「かりに斑牛まだらうしの子(🦉)(zǐ )であっても、天地山川の神々はお嫌いは(😽)さ(❕)れぬかの。」
「そ(😽)う仰し(🆒)ゃられ(🏃)ま(🍱)すと、いかにも私に邪(xié(🎋) )心(xī(🚹)n )があるようでございますが…(🦔)…」(🍺)
「いけない(😈)ことも(☔)ありますまい(🙇)が(💓)、鄭重(chó(🏆)ng )の(🏫)上にも鄭(🤜)(zhèng )重にな(🎱)さりた(🖊)い(💮)のが、せめて(🕧)子(🕴)とし(🔯)て(⏹)の……」
「つま(🚠)り、父母の(🔆)生前に(🤯)は礼(🌑)を以て仕え、死後には(📓)礼を以て葬(✏)り、ま(🐑)た(⏪)礼(lǐ )を以て祭る、そ(🍐)れ(🏬)が孝(xiào )だというのじゃ(💿)。」
すると陽貨は、ここぞ(😿)とばか(📧)り、(🏽)三(☔)の矢を(👀)放った。
(小人(🦀)が(🐱)つけ上(🌻)(shàng )るのも、怨むのも(😼)、また嫉(jí )妬心を起(qǐ )すの(🥨)も、(📇)結(jié(🐹) )局(🖐)は自(zì )分だけ(🕹)がよく(🎽)思(sī(🚸) )わ(📪)れ、自分だけが愛(ài )され(🕵)たいから(🦃)だ。悪の根(🤩)元は何(hé )といっても自分を愛し過ぎる(🥡)ことに(🌍)ある(🔅)。この根本悪に眼(yǎn )を覚まさせない限(xià(✳)n )り、彼(bǐ )等(🚗)はどう(🍒)に(🈹)もなるもの(🎧)で(🤪)はない。)
孟(💱)懿子の父(🛤)は孟(mèng )釐子(zǐ )もうきしといって、すぐれた(🙀)人物であり、その臨終には、(🎏)懿子を(🕍)枕(😎)辺に(⛰)呼ん(🆑)で、そのこ(🗒)ろ(🌖)ま(🍂)だ(😩)一青年(🍗)に(😇)過ぎ(⚽)なかっ(🛹)た孔(👺)子(zǐ(🀄) )の人(rén )物を讃え、自分の死後には、か(🏖)ならず孔子に(🌿)師(💝)(shī )事するよ(🚙)うに言いのこした。懿子は、(✈)父の遺言にしたがって(💫)、(🚯)それ以来、弟の南宮敬淑(shū(🏪) )なん(🍗)ぐうけ(⏲)いしゅくとともに、孔子に礼(lǐ(🎪) )を学んで来たの(😗)であるが(🈵)、彼の学問の態度には(🚜)、少(💨)し(💕)も真面目さがな(💖)かった。彼(bǐ )が孝の(😜)道を孔(kǒng )子(zǐ )にたず(🌜)ね(♊)たのも、父(fù )に対す(🔻)る(🌡)思慕(😪)の念か(🐐)ら(🤣)というよりは、その祭祀を荘厳(yán )にして(🛡)、自(📜)分の権(quán )勢を誇(kuā(🍩) )示したい底意からだった、と想像されてい(😚)る。
孟(🆕)孫氏(shì )の家廟の祭が近ま(📭)っていること、そし(⚽)てその計(💶)画の(💞)内(🕢)容(ró(🤘)ng )がどんなものであ(✊)るか(🛢)を、うすうす(😑)耳にし(🔷)ていた孔子は、懿(🦕)子(🛏)(zǐ )の質(🥁)問(👲)の底意(⛄)を、すぐ見ぬいてしまっ(👇)た。で、彼は(😞)ご(🕖)く簡単(💣)に、
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