「せっ(🔈)かく(🧙)道を求(🍁)めてやって(🚼)来(lái )たのだか(⏫)ら、喜(xǐ )んで(🔰)迎(🤳)えてやっ(🚘)て、退かないよ(🕋)うにして(⤴)やりたいものだ。お(🈸)前たち(👫)の(👛)ように、そ(🙏)うむごい(❄)ことをい(🛤)うものでは(✏)ない(🧖)。いったい(🍻)、(🥊)人が自(zì )分の身(👜)を(🥛)清(🛤)(qīng )くし(😁)ようと思って一歩前(qián )進して(🌼)来(🧛)たら(💔)、その清(🗼)(qīng )くし(📟)ようとす(📑)る気持を汲んでやればい(🐖)いので、(🥖)過去(qù )のことをい(🍾)つまでも気(🔷)にする必(bì(💍) )要はないの(🌈)だ。」
民謡にこ(🛳)ういうの(🍼)が(🚃)あ(🐞)る。
先師は(🔌)釣り(📴)は(🏮)されたが、綱(💊)はえ(🍇)なわはつ(📟)かわれなかっ(🏍)た。また矢ぐるみで(⬆)鳥をと(🦓)られることはあっ(🍜)た(📎)が、ねぐらの鳥を射た(⛲)れる(🍃)こ(🎿)と(💹)はなかった(🐨)。
○(🚎) (🍉)同姓==魯(lǔ )の公室も呉(wú )の(🏣)公室(shì(Ⓜ) )も(🗡)共に姓は(😬)「姫(🈷)」(き)で、同姓で(🦂)あり、遠(🧀)く祖先(xiān )を同(🔟)じく(♿)した。然るに(🚝)、礼には血族結(🍳)婚を絶対にさけ(👁)るため、「同(✨)(tóng )姓は(😧)娶(👌)らず」と規定(dìng )し(🖲)ているの(🦊)である。
「詩に(🕗)よって情(qíng )意(yì )を刺戟し、礼(lǐ )に(🍧)よって行(há(🚊)ng )動(dòng )に(🔵)基準を(💘)与え、楽がく(🦕)に(🏊)よって生(🤺)活を(😓)完成する。これが修徳の道(🥩)(dào )程(🏯)だ。」
九(二(èr )一(yī )四(sì(🚑) ))
先師(🕚)はそ(🏳)れだけいって退かれた。そのあと(🎰)司(sī )敗は巫(😤)(wū )馬期(qī )ふばきに会釈し(🐔)、彼を自(zì(⛩) )分の身近(jìn )かに招いていった。――(♊)。
「ぜいたく(😻)な人は不遜になりがちだ(🕞)し、(✳)儉約な人(🦐)は窮屈になりがちだが(🚐)、どち(🥧)らを選(xuǎn )ぶかというと、不(bú )遜であるよりは、(🗨)ま(💋)だし(🐻)も窮屈な方がいい。」
一九((⏭)二〇(🐹)三)
二七(qī )(二(👀)三二(è(🔦)r ))(🐉)
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