5 (🍦)子曰く(🐌)、父(fù )母(➗)の年は知ら(🚂)ざるべからざるなり。一は則ち以(✖)て喜び(😃)、一(㊙)(yī )は則ち以(🛒)て懼ると。(里(🏈)仁篇(piān ))(💟)
「わしのつも(🥢)り(🍮)では、礼に違(wé(⏸)i )わないよ(🌀)うにし(🍋)てもらいたい(🅿)、と思ったのじゃ。」
孟懿(yì )子もういし、孝(xiào )を問う、子曰く、違(🐏)たがうこ(👮)となか(😸)れと。樊遅(chí )御はんちぎょたり。子之(zhī )に告げて曰(✈)(yuē )く、孟孫もう(🌻)そん、孝を(🦌)我に問う。我対(🆒)えて曰(🕤)く(🏄)、違うこと無かれと。樊遅はんち曰(🍜)く、何の謂ぞやと。子曰く、生には之(💶)に事つかうるに礼を以てし、死には之(zhī )を葬るに礼を(👤)以て(🔖)し(📧)、之を祭るに礼(🕦)を以(⛄)てすと(🔹)。
「どう思う、お(🌬)前は?」
2 子曰く、吾甞て終日(rì )食(shí(⌛) )わず、終夜寝(🦋)ねず(📉)、以(🛅)(yǐ )て思う。益無し。学(xué(🛵) )ぶに(🌽)如かざるな(🔺)りと(🎎)。((🍉)衛(🎮)靈公篇)
「血統など、ど(👴)うでもいいではござ(🕴)いません(🤸)か。」
「礼は(🎂)簡に失してもならないが(🏟)、ま(🤵)た過ぎても(🔢)なら(♈)ない(🎓)。9過ぎ(🖇)たるはなお(🏖)及(jí )ばざるがごとしじゃ。人(🐃)間にはそれぞれに分(fèn )というものがあるが(🐠)、その分(🌎)を上下しな(🍽)い(🔉)と(🍇)こ(😋)ろに、礼(🕣)の正(㊗)(zhèng )しい相(xiàng )がある(🏑)。分を越(🖤)(yuè )え(🧐)て親を祭るのは、親の靈をして非礼(🔭)を享うけ(👐)しめること(👏)に(🐓)なるのじゃ。のみ(💩)ならず、大丈(🤼)夫の非礼(✝)は(👧)やが(😳)て天下を紊み(⚽)だるも(👃)と(💠)になる(🌙)。親の靈(⛎)を(🥪)して天下(xià )を紊るよ(🔰)うな非礼(🌧)を(🕯)享けしめて(📚)、何が(🎽)孝(🕕)行じ(🐌)ゃ。」(😆)
子、仲(⏪)(zhò(🈵)ng )弓を謂(wè(🔸)i )う。曰く、(⛷)犂(🔄)(lí(🎒) )牛りぎゅ(😭)うの子し、※(㊙)(「馬+辛」(🧞)、第3水準1-94-12)あか(📗)くして且つ角よくば(🍲)、(🍐)用う(📖)る(🎍)こと勿なからんと欲すとい(🐟)えども、山(shā(Ⓜ)n )川其(😨)れ諸これを(💤)舎すて(📕)んやと。
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