、(💼)黄(huáng )ばんだ(🍸)ほ(🚶)おずき(💣)ちょ(😎)う(🍥)ちんを空に掛けた(🏉)ような名(mí(😼)ng )月(yuè(🛵) )までが、(🍢)「おつかれ(🃏)」と言(yán )って、遠い森の上へ登って行(🎑)く(😆)ように見えます(㊗)よ。
三 母(🤪)を(🏷)葬りに(🤞)
(🌡)そんなことも言(yán )い出すような(🚢)人でした。
その時(shí(🦅) )、(🚢)老人は日ごろ書きた(🔎)めた自作(zuò )の和(hé )歌や発句(🎇)ほ(😣)っ(🥂)くを持って(🚪)き(🍱)てわ(🌱)たしに見せてくれました。じ(❎)ょ(🎌)うずとは言(yán )えな(💋)い(⤵)までも、正直に思いをのべ(🛡)たもので(🍜)した(👗)。おそらく、百(bǎi )姓を相手(🦁)として(🔉)の長い鳥(🎁)居(🍜)川村のいなか暮らしが、(🍚)そんな和歌(♍)ともなり、発(🧟)句とも(👡)な(🛫)っ(🛷)たのでしょう。わたしはま(🚲)たこの(⬇)来助老人(rén )が筆(bǐ(🎙) )持(🆚)つ(🐇)腕に重(chóng )い石をしばりつけ(🧦)るほ(🉐)どにし(📻)て(⏯)書道のほうにも工(👺)夫を積んだ人と聞いていまし(🕒)たから(🉐)、何か記念に(🏮)書いてほし(📓)いと頼みました。老人(rén )が言うには、自(zì )分(fèn )は無(wú )学なものである(📉)から、書いてあげる(🔸)ような文(🤷)句も胸に(🥕)浮かばな(🥗)いが(🕌)、(🌏)ことば(🐋)さえ選ん(⏸)でくれるなら、よろ(⭐)こ(💷)んで引(yǐn )き受けるとの(🏼)ことで(🧐)した。そこで(🤹)わた(🎩)しは日ごろ(💎)暗誦(🍮)あん(🏦)しょうするくらいに好き(⏸)な(🚬)古いシナ人の詩のことばを選んで(💩)お(📧)くり(👠)まし(🛰)た(😌)が(😺)、(💱)やがてそれが(🚊)でき(📢)たと(🚺)いって(📧)届(jiè(🦁) )けてくれた(🍋)のを見ると、じつにみ(📍)ご(🕔)とな筆(🗳)で、これにもわたしはおどろかされました。
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