源(🐈)吉は年(nián )寄(🍼)つた母親(qīn )の後姿(zī )を(🐅)見てゐた(🈶)。白髮(♐)の交つ(🍽)てゐるゴミの一杯(🏈)くつついてゐるモシヤ/(🎲)\(🛃)した髮の(💩)下(🐽)から(🔬)、(💱)皮(pí )だけたるん(🙈)だ、(🚂)生氣ない首筋が(🌺)見えた。肩(🤽)がすつかり前こゞ(🐌)みにな(🤶)つて、(🚀)腰もまがつてゐた。帶(🍳)の代(🔪)(dài )りにヒ(🤓)モをし(🏓)めて(🏇)ゐた(🐄)。身(shēn )體全體が(👕)ま(📂)るで握り拳(quán )位にしか見えなかつ(⛓)た(😄)。源吉は(🍬)今(jīn )更、氣付いたやうに、「(🏢)年(niá(🕑)n )寄つた(😯)なア!」さう、思(😄)(sī )つた。
一(yī )人々(🍕)々、(🚙)そこから(🐻)呼び(🐴)出(☝)され(🤑)て、(🕢)取調べられ(🚴)た。ドア(🔇)ー越(🗄)しに、ピ(😨)シリ/\と平(píng )手(♉)でなぐ(🍽)りつける音や、大きな身體がどつ(💞)かへ投(🏬)げられたやうな、肉(📶)が直(☝)接ぢか(🎨)にぶち當る(🕣)變(bià(🧘)n )に鈍い(💀)、(🍩)音(yīn )が(😞)、はつきり聞えてきた。低くうなるのや、鼠でも(📎)ふみ(🏥)つ(📎)けられ(🔟)たやうな(♌)叫聲なども(🐰)聞えた。その度(dù )に(🏟)、皆(🚘)は思(🚤)はず息をの(😢)んだ。だが、然したゞ不安な眼差しを、(♓)互(🏗)ひ(🈯)に交(🤜)はすことしか出來(⏳)な(💮)かつた。荒々しく戸(💇)(hù )が開くと、よろ/\(🚜)に(🏴)なつた百姓が(🏫)、つツ飛ばされるやうに、(💽)の(🧚)めつ(📽)て入つ(👞)て(🏑)き(🧚)た。
差配(pè(🐀)i )は、石山(⛱)が(🕴)ドモリなが(🎥)ら、眞(🛸)赤になつて、同じこと(🌳)を(📕)、(💻)何(💶)度も云ふのを飯を(💞)食ひなが(🎀)らきい(🖱)てゐた。そ(😄)れから(✔)、眼鏡(🙋)(jìng )を袂(🍍)(mèi )から出(chū )し(🔈)て、袖(⏯)で玉を一々(🖐)丁(😃)寧(🤟)(níng )にふきなが(🔋)ら、「何(📠)しに來(🔦)やがつた。警(🔔)(jǐng )察(🔕)さ突き出され(🖋)たく(🔤)てか※(感嘆符(fú )疑問(wèn )符、1-8-78)」(⛺)と云(yún )つた。
が、何時の間にか(📰)、その生命のもと(🚶)でのやうな土(🏅)地(dì )が、「地主」(🍜)といふも(🧡)のに渡つてゐた。父(🦈)親は、こ(✊)とに、死ぬ(🐴)前、(🙈)その(🕉)ことばかりを(🛶)口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源(yuán )吉は、それを(👬)きく(🐐)度に、子供(🥁)(gòng )ながら、父(🔅)親(qīn )の氣(🔊)持(🐬)(chí )が分(🤥)(fèn )ると思(sī )つた(✅)。源吉(jí )が地(dì )主の足(zú )にかじりつ(🔶)いたのは、さう(➕)無意味な理由(💃)からではな(👸)か(🕚)つた。「畑は(🎱)百(📩)姓の(👲)ものでなけ(🈵)れば(🚛)ならない。」さ(🈷)う文(wén )字通りはつきりではなくても、このことは、源(yuán )吉は十(📉)一(yī )、二(èr )の時(🌚)から、父(fù )親の長(😪)い經(jī(🔰)ng )驗と一緒に考へて(🅿)きてゐた(🥛)。
口(😄)の(🖍)中(📍)に手を(🖇)つツこんで、(♒)齒の間に(🐨)はさまつてゐるの(🦃)を、とつてゐた丸山が、そば(🚈)から口を入れた。
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」(🦀)皆(jiē )、ギヨ(🤡)ツ! として、(🚺)瞬(shù(🌃)n )間、(🚸)だ(📆)ん(🎻)まりの(🏉)表(🔎)情人形のやうに、立(lì )ちすくん(🎊)で、(🍉)前方を(🤑)見(🚿)た。―(😫)―巡査だ! た(👞)しかに(🔖)巡査だつ(🔇)た。
片(piàn )隅で、誰か五(🌉)、六人(rén )のも(🌝)のが(🥔)拍(pāi )手をした。それ(🔭)につれて(📻)、(🌖)集つたものも、(✝)拍手をした。が、ぼ(👟)ん(🍙)や(👳)りして、だ(💳)ま(🌬)つて拍(🔦)手をするの(🎺)を見てゐたの(🤯)もあつた。拍手が終ると、二十五、六(🌫)のが(⛓)つし(🆗)り(💽)した身(💑)體の、眉の濃い(🎷)、バリ/\(🥞)した短い頬ヒゲ(♑)をもつた石山と(🔫)い(🔮)ふ百姓が教壇に上つた。校長(zhǎng )先生の(🤙)親類だつた。
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